Форма входа
Читем онлайн Газета Завтра 349 (32 2000) - Газета Завтра Газета
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Видение рядового человека в центре исторического процесса, понимание ключевой роли в экономическом и военном росте страны каждого рабочего, крестьянина, ученого или воина требует постоянного внимания к каждому члену общества. Необходимо в первую очередь решать проблемы людей, заботиться о каждом человеке, чтобы он мог свободно и творчески управлять материальным миром, преобразуя его во благо себе и своей стране. Такая философия, по мнению корейцев, снимает противоречия между индивидуализмом гражданина и диктатом государственной воли.
СЕВЕРНАЯ КОРЕЯ СОВЕРШЕННО НЕ ПОХОЖА НИ НА ОДНУ СТРАНУ ЗАПАДА . В ней нельзя найти ничего такого, к чему привыкли мы за последние годы. В КНДР нет политической оппозиции. Северокорейское общество характеризуется единством интересов всех ее граждан. Здесь нет даже предпосылок для возникновения каких-то сил, которые бы боролись между собой за особые интересы и власть. Так же нет и национальной розни. Всеобщее равенство не дает появиться объективным социальным, национальным и идеологическим условиям для появления оппозиции.
В Корее нет частной собственности на средства производства. Все производственные фонды находятся в государственной и общественной собственности. Все природные ресурсы, железные дороги, авиация и связь, ведущие заводы и фабрики, порты и банки — все это в собственности всего государства. Поэтому внутри Кореи не бывает войн за трубы, за руду или за комбинаты.
Вся производственная деятельность в стране построена из интересов всего народа, спланирована для нужд всего населения, поэтому личный достаток каждого растет пропорционально. Такого привычного для нас явления, когда богатые все богатеют, а бедные все беднеют, нет. Само собой нет и никакой эксплуатации человека человеком.
Нет безработицы. Сама ситуация, когда молодые здоровые люди не знают куда приткнуться, не могут найти себе работу, в КНДР немыслима.
Самое для нас удивительное — в КНДР нет налогов. Все население освобождено от налогообложения. Доходы государства формируются из прибыли государственных предприятий. Это освобождает людей от во многом унизительной процедуры уплаты налогов. Это освобождает и государство от необходимости содержать целый штат налоговой полиции.
В КНДР бесплатное образование и медицина.
В общем, по западным меркам, здесь довольно скучно. Не грабят на улицах, не хватают за руки проститутки, не валяются, как в Москве на вокзалах, мертвые БОМЖи, не стреляют в подворотнях и не взрывают дома вместе с жильцами.
Сегодня, особенно после визита Владимира Путина в Пхеньян, медиа-империи Запада начали новую массированную атаку на КНДР и ее исторический выбор. Наиболее оголтелый наезд на Северную Корею начался на НТВ. Пропагандисты НТВ вылили, пожалуй, самые большие потоки грязи на Ким Чен Ира, на всю корейскую действительность. Мол, и люди там плохие, и страна такая недоразвитая, нечего нам с нее брать пример. Ничего в ней хорошего и демократического нет. И всего-то и видели в своей жизни корейцы — военные парады, концерты и чашку риса в день.
В чем-то НТВ право. Действительно, в Корее не знают ни СПИДа, ни наркомании, ни детской проституции. Но, говорят, рис все-таки лучше СПИДа, а парады и концерты веселее ночных бандитских разборок. И многие россияне не прочь поменять назад право смотреть дебильные сериалы по НТВ на бесплатное образование и медицину.
Конечно, нелепо думать, что Россия может полностью применить опыт КНДР в своем развитии. У нас свой путь, своя культура. Но большая часть из того, что называется идеями Чучхе, была бы полезна для поднятия нашей страны с того дна, на котором она оказалась. Повернуться лицом к собственному народу, поверить в его силу и мудрость, опереться на национальные ресурсы и промышленность — это тот путь, которым можно прийти к спасению и возрождению.
Российские инвестиции в недвижимость 3
Сергей Кара-Мурза ЯДРО И ШЕЛУХА (Возможна ли партия левого центра?)
МНОГОПАРТИЙНОСТЬ В РОССИИ, о необходимости которой так много говорили антикоммунисты, буксует. Общество расколото глубокими социальными противоречиями, но набора партий, выражающих разные интересы в конфликте, не возникло. Видно, не таков конфликт и не таково общество.
Правда, на наших глазах ведется эксперимент по искусственному созданию партии без идеологии, со странным названием "Единство", несовместимым с самим понятием партии. Это — попытка создания КПСС без советского строя. Понятно, что без программы объединить людей нельзя. Повторяя каждую неделю, что программы нет, потому что какой-то Греф запаздывает с ее написанием, бригада Путина быстро теряет баллы. А те странные бумаги, которые "утекают" из ведомства Грефа, видимо, для изучения общественного мнения, приводят человека в недоумение. Неужели это всерьез?
Одна из причин такого положения — общий кризис идеологий. Сегодня, после ликвидации советской власти и ее официальной идеологии, к фразеологии марксизма восприимчива лишь небольшая часть пожилых людей. О сути же марксизма и речи нет, никто в нее в последние десятилетия не вникает. То есть в России уже нет аудитории для того марксизма, который у нас культивировали. А о современном марксизме и говорить нечего, потому что у нас его и за марксизм не примут. Его освоение — дело будущего.
Если признать, что либерализм также не овладел массовым сознанием или затронул только самые верхние слои сознания части энтузиастов, то положение России в идейной сфере оказывается сложным. Здесь нет ни религии, ни теории, ни производных от них социальных мифов, которые могли бы соединить общество и оправдать усилия, необходимые для выхода из кризиса. В других цивилизациях, которые уцелели после экспансии Запада и начали свой проект развития, необходимая идейная основа есть. Это — Китай и Япония, Юго-Восточная Азия, Индия и Исламский мир. Заметим, что ни в одной из них марксизм не является уже и оболочкой, "упаковывающей" идеи справедливости и благоденствия. У них созрели собственные национальные "упаковки".
Православие, на которое многие возлагали надежды, видимо, не может выполнить объединяющую роль. Главная причина — в самой сути Православия как истинно христианской религии, уходящей от мирских конфликтов. Вторая причина, исправимая, но неисправляемая — невежество и религиозная бесчувственность активных "интеллигентов в Православии", которые лихо смешивают Богово и кесарево и отпугивают людей своим напором.
Подведем итог. Мы по своей культуре — часть христианского мира (даже наши "нехристианские" народы), и мы слишком проникнуты Просвещением, чтобы искать обоснование нашего жизнеустройства в архаических традиционных философиях и религиях. В то же время мы — часть христианского мира, не пошедшая по пути буржуазного либерализма и не впавшая в колониальное людоедство. Кто-то об этом жалеет, не будем с ними спорить. Главное, что жалеть поздно, к пиршеству людоедов нас уже не допустят, а без него и буржуазным либерализмом никого прельстить нельзя. И, похоже, "заграница нам не поможет", так что возможность дурить людям головы либеральными иллюзиями иссякает. На чем же мы можем строить проект? Скорее всего, общей, "тотализирующей" идеологии, по силе сходной с марксизмом начала ХХ века, у нас не возникнет. Значит, консолидация достаточной для большого проекта части общества будет происходить в виде т.н. "исторических блоков" — образования союзов партий и движений с существенно различными идеологиями, которые способны пойти на компромисс ради общих целей. Это — новая для нас задача, и этому надо учиться.
Указанная фундаментальная трудность выхода из кризиса сопровождается трудностью организационной. Все сложившиеся политические силы, представляющие фрагменты внешне расколотого общества, уже привязаны к определенному образу и языку. Все они, даже включая "Единство", прошли максимум своей способности к консолидации людей, и ни у кого эта способность не достигла критического уровня.
Рыночные идеологи исчерпали свой ресурс, ибо практически все, включая их самих, убедились в том, что "протестантской Реформации" в России не произошло и гражданского общества не возникло. Капитализм, даже не родившись, выродился в воровство и хамство. По инерции Явлинский удерживает часть интеллигенции, но этот проект уже на излете. Хотя бедная Хакамада потела, прыгая на дискотеках, молодежь, которую смогли собрать "правые", не желает никаких проектов. Это деклассированная молодежь, голосовавшая за СПС из нигилизма переходного возраста.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Газета Завтра 349 (32 2000) - Газета Завтра Газета бесплатно.
Похожие на Газета Завтра 349 (32 2000) - Газета Завтра Газета книги
- Четыре цвета Путина - Александр Проханов - Публицистика
- Владимир Путин: третьего срока не будет? - Рой Медведев - Публицистика
- Россия 2000-х. Путин и другие - Владислав Дорофеев - Публицистика
- На грани срыва. Что будет делать Путин? - Алексей Мухин - Публицистика
- «Враги Путина» - Данилин П. Поляков Д. - Публицистика
- Алюминиевое лицо. Замковый камень (сборник) - Александр Проханов - Публицистика
- Газета Завтра 346 (29 2000) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 334 (17 2000) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 357 (40 2000) - Газета Завтра Газета - Публицистика
- Газета Завтра 326 (9 2000) - Газета Завтра Газета - Публицистика
