Форма входа
Читем онлайн Практика хатха-йоги. Ученик перед стеной - Мария Николаева
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Когда вы просто возвращаетесь в исходное положение, у вас появляется замечательная возможность, ничего не меняя, выполнить сразу же «кобру», которая здесь будет приближена по форме к «луку». В этом положении вы можете даже попросить кого-нибудь встать ногами на поясницу и хорошенько промять ее пятками прямо в состоянии небольшого прогиба (конечно, при должном соотношении «весовых категорий»). При этом лучше для удобства подложить под лобковую кость нечто вроде сложенного одеяла. В дальнейшем, при желании, вы можете чередовать подъемы нижней и верхней части тела, отдыхая в каждой последующей позе от предыдущей. Таким образом, вы словно прокатываете волну прогиба по позвоночнику снизу вверх и обратно, тщательно прорабатывая каждый его участок. А если вы найдете еще и подходящий ритм для такого чередования, то получите прекрасную динамическую связку, или, выражаясь на йогическом наречии, виньясу.
«Мост» – прогиб как таковой
Воистину, нет лучшей поддержки для начинающих при освоении Урдха Дханурасаны (моста), нежели опора на стену, и здесь придумано великое множество вариантов использования стены. Как известно, выходить в мост можно из положений лежа (проще) или стоя (сложнее). Рассмотрим сначала первый вариант, где стена используется уже привычным для нас образом, только в перевернутом виде. А именно, прежде чем выходить в мост вы устанавливаете ладони за головой основанием вплотную к стене (пальцы, разумеется, развернуты к телу). Выпрямив руки и ноги, то есть приняв позу настолько хорошо, насколько это доступно для вас на данный момент, вы начинаете ее совершенствовать. Постарайтесь полностью выпрямить руки, сводя локти, а затем за счет отталкивания ногами (тоже, по возможности, прямыми), выводите руки в вертикальное положение. При этом следует стремиться прижать к стене грудную клетку, и здесь для вас становится очевидным, что именно это движение вы осваивали в положении стоя перед стеной.
Данное положение, кроме простейшего описанного варианта, имеет множество разновидностей в зависимости от положения рук и использования иных подручных средств, преимущественно деревянных блоков. Кроме того, следует отметить тонкости в положении прямых рук, которое тоже в пределе ориентировано на стойку на руках, как и в наклонах. Дело в том, что продвинутые практикующие осваивают выход из Урдха Дханурасаны не только в положение стоя на ногах, но и в положение стоя на руках, которое следует принять заранее. Но даже если вы далеки от вдохновения подобной эквилибристикой, речь идет просто о критерии правильного положения плечевого пояса. Для этого достаточно хотя бы делать внутреннее движение мышцами рук, заставляя себя удерживать локти на расстоянии от стены, но прижимать к ней подмышки. Здесь важна не внешняя видимость результата, а правильная направленность усилия.
Фото 35
Теперь перейдем к рассмотрению вариаций. Прежде всего, вы можете поставить ладони не на пол вплотную к стене, а прямо на стену, упираясь кончиками средних пальцев в пол. Если поверхность стены не скользкая, можно установить ладони на стене в том же положении, но на некотором расстоянии от пола (фото 35). В таком случае прогиб будет не настолько сильным, и тело получит возможность привыкнуть к нему и понять, что от него требуется в дальнейшем. Далее, вы можете поставить руки на придвинутые вплотную к стене блоки, что еще более облегчает задачу на начальном этапе. Однако, если вы намерены, наоборот, углубить и без того прекрасных прогиб, ладони можно установить на пол перед блоками, но при этом продолжать тянуться грудью к стене, для чего вам придется наклонить прямые руки в сторону стены. Конечно, то же самое можно делать и без стены, просто работая ногами, однако за отсутствием четкого критерия в виде стены у вас может возникнуть ложное впечатление о глубине прогиба.
Если расстояние между грудью и стеной весьма велико, вы можете использовать блоки иным способом. Попросите кого-нибудь после того, как вы примете предельно доступное для вас положение, установить блок между стеной и грудью. Тогда вы совершаете усилие ногами, чтобы удерживать блок, наваливаясь на него грудью. Однако грудь не должна при этом подниматься, наоборот, вверх движется лобковая кость. Иными словами, здесь вы выигрываете нечто за счет прогиба в поясничном отделе, который контролируется именно тем положением дел, что вы двигаете тело не вверх, а вперед. Однако следует стремиться к тому, чтобы основной прогиб приходился на грудной отдел, а нижняя часть спины прогибалась только за счет расслабления и вытягивания.
Самый «терапевтический» вариант Урдха Дханурасаны состоит в расслабленном провисании на балке или обычном табурете либо поставленном боком стуле (чтобы не мешала спинка). Вы просто садитесь на табурет лицом к стене на таком расстоянии, чтобы упираться стопами в пол перед стеной или в стену сразу над полом при выпрямленных ногах, а затем откидываетесь назад и отводите назад прямые руки. Если получается, вы можете установить их на полу и выйти в Урдха Дханурасаны, приподняв тело над табуретом, а затем снова опуститься и расслабиться в прогибе. Здесь важны две вещи: во-первых, контролировать положение головы, чтобы не было излома в шее, а во-вторых, при выходе из позы подниматься вверх грудью, сохраняя прогиб, а не пытаться согнуться и тянуться вперед головой. Выполнение обоих условий важно для предохранения вашей шеи от повреждений.
Фото 36
Затем осваивается вход в Урдха Дханурасану из положения стоя и выход обратно с опорой на стену (фото 36). Одновременно можно начинать отрабатывать противоположное движение, а именно, выход из Урдха Дханурасаны в стойку на руках с последующим опусканием ног на землю. Вначале это движение тоже выполняется около стены. Примечательно, что при подвижных плечевых суставах выход из моста через стойку на руках нередко получается даже легче, чем обычный выход из моста в Тадасану. В обоих случаях вы просто постепенно перебираете по стене ладонями или стопами, соответственно развернув тело головой к стене или ногами. Следует помнить и о контр-позе после выхода из прогиба: сначала выполняется скручивание и только потом наклон!
Также нелишне учитывать и индивидуальные пропорции тела. При коротких конечностях и длинном туловище не стоит спешить с освоением выхода из моста на ноги или руки. Нужно долго и упорно осваивать базовую позу, стараясь приближать то руки к ногам, то ноги к рукам. Когда в Урдха Дханурасане руки приближаются к ногам, то в большей мере раскрывается нижний крестцовый отдел позвоночника, а когда ноги – к рукам, то растягивается грудной отдел. Необходимо помнить об этом и чередовать приближение рук и ног тем и другим способом. Когда в мосте появится возможность свободно выпрямлять руки в локтях и удерживать позу без напряжения, надо стараться выпрямлять ноги в коленях. Если и это начнет получаться, то можно осваивать выход из моста на ноги и руки с помощью стены. Постепенно необходимость в использовании стены отпадет.
Прогиб на асимметричной основе
До сих пор речь шла о прогибе при сохранении одинакового положения обеих ног – вместе или на расстоянии плеч. Прогиб в наклоне из положения сидя требовал предельного разведения бедер, но симметрия не нарушалась. Однако прогиб может выполняться также во многих позах, где ноги разведены асимметрично, вплоть до прогиба в продольном шпагате с доведением лба до смыкания со стопой согнутой в колене задней ноги. Конечно, это экстремальный прогиб, и начинающим настоятельно не рекомендуется пытаться выделывать нечто подобное. «Крутизна» в асанах совершенно необязательна, тогда как сами принципы движения необходимо освоить. Вот почему мы рассмотрим здесь такие положения, в которых прогиб едва намечен, так что сначала может быть даже не понятно, как они попали в этот раздел. Тем не менее, тенденция к прогибу в них выражена, и это уже вопрос практики, до какой степени проявленности вы их со временем доведете.
Фото 37
Простейший переход к асимметрии от положения «кобры» с голенями на стене, которое вы уже научились принимать, состоит в выведении вперед одной согнутой в колене ноги (фото 37). Вы выстраиваете тело вертикально, следя за ровным положением бедер, которые не должны быть перекошены: одна нога направлена строго назад, а другая – строго вперед. При необходимости подложите под таз одеяло, но ни в коем случае не допускайте заваливания на бок. Обычно здесь используют еще и ремень: закрепив его петлей на стопе, заведите обе руки за голову и за свободный конец подтягивайте руки к стопе, пока не сможете ухватиться пальцами рук за пальцы ноги. Но ремнем вы сможете пользоваться только при устойчивом положении тела, ведь вам придется оторвать руки от пола, удерживая тело на сгибе ноги. В противном случае вы можете усугублять прогиб без ремня, переставив ладони с пола на колено и перемещая их постепенно по ноге все ближе к туловищу. Можно слегка сгибать руки при смещении, а затем плавно распрямлять их, отводя тело.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Практика хатха-йоги. Ученик перед стеной - Мария Николаева бесплатно.
Похожие на Практика хатха-йоги. Ученик перед стеной - Мария Николаева книги
- Теория и практика йоги - Лаванда Нимбрук - Спорт
- Путь мирного воина(Путь миролюбивого воина) - Дэн Миллмэн - Спорт
- Просто быть счастливой: измени себя, не изменяя себе - Кейт Хадсон - Спорт
- Силовой тренинг рук. Часть III. Развитие силы предплечий - Петр Филаретов - Спорт
- Новый счетчик калорий - Юлия Лужковская - Спорт
- Самоучитель плаванию - М. Ситников - Спорт
- Курс самозащиты без оружия «САМБО» - Владислав Волков - Спорт
- Новичок - Матвей Анатольевич Голотин - Спорт / Воспитание детей, педагогика
- Как футбол объясняет мир.Невероятная теория глобализации - Френклин Фоер - Спорт
- Йога для спины - Лорен Фишмен - Спорт
