Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Китайский парк невелик, но зато в нем можно стать свидетелем различных шоу с крокодилами и змеями, а в Сингапурском центре открытий все экспонаты можно трогать руками.
Наиболее интересные районы города – Чайнатаун, «Маленькая Индия» и Арабская улица.
В китайском городе до сих пор остались дома с закрученными углами крыш, каменные львы-стражи у ворот, зеркала на перекрестках, которые призваны отпугивать злых духов. Интересное зрелище в этом квартале вас ждет утром: китайцы занимаются гимнастикой тай-цзи-цюань («бой с тенью»), а за их движениями внимательно наблюдают… птицы из клеток, которых хозяева прихватили с собой на улицу – подышать свежим воздухом.
Здесь вам встретятся предсказатели и каллиграфы, а местная кухня превратит любого в законченного и безнадежного гурмана. Не стоит упускать возможность послушать китайскую оперу. Это древняя форма театра, достигшая пика развития в XIV–XVII веках, представляет собой колоритное сочетание диалогов, музыки, пения и танцев. Вот только для непривычного европейского уха эта музыка часто звучит как какофония… Во время многих национальных праздников здесь проходят уличные представления и фестивали. Танцы льва и драконов, парады, фейерверки, ночные базары – Чайнатаун не позволит вам скучать. В день рождения Будды китайцы проводят различные церемонии, особенно зрелищной из которых является выпускание на волю из клеток птиц. Стоит побывать также на фестивале лодок-драконов. 1 мая здесь отмечается праздник в честь дня рождения Третьего принца Лотоса, бога-ребенка: в китайских храмах города в этот день собираются медиумы и спириты; находясь в состоянии мистического транса, они протыкают себя шпагами или кинжалами. Листы желтой бумаги, которыми устилают полы в храмах, покрываются кровью – их затем используют в качестве талисманов для сильных мира сего. Фестиваль Голодных духов настолько своеобразен, что запоминается надолго. По верованиям китайцев, в сентябре духи умерших получают возможность спуститься на землю, чтобы поесть и повеселиться. А их потомки специально к очередному «появлению» родственников ставят оперы и готовят еду. И уж конечно, пропустить местный фестиваль национальной кухни желающих найдется не много.
Индийский квартал предложит гостям приобрести материал для сари и свежемолотые специи, ароматом которых, кажется, пропитано все вокруг – даже музыка из индийских фильмов, постоянно звучащая на улицах, и развешанные повсюду цветочные гирлянды. Каждый может здесь подыскать для себя изображение или статуэтку своего любимого индуистского божества. Кстати, в «Маленькой Индии» ежегодно проходит фестиваль Тайпусам – один из самых драматических в индусской традиции. Во время него приверженцы бога Субраманиама прокалывают длинными иглами и крючками различные части тела и подвешивают к ним грузы. В таком виде они и совершают ритуальное шествие из храма Шри Шриниваса Перумал в храм Четтиар Хинду. (Надо заметить, что это зрелище не рассчитано на людей со слабыми нервами!)
Арабская улица сразу напомнит вам, что это – место, где живут правоверные: услышав крики муэдзина с мечети Султана (самой большой в городе), все здешнее население спешит на молитву, оставив дома и лавки незапертыми. Правда, за всю историю этой улицы никто не помнит случая кражи. Это – текстильный центр Сингапура, где можно найти индонезийский батик, шелк, саронг или кофточку по вашему вкусу. Еще здесь торгуют великолепными цветами, корзинами и головными уборами. Среди местных мечетей самой красивой считается Малабар Муслим Джама-ат, а самой необычной – мечеть Хаджа Фатима. Она носит имя султанши, совершившей паломничество в Мекку и в память об этом соорудившей это здание. Его проектировкой занимался англичанин, влюбленный в Италию. Так в Сингапуре появился единственный в мире «падающий» минарет.
Но культуры, сосуществующие на этом сказочном острове, не изолированы друг от друга, так что в китайском квартале можно обнаружить святилища индуистов, а в индийском – китайские и буддийские храмы. Например, храм 1000 огней: внутри него установлена статуя сидящего Будды высотой 15 метров; ее обрамляет множество лампочек, которые создают мерцающий ореол вокруг изваяния Просветленного.
В Сингапуре есть еще одно удивительное место – парк орхидей. Самые изысканные в мире цветы, полосатые и пятнистые, разнообразнейших, ни с чем не сравнимых расцветок, окутывают все пространство навязчивым, порочно-сладким ароматом. Странные насекомые, райские птицы и фантастические существа словно только выжидают удобного момента, чтобы вспорхнуть с надоевших стеблей и устремиться ввысь, подальше от земли. Но так и не могут его дождаться… И продолжают тесниться вдоль тихих аллей. А менее везучие их собратья превращаются в самые оригинальные в мире сувениры. Купить их можно здесь же, в павильоне посреди парка. Живые орхидеи покрывают тонким слоем напыленного золота. Лепестки при этом истаивают, оставляя только изящное золотое подобие прекрасного цветка. Драгоценный металл, увековечивший хрупкие изгибы нежных лепестков, хранит воспоминания об этом удивительном островном городе. Лишенные своего цвета и аромата, они постепенно тускнеют, оставляя сожаление, что праздник закончился…
СТАМБУЛ (КОНСТАНТИНОПОЛЬ) – ГОРОД, СТОЯЩИЙ ОДНОЙ НОГОЙ В ЕВРОПЕ
Стамбул (в прошлом Константинополь) – один из самых древних и богатых памятниками истории городов мира. Здесь на протяжении тысячелетия находился центр Византийской империи. Этот город имеет совершенно уникальное местоположение: разделенный проливом Босфор, он расположился одновременно на двух материках – в Европе и в Азии. Здесь пересекаются Восток с Западом, ислам с христианством. С точки зрения культурных и исторических ценностей, эта древняя столица четырех империй может быть равнозначна Риму.
Город-загадка, город-легенда, город – удивительная книга, написанная неизвестным автором на неведомом языке. Теофиль Готье писал: «Он так необычен и прекрасен, что начинаешь невольно сомневаться в его реальности». Константинополя давно не существует, но он продолжает оставаться рядом с нами, напоминая о величии прошлого и о том, откуда пришло христианство в Киевскую Русь.
Сегодня бесполезно искать это название на современных географических картах, но город остался: он растворился в другом, современном мегаполисе, неуловимо изменив его внешний облик. Святыни древней столицы Палеологов не исчезли с лица земли – они стали предметом гордости и архитектурными шедеврами нового, исламского мира. Сейчас эти старинные мостовые принадлежат Стамбулу, но История не дает забыть о том, что они – осколки Константинополя или, как называли его славяне, Царьграда. А те архитектурные сооружения, до которых все еще не добралось неумолимое и безжалостное Время, способны перечеркнуть минувшие века, неожиданно возвратив вас в эпохи Константина Великого, Юстиниана, Мехмеда Завоевателя, Сулеймана Великолепного. Пожалуй, ни один город больше не может похвастать столь же органичным, сколь и сумбурным, на грани реальности, смешением христианства и ислама. Легендарный, полумифический, он расположился на обеих сторонах Босфора, застыв в своем полете к небу, взметнув ввысь тонкие стрелы минаретов. И пусть уже прошло более двух тысяч лет, но ему, как сказочному существу, не положено стареть. Кажется, что это чудо, раскинувшееся одновременно в Европе и Азии (единственный такой город в мире!), будет существовать вечно, лениво считая утекающие, подобно песку между пальцами, столетия…
Время основания Константинополя теряется во мраке веков. Остатки первых поселений, обнаруженные на азиатской стороне города, относятся к неолиту, а в окрестностях знаменитого дворца Топкапы – к эпохе бронзы. В то время, когда в Иерусалиме правили цари Давид и Соломон, здесь уже существовало городище Семистра (ок. 1000 г. до н. э.). В 680 г. до н. э. сюда пришли мегарейцы и построили на азиатском берегу Босфора Калхедон. Спустя восемь лет колонисты во главе с командующим Византом заняли территорию на Европейском континенте, находившуюся как раз напротив этого поселения. Новое место характеризовали великолепное географическое местоположение и удобные для торговли условия. Город получил название Византий – по имени своего основателя. В 146 г. до н. э. он вошел в состав Римской империи, а в 326 г. н. э. стал ее столицей.
В 330 г. н. э. императором Константином Великим здесь было развернуто крупнейшее строительство, а Византий получил новое имя – Константинополь. 11 мая его объявили второй столицей мира. Сам Константин и его мать, яростная христианка, всячески способствовали распространению этого учения в городе, а в 391 г. христианство получило статус государственной религии. В 395 г. Константинополь стал сердцем Византийской империи. Современники писали, что столицы государств и княжеств Европы того времени выглядели деревнями по сравнению с ним. В 527–565 гг. на берегах Босфора выросли удивительные шедевры архитектуры. Многие из них возносят свои стены над современным Стамбулом и по сей день. Именно здесь прибил свой щит вещий Олег, отсюда был завезен на Русь и двуглавый орел (как приданое царевны Софьи Палеолог).
- Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт - Зарубежная образовательная литература / История / Публицистика
- Иосиф Бродский. Большая книга интервью - Валентина Полухина - Публицистика
- Исповедь диггера. Кровавые тайны метро-2 - Даниил Строгов - Публицистика
- Врата Европы. История Украины - Сергей Плохий - Публицистика
- Книга для таких, как я - Максим Фрай - Публицистика
- «Тонкая настройка» Путина - Юрий Мухин - Публицистика
- Пленный Суворов и косноязычный Тургенев: правда и небылицы о крепости Шпаньола - Олег Нойман - Публицистика
- Казаки-арии: Из Руси в Индию - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Чувство психологической эстетики - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Люблю тебя, мама. Мои родители – маньяки Фред и Розмари Уэст - Нил Маккей - Публицистика / Триллер