Форма входа
Читем онлайн Происхождение слов и примет. Наука о суевериях - Андрей Тихомиров
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
ВОЛХВЫ – в Евангелии волхвы – восточные мудрецы, по звезде (маяку-сигналу) пришедшие поклониться новорожденному Христу, также такое же слово означало жрецы в Древней Руси, служители религиозного языческого культа, также волхвы древности – Аполлоний Тианский, Симон-волхв. Волхвам приписывалось влияние на силы природы, предсказание будущего. Впервые упоминаются в летописи под 912 г. в связи с сообщением о предсказании волхвами смерти киевскому князю Олегу. С распространением христианства на Руси язычество и волхвы подверглись гонениям со стороны государства и православной церкви. Сравните, волхвование, река Волхов, вытекающая из Словенского моря (ныне Ильмень, по летописи – Ильмер).
ВОТАН – Богу Вотану в далеком прошлом поклонялись германцы и скандинавы. Имя его происходит от немецкого глагола «вютен» – свирепствовать. Именно таким свирепым, злым, ничего не прощающим людям представляли верующие своего всесильного бога. У майя тоже был бог Вотан, пришедший с Востока.
ВОТИВНЫЕ ПРЕДМЕТЫ – (от лат. votum – обет) – различные вещи, приносимые на священное место или позднее – в храм с целью получить от божества исцеление от болезни или удовлетворение просьбы, а также во исполнение обета. Наиболее часто они выражали своего рода договор с божеством, детально разработанный в сакральном (священном) праве римлян (древний принцип талиона) – «do ut des» – «даю, чтобы ты дал». Для получения выздоровления, а также в благодарность за исцеление приносились в жертву изображения больных членов – рук, ног, сердца – или всего человека; для исполнения просьбы – фигурки зверей или птиц и изображения других предметов, обещанных в жертву. А неожиданная находка, выигрыш в лотерее якобы приводят к несчастью – так как не выполняется принцип талиона. Обычай приносить в храм вотивных предметов особенно распространен в католической церкви, в которую он перешел из античного языческого культа. Археологические предметы, в которых можно видеть прототипы вотивных предметов известны с эпохи неолита. На территории России в Пермской области у с. Гляденово раскопано одно из интереснейших древних жертвенных мест с массой вотивных предметов – Гляденовское костище 4 в. до н. э. – 10 в. н. э.
ВРАНЬЕ – умение врать, приобретенное еще в детстве открывает широкие перспективы в жизни, к такому выводу пришли канадские ученые, проанализировав поведение 1200 детей и подростков в возрасте от 2 до 17 лет в 2010 г. Формулирование заведомой лжи требует от мозга напряженной работы. По мнению ученых, способность врать свидетельствует о раннем умственном развитии.
ВСЕ ТРЫН-ТРАВА – все безразлично. Изначально выражение звучало как «тын-трава». Тын – забор. Тын-трава трава подзаборная. То есть никому не нужный, безразличный сорняк.
ВСТРЕТИТЬ КОГО-НИБУДЬ С ПУСТЫМИ ВЕДРАМИ – пустота, отсутствие воды ассоциировались с неудачей, в извращенном человеческом сознании это понималось как некое невезение в будущем. Встретить кого-либо первым (если загадал), то это будет суженный, жених, невеста (также объясняется с учетом рифмы и примета: на новом месте приснись жених невесте). Что-либо вручить после поминок, помолвки и т. д. – здесь главное – первый, первенство как нечто главное, основное.
ВЫПИТЬ НА ПОСОШОК – в древности, уходящего от гостей человека, заставляли поставить бокал на посох, если он удерживал посох и не разливал содержимое бокала, его отпускали. Это была забота о его сохранности, чтобы человек не погиб в дороге.
ГАРЕМ – так называется в доме помещение для женщин. В мусульманских странах, где было узаконено многоженство, в гаремах содержались жены. Вход туда был разрешен только хозяину дома. В русском языке слово «гарем» было заимствовано из французского, но начало свое оно ведет от арабского haram – недоступный, запрещенный, святыня. В этих его значениях и отразился запрет на посещение женской половины дома мужчинами, за исключением главы семьи.
ГЕЕННА – ад, место вечных мук, куда, согласно учению христианской церкви, попадает душа грешника после его смерти. Слово восходит к древнееврейскому gehinnom, образованному от названия долины близ Иерусалима Geben Hinnom (буквально «Сад сыновей Хиннома»), где совершались жертвоприношения к идолам, после утверждения иудаизма здесь были разрушены прежние идолы и стал постоянно гореть огонь, уничтожающий мусор и отбросы большого города, чтобы это место не стало вновь священным для неиудаистов.
ГЕНОМ – совокупность генов, содержащихся в гаплоидном (одинарном) наборе хромосом данного организма. В 2003 году ученые под руководством нобелевского лауреата американца Джеймса Уотсона объявили, что геном человека (последовательность 25 000 нуклеотидов в хромосомах, объясняющих строение человеческого тела) полностью расшифрован. Проект был начат в 1990 году, однако и сейчас работа над интерпретацией отдельных участков генома в начальной стадии. Уже сейчас стало возможным выявлять предрасположенность к генетическим заболеваниям. Используя данные генома, ученые надеются победить рак и СПИД.
ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ – христианский святой, в образе Георгий Победоносца обнаруживаются черты древнегреческого героя Персея – победителя чудовища (возможно крупного варана или игуана), которые слились с чертами египетского бога Гора, персидского Митры и других земледельческих богов, имя Георгия происходит от древнегреческого слова «георгос», означающего «земледелец». Церковная легенда рассказывает о казни Георгия Победоносца в Никомедии около 303 г. во время гонений на христиан при римском императоре Диоклетиане, о чудесах святого, в том числе о победе его над драконом. На Руси он часто изображался на печатях, затем на государственном гербе. Для многих земледельческих народов скифский народ со «звериным стилем» украшений (драконами, грифонами, змеями и змеевидными богинями) был змеиным народом и образно изображался Змием, требующим дани и жертв. Тема «змееборства» – одна из самых древних и распространенных тем мирового фольклора, это индийские Веды, египетский миф о борьбе Гора с Сэтом, Зигфрида в древнегерманском эпосе, в Древней Руси создание Змиевых валов.
ГИПЕРБОРЕЙЦЫ – греч. жители крайнего севера. Борей – у древних греков название северного (точнее северо-восточного) ветра, приносящего ливни, грозы, холод и снег. Борей был обожествлен и изображался в виде крылатого грозного мужчины. Родиной и местопребыванием Борея считалась обычно Фракия, иногда Скифия или Кавказ, у римлян – Аквилон.
ГЛЮК – от нем. Glück – счастье, глючить – то есть ломаться, употребляется в противоположном значении как антоним, ср. нештяк (несчастье) – употребляется в значении счастье, удача. Этимология «по противоположности» – антонимизации, лат. слово «роща» (lucus) произошло от отсутствия в ней света (a non lucendo).
ГОВЕТЬ – соблюдать религиозный пост. Произошло от старославянского говъти – благоговеть, угождать, преклоняться, которое в христианстве приобрело новый смысл в силу того, что пост считался угодным богу. Сравните с «антонимом» – продуктом переваривания пищи – «говно».
ГОЛГОФА – холм в районе Иерусалима, где в древности совершались казни преступников. Согласно евангельской легенде, на нем был распят Иисус Христос. Произошло от арамейского gulgultha – череп.
ГОЛОСА – В 1960 году американский ученый К. Уиск, работавший в Калифорнийском университете, был потрясен слухами о некоей миссис Г. По виду вполне здоровая, психически уравновешенная, рассудительная женщина, она жаловалась врачам на то, что ее преследуют… голоса. Вернее, различные шумы, напоминавшие негромкий говор дюжины радиоприемников, включенных одновременно на разных волнах. Доктора, приняв это за галлюцинацию, стали лечить миссис Г., будто она страдает обычным психозом, – ничего не помогало. Интересно: странные звуки мерещились миссис Г. лишь в ее новом, недавно выстроенном доме. Вне его, на улице, у знакомых, у соседей, наконец, в своем прежнем жилище она слышала так же, как все нормальные люди. Уиск, недолго думая, отправился к этой даме. Беседы с женщиной заставили ученого крепко усомниться в диагнозе врачей. Но Уиск не просто усомнился. Он привез в «говорящую» обитель чуткие физические инструменты. И установил, что здесь действительно возникали электромагнитные поля, происхождение которых Уиск объяснил некоторыми особенностями в конструктивном оформлении электрической, водопроводной, газовой, отопительной, телефонной и радиосети. Не говоря никому о своей догадке, он спросил себя: нет ли у миссис Г. какого-то «шестого чувства»? Чтобы окончательно разобраться в мучивших его вопросах, ученый сконструировал устройство, воспроизводящее в общих чертах те же электромагнитные явления, что и в квартире миссис Г., и позаботился о том, чтобы всю аппаратуру можно было включать совершенно незаметно для нее. Результатом стало то, что миссис Г. вновь стала слышать голоса, а Уиск ничего не слышал. Это говорит о том, что миссис Г. более чувствительна к данным электромагнитным явлениям. Кроме того, у большинства людей можно без труда вызывать различные безобидные ощущения с помощью сравнительно слабых электромагнитных полей. Достаточно подобрать колебания подходящей частоты и надлежащим образом модулировать их. Но это уже на грани секретных военно-медицинских разработок.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Происхождение слов и примет. Наука о суевериях - Андрей Тихомиров бесплатно.
Похожие на Происхождение слов и примет. Наука о суевериях - Андрей Тихомиров книги
- Русская расовая теория до 1917 года. Том 2 - Владимир Авдеев - Прочая научная литература
- Жизнь науки - С. Капица - Прочая научная литература
- Всемогущий атом - Роберт Силверберг - Прочая научная литература
- Происхождение творчества. Провокационное исследование: почему человек стремится к созданию прекрасного - Эдвард Осборн Уилсон - Прочая научная литература
- Мозг и разум. Физиология мышления - Владимир Михайлович Бехтерев - Биология / Медицина / Прочая научная литература
- Собор Дарвина. Как религия собирает людей вместе, помогает выжить и при чем здесь наука и животные - Дэвид Слоан Уилсон - Прочая научная литература
- Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции - Лев Кривицкий - Прочая научная литература
- Неоднородная Вселенная - Николай Левашов - Прочая научная литература
- ЭКОНОМИКА ОТЕЧЕСТВЕННЫХ СМИ - С. Гуревич - Прочая научная литература
- Чего хотят женщины? Наука о природе женской сексуальности - Даниел Бергнер - Прочая научная литература
