Шрифт:
Интервал:
Закладка:
13
Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. I. — Калуга: Золотая аллея, 1993.
14
Идол (истукан, кумир) — статуя, которой язычники поклоняются как божеству.
15
Ладо — С.М. Соловьев слово «ладо» переводит как свет, красота, любовь, радость. В словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона, а также в БСЭ говорится, что Лада (Ладо) долго считалось именем славянской богини, несостоятельность чего доказал Потебня. В «Слове о полку Игореве» Лада означает «муж».
16
Алтарь — главная часть церкви, отделенная иконостасом. В старину: то же, что жертвенник.
17
С.М. Соловьев, однако, считал, что в каждом роду был старший, который и выполнял роль жреца: он приносил жертвы, он гадал о будущем.
18
Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. I. — Калуга: Золотая аллея, 1993.
19
Константин VII Багрянородный (905 — 959) — византийский император 913 — 959 гг. Больше занимался науками и литературой, чем политикой. Автор нескольких сочинений. Его трактат «Об управлении империей» содержит важные сведения о Киевской Руси.
20
Мордка — разновидность общерусской системы кун. Позже название мордка употреблялось в расчете на серебро: в Новгороде — до XV в., в некоторых других местах — до начала XVIII в.
21
Литра — вес и мера. В торговле этой мерой мерили золото и серебро.
22
Порфира — пурпурная мантия монарха.
23
Татищев В.Н. (1686 — 1750) — русский историк. Автор «Истории Российской с самых древнейших времен» (1739).
24
Рогволод (Василий Борисович) — князь полоцкий в 1144 г.
25
Магометанские болгары — волжские или восточные болгары, которые с X в. были мусульманами.
26
Байер, Гошлиб Зигфрид (1694 — 1738) — немецкий историк и филолог. Считается родоначальником норманнской теории. Пытался доказать культурную отсталость Древней Руси.
27
Тиун — низший судья, приказчик, правитель в Древней Руси, вообще должностное лицо. В Правде Русской есть тиун сельский и тиун дворский.
28
Вопрос, что такое вече, исследовался ученым Н.Я. Фрояновым, который доказывает, что вече было органом народной власти. Но не знати.
29
Нарочитый — значительный, отличный, именитый.
30
Некоторые ученые считают, что в основе приписываемой авторству Ярослава первой части «Русской правды» лежит более древний устав и что остальные части были разработаны его детьми и другими авторами.
31
Вервь — здесь сельская община, занимающая значительную территорию, или вообще общинная территория.
32
Вира — денежный штраф за убийство свободного человека. Взимание виры заменило обычай кровной мести.
33
Гумно — помещение, сарай для сжатого хлеба. Площадка для молотьбы, ток.
34
Клобук — высокий монашеский головной убор с покрывалом.
35
Порок — стенобитное орудие, таран. «Нача же Батий пороки ставити и бити на град» (Даль Вл. Толковый словарь живого великорусского языка).
36
Никоновская летопись — русский летописный свод XVI в. Названа по имени патриарха Никона, который владел одним из списков этого свода. Начальные сведения летописи о Русской земле основаны на «Повести временных лет», но в дальнейшем изложении были использованы различные местные источники, легенды и др.
37
Юфть — сорт прочной и мягкой кожи.
38
Ганза — этот союз возглавлял город Любек, существовал до 1669 г.
39
Существует еще один, более поздний договор Ганзы с Новгородом (1230), но считается, что он не был утвержден Новгородом. Н.М. Карамзин считает договор, заключенный смоленским князем в 1228 г., более достоверным.
40
Готландия или Геталанд — южная часть Швеции с островами Эланд и Готланд.
41
Антоний Печерский (982 — 1073) — основатель русского монашества.
42
Феодосий Печерский (г. р. неизв. — ум. 1074) — церковный писатель XI в., один из первых игуменов Киево-Печерского монастыря. В своих поучениях и посланиях проповедовал основы христианской морали и определял нормы монашеского поведения.
43
Рубище — ветхая, рваная одежда.
44
Вериги — железные цепи, надеваемые на руки и тело аскетами и подвижниками.
45
Одрина — производное от «одр», т. е. кровать, постель, ложе.
46
Хоромы — общее название дома, большой постройки.
47
Паволок — бумажная или шелковая дорогая ткань. «Прииде Олег к Киеву, к своему зятю Игорю, несый злато и паволоки, овощи и вина и всякое узорочие» (Даль Вл. Толковый словарь живого великорусского языка).
48
Панагия — иконка, носимая на груди.
49
Лее Диакон (ок. 905 — г. см. неизв.) — византийский историк.
50
Ибн-Фадлан, Ахмед — арабский путешественник и писатель первой половины X в.
51
Зипун — старинный русский кафтан без ворота, обычно из толстого сукна. Носился как верхняя одежда крестьянами.
52
Панева — женская шерстяная юбка разных цветов.
53
Вероятнее всего, Нестор назвал розгами веники, которыми пользовались для парения.
54
Здесь, однако, закон «Русской правды» говорит вообще об убийстве женщины, а не о жене мужа.
55
Воскресенская летопись в собственном переводе Н.М. Карамзина.
56
Вениамин Тудельский (нач. XII в. — после 1173 г.) — средневековый путешественник родом из Наварры, один из первых исследователей Востока.
57
Угедей или Октай (ок. 1185-1241) — старший сын Чингисхана и его преемник. Великий хан 1229 — 1241 гг., основатель династии Юань.
58
Батый (Бату) (г.р. неизв. — ум. ок. 1255) — монгольский хан, основатель Золотой Орды. Завоеватель Восточной Европы в XIII в. Внук Чингисхана.
59
Известно, что Батый узнал об этом из доноса одного рязанского вельможи.
60
Баскак — монгольский военачальник в покоренной стране, ведавший сбором дани и учетом населения.
61
Это отражено в Псковской и Новгородской судных грамотах. «Русская правда» об этом не упоминает.
62
«Путь из варяг в греки и из грек по Днепру» — система речных путей в Древней Руси, связывающих Черное море с Балтийским. Письменные материалы говорят об этом пути начиная с IX в., а археологические еще раньше (IV — VI вв.). Этот путь имел большое значение для восточных славян. Путь от Киева до Царьграда (Константинополя) проходили за 30-40 дней. В XI — XII вв. этот путь утратил свое значение.
63
Плано Карпини, Иоанн — францисканский монах. В 1245 г. был отправлен папой Иннокентием IV на Восток. Оставил описание путешествия со сведениями о странах, которые видел.
64
Кокошник — старинный русский женский головной убор в виде округлого щитка вокруг головы.
65
Епанча — длинный и широкий старинный плащ.
66
Эллины — древние греки.
- Язычество Древней Руси - Борис Рыбаков - Культурология
- Древняя Греция. Рассказы о повседневной жизни - Коллектив авторов - История / Культурология
- Средневековье и деньги. Очерк исторической антропологии - Жак Лe Гофф - Культурология
- Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период - Зарема Хасановна Ибрагимова - История / Культурология / Политика
- Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период - Зарема Ибрагимова - Культурология
- Почему Россия не Америка. Книга для тех, кто остается в России - Андрей Паршев - Культурология
- Медиахолдинги России. Национальный опыт концентрации СМИ - Сергей Сергеевич Смирнов - Культурология / Прочая научная литература
- Колесницы в пустыне: тайны древней Африки - Николай Николаевич Непомнящий - Исторические приключения / Культурология
- Гуманитарная повестка российских СМИ. Журналистика, человек, общество - Татьяна Ивановна Фролова - Культурология / Прочее
- Образ власти в современных российских СМИ. Вербальный аспект - В. Н. Суздальцева - Культурология / Прочая научная литература