Форма входа
Читем онлайн Смута. Ее герои, участники, жертвы - Людмила Евгеньевна Морозова
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Минина и пожаловалась на грабителей. Она даже заявила, что они с Аксинией настолько обобраны, что даже не имеют запасной одежды, поэтому сестре нечем прикрыть наготу. Сердобольный Кузьма посочувствовал бедным женщинам и приказал дать им подходящую одежду. Более того, он строго-настрого наказал казакам их не трогать и позволил сестрам переехать в более безопасное место.
Аксиния тут же решила отправиться в палаточный городок, где жил ее родственник Пятуня Михайлов. Он находился под покровительством князя-полководца Д. М. Черкасского, поэтому чувствовал себя в безопасности. С помощью Пятуни удалось отыскать Трифонэ Морозова, сына Аксинии. Он жил в достаточно благоустроенной землянке, поскольку уже давно был в стане ополченцев. Некоторое время Аксиния пожила с сыном, но потом решила, что в таборе женщине не место. Она вновь связалась с Евфимией и другими родственниками. На семейном совете было решено, что женщинам следует покинуть небезопасную и голодную Москву. Но поскольку Федор Андронов был под следствием, то уезжать следовало тайком. Естественно, что Аксиния не могла путешествовать одна, ведь в дороге с ней могло случиться всякое. Поэтому Богдан Исаков, шурин Юрия Болотникова, согласился сопровождать ее до Ярославля. Он был достаточно дальним родственником Андронова, поэтому пока был вне подозрений новых властей.
Евфимия, имевшая двух маленьких сыновей, не решалась пуститься зимой в путь, полагая, что в Чудовом монастыре ее дети в безопасности. Но после инцидента с Аксинией она решила, что старшего, Василия, следует также отправить к родственникам в Ярославль. Отвезти его согласился Пятуня Михайлов, имевший в покровителях князя Черкасского.
Следует отметить, что Богдан Исаков в то время был почти единственной опорой Андронова и его сестер. Ни его дом, ни лавка, ни склады с товарами не были разграблены и не пострадали во время пожара. Он продолжал торговать в Китай-городе, поскольку ополченцы остро нуждались в различных товарах. Оказавшись в Чудове монастыре без каких-либо средств к существованию, Евфимия не раз обращалась с просьбами о помощи к сердобольному Богдану. Тот со слугой-татарчонком посылал деньги и продовольствие, часть из которого через верных людей передавалась заключенному Федору. Хотя тот находился под стражей, но кормиться должен был за свой счет.
Наконец было решено, что за несколько дней до Рождества Христова (25 декабря) Аксиния с Богданом отправятся в Ярославль. Вслед за ними поехал и Пятуня с шестилетним сыном Евфимии Василием. Путешествие прошло удачно. В Ярославле беглецы поселились у знакомого торгового человека Кузьмы Огнева и послали весть Евфимии. Находясь с маленьким сыном в Чудовом монастыре, та вовсе не теряла присутствия духа и не предавалась отчаянию. Она постоянно думала о том, как вернуть свое добро, присвоенное И. П. Шереметевым. Ведь она была купчихой, и размышлять о семейной выгоде было ее основной особенностью. Обходя помещения монастыря в поисках чего-нибудь полезного, предприимчивая женщина вдруг обнаружила настоящее сокровище — брошенные казаками различные вещи. Они нашли их в одном из тайников, перетрясли и забрали самое ценное и малогабаритное. Евфимия также тщательно осмотрела оставленные вещи и решила, что они хоть как-то могут восполнить ее потери; чтобы вновь ничего не потерять, она составила подробную опись найденного: «Летник из розовой немецкой камки; летник из двойной, черной и желтой шелковой венецианской тафты; однорядка из серого сукна; красный бархатный кафтан; опашень; два веретена с золотыми нитками; два веретена с серебряными нитками; серьги в виде лапок; серьги с жемчужинами; холст; 3 женских рубашки; перстень; 40 золотников жемчугу (его она спорола с испорченной молью одежды); кусок красной широкой тафты; небольшие кусочки тафты и камки; 10 аршин персидской парчи, кушак с украшениями; телогрейка легкая, занавеска из полосатой тафты; пуговицы для украшения воротника женского платья». Все это, по описи, она отдала на хранение чудову монаху Марку Константинову.
На этом поиски Евфимии не прекратились. В другом помещении она вновь обнаружила кучу тряпья. Другая бы не заинтересовалась хламом, но купчиха решила снова все пересмотреть и была вознаграждена за хозяйственный подход к делу. Среди мусора она обнаружила небольшой мешочек с драгоценными камнями и польский чемоданчик с четырьмя толстыми золотыми цепочками. Видимо, их припрятал кто-то из польского гарнизона, но забрать добычу не смог после взятия Кремля ополченцами. Разбирая тряпки, Евфимия нашла хотя и ношеные, но вполне приличные сафьяновые сапоги, три порченные молью шубы (бобровую, кунью и беличью), а также позолоченные латы и шлем. Последние вещи вроде были ни ей, ни мужу ни к чему, но и их хозяйственная женщина прибрала. Самое ценное она решила взять с собой, остальное пришлось вновь отдать на сохранение монаху Марку. Раньше она не была знакома с ним, но другого выхода у нее не было. Позднее она пыталась навести справки о монахе, но, видимо, безрезультатно. Больше с Марком ей не пришлось встретиться. Не удалось ей и вернуться в Москву.
Однако у нее были ценности брата, золотые цепочки, драгоценные камни и жемчуг. Их она тщательно спрятала в одежду маленького Павла и в свои узлы. После ее жалобы Кузьме Минийу казаки не приставали к ней, и можно было в Москве не опасаться грабежа, но в дороге могло случиться всякое. До этого Евфимия задерживалась с отъездом не только потому, что не решалась ехать зимой с малышом, но и потому, что беспокоилась за арестованного брата. Она понимала, что без помощи родственников тот просто умрет с голоду. Поэтому через слугу-татарчонка она постоянно посылала в тюрьму продовольствие, деньги и небольшие золотые украшения, которые можно было сбыть охранникам за пищу.
В поисках мужа и защитника
Евфимия в отличие от сестры не планировала поселиться в Ярославле. Ей хотелось вновь встретиться с мужем и оказаться под его защитой. От знакомых купцов она узнала, что Василий все лето 1612 года торговал в Осташкове. Сама она в то время попасть туда не могла, поскольку находилась в осажденном Кремле. Но теперь путь был открыт. Поскольку все родственники уехали, нашей героине пришлось попросить Матвея Иванова, который охранял дом И. П. Шереметева и которому она когда-то оставляла свое добро, отвезти ее с сыном в Ярославль. Иванов, чувствовавший себя виновным за утрату добра Болотниковых, согласился сопровождать Евфимию. В конце января тронулись в путь вместе с купеческим обозом. Доехали благополучно, поскольку у каждого купца для охраны своего добра были вооруженные слуги.
Ярославль был крупным торговым городом, через который постоянно проезжали купцы из Казани, Мурома, Костромы, Ржева, Старицы в Новгород Великий и обратно. От них Евфимия вскоре узнала, что Василий Болотников уехал из Осташкова в Новгородскую землю, ставшую отдельным государством под протекторатом Швеции. Однако выяснилось, что
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Смута. Ее герои, участники, жертвы - Людмила Евгеньевна Морозова бесплатно.
Похожие на Смута. Ее герои, участники, жертвы - Людмила Евгеньевна Морозова книги
- Родная старина Книга 3 Отечественная история с конца XVI по начало XVII - В. Сиповский - История
- Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке - Глеб Носовкий - История
- Мятеж Реформации. Москва – ветхозаветный Иерусалим. Кто такой царь Соломон? - Анатолий Фоменко - История
- История России. Смутное время Московского государства. Окончание истории России при первой династии. Начало XVII века. - Дмитрий Иванович Иловайский - История
- История России. Московско-литовский период, или Собиратели Руси. Начало XIV — конец XV века - Дмитрий Иванович Иловайский - История
- Розы без шипов. Женщины в литературном процессе России начала XIX века - Мария Нестеренко - История / Литературоведение
- Как было на самом деле. Три битвы - Фоменко Анатолий Тимофеевич - История
- Казачество в Великой Смуте - Александр Широкорад - История
- Эпоха Павла I - Вольдемар Балязин - История
- СКИФИЙСКАЯ ИСТОРИЯ - ЛЫЗЛОВ ИВАНОВИЧ - История
