Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сформулированная в конце XX века синергетическая теория лишь подытожила двухвековой научный опыт в прогнозировании исторических процессов, переведя это прогнозирование на уровень создания математической модели, поведение которой может быть просчитано на электронной машине. Траектория же общественного развития утратила при этом однозначную форму прямой, циклоиды или синусоиды, а превратилась в ломаную линию, где отрезок между точками (бифуркациями) всегда совпадает с аттрактором – направлением прогрессивного развития.
Контрольные вопросы1. Что стало причиной исследований социодинамических моделей?
2. В чем отличие линейной и циклической социодинамических моделей?
3. В чем специфика синергетической модели?
Список литературыДанилевский Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский. М.: Изд-во, 2002. 548 с.
Культурология: ХХ век : словарь. СПб.: Университетская книга, 1997. С. 554–560.
Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте универсальной истории / А. П. Назаретян. М.: Изд-во, 2004. 358 с.
Садохин А. П. Культурология: теория и история культуры : учеб. пособие / А. П. Садохин. М.: Изд-во, 2007. 624 с.
Тойнби А. Постижение истории / А. Тойнби. М.: Айрис-пресс, 2006. 640 с.
Тоффлер О. Третья волна / О. Тоффлер. М.: АСТ, 1999. 360 с.
Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории / О. Шпенглер. М.: Эксмо, 2007. 800 с.
Ясперс К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. М.: Республика, 1994. 527 с.
5. МЕЖКУЛЬТУРНЫЕ КОММУНИКАЦИИ. ДИАЛОГ КУЛЬТУР
5.1. Коммуникация как процесс общения, передачи информации и смыслов – способ существования культуры
В современной культуре происходят процессы глобализации, на фоне этого очень важным становится процесс взаимодействия различных культур на всех уровнях. Возникает необходимость в способности и готовности вести плодотворный диалог в рамках единого мира, а также осуществлять сотрудничество между различными культурами, на основе толерантности, уважения к чужой культуре, принятия ценностей другой культуры, как имеющих право на существование.
Термин «коммуникация» появился в научной литературе в начале 1920-х годов, сегодня он широко применяется во всех областях человеческой деятельности для описания разнообразных процессов, связанных с передачей информации. Межкультурная коммуникация (от лат. сommunicatio – сообщение) – процесс взаимодействия между субъектами социокультурной деятельности с целью обмена или передачи сообщений посредством знаковых систем (естественных и искусственных языков). В процессе коммуникации формируются социальные связи, управление жизнедеятельностью людей и регулируются ее отдельные области, сохраняется, накапливается и передается опыт.
Основными элементами коммуникации являются:
– отправитель (коммуникатор) и получатель сообщения (реципиент);
– средства коммуникации (код, используемый для передачи сообщения в знаково-символической форме, и канал, по которому передается закодированное сообщение);
– результат коммуникации (изменение в поведении получателя);
– препятствия, которые мешают достижению заданного результата.
Межкультурная коммуникация осуществляется как в рамках своей «родной» культуры, так и за ее пределами. Ситуация процесса коммуникации в последнем случае представляет большой научный теоретический и практический интерес: межкультурная коммуникация – это, в данном случае, общение, осуществляемое в условиях столь значительных культурно обусловленных различий участников, что эти различия существенно влияют на исход коммуникативного события. В этом случае одним из важных компонентов межкультурной коммуникации является наличие коммуникативной компетентности. Под коммуникативной компетенцией при этом понимается знание используемых при коммуникации символьных систем и правил их функционирования, а также принципов коммуникативного взаимодействия. Способность к развитию коммуникативной компетентности присуща всем представителям Homo sapiens, однако конкретная реализация этой способности культурно обусловлена уникальным опытом каждого человека: от рождения он принадлежит многим группам, и именно в них формируется его коммуникативная компетентность.
Основной содержательной единицей межкультурной коммуникации является сообщение (моноаспектная информация) или текст (комплексная информация). Любой объект и процесс обладают символическими свойствами и, следовательно, могут выступать как текст. Это означает, что средством межкультурной коммуникации является вся культура как системная совокупность различных культурных феноменов и процессов, и каждый ее феномен и процесс в отдельности.
Конец ознакомительного фрагмента.
1
Уайт Л. А. Антология исследований культуры. Т1. Наука о культуре. СПб.: Университетская книга, 1997, С. 141.
2
Дебор Г. Общество спектакля. М.: Логос, 1999, с.35
3
Ионин Л. Г. Социология культуры. – М.: Логос, 1997. С. 21.
4
Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1977.
5
Каган М. С. Философия культуры. – СПб.: Петрополис, 1996.
6
Выжлецов Г. П. Аксиология культуры. СПб.: СПбГУ, 1996. С. 65.
7
Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. С. 218.
8
Malinowsky B. Sex, Culture and Myth. – Harcourt. New York: Brace & World, 1962. P. 174.
9
Гуревич П.С. Культурология. – М.: Гарадарики, 2001. С. 76.
10
Головнев А.В. Говорящие культуры. Екатеринбург : УрО РАН, 1995. С. 23–24.
11
Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. М.: Мысль, 1993. С. 34.
12
Кравченко А. И. Культурология : учебное пособие для вузов. М.: Академический проект, 2001. С. 29.
13
Там же.
14
Каган М. С. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996.
- Конспект по истории Поместных Православных Церквей - профессор КДА протоиерей Василий Заев - Религиоведение
- Жизнь Пророка Мухаммада - Коллектив авторов - Религиоведение
- «…Истинно свободны будете». Размышления о свободе в контексте российской Евангелическо-Лютеранской Церкви - Антон Тихомиров - Религиоведение
- Научное прочтение Библии - Светлана Георгиевна Шуман - Религиоведение
- История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 3. У врат Молчания. Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до нашей эры. - Александр Мень - Религиоведение
- Исламоведение - Э. Кулиев - Религиоведение
- Евангельское злато. Беседы на Евангелие - святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) - Религиоведение
- Под сенью учителя - Лариса Артемьева - Религиоведение
- Козел отпущения - Рене Жирар - Религиоведение
- Основы духовной жизни - Протоиерей Алексей Уминский - Религиоведение