Ёлки-палки! Что им в голову взбрело — ума не приложу. Где я, и где их Католическая Церковь? Я и в обычной-то, в православной, была только на экскурсии. Казус… Они дурью маются, а мне — икать. Хорошо, что бога нет, а то даже не представляю, как ему с такой популярностью на свете живется. Главный прикол, что пока они там молились, мы с упомянутым императором вдохновенно трахались. И ничего. Ни гром не грянул, ни койка под нами не переломилась. То ли «на отсутствующих почиет благодать», то ли мы что-то делали не так. Чувствую, если номер выгорит, меня могут и канонизизировать. Как представила свою физиономию на иконах, смеяться резко расхотелось. Барон почти откровенно намекал на подобную возможность. Надеюсь, он пошутил. Если мне начнут молиться — не поспать, ни поесть. Как сегодня. Бр-р-р! Легче сразу застрелиться! Не допущу! Специально, для памяти, пишу — «срочно организовать умеренных размеров религиозное кощунство». Иначе — не отвязаться… Я этих католиков знаю!

(кусок ленты от радиотелетайпа, свернутый втрое, с прицепленным отдельным листом)

Ненавижу политику! Однако, «попала собака в колесо, пищи да беги». Знаете, что за «колесо»? Тут дров мало. Даже для господ мясо жарят на «медленном огне». Восьмикилограммовую телячью ногу надо готовить часа четыре, непрерывно вращая её над скудным жаром. Человека, для такой дурацкой работы, использовать жалко. Поэтому для привода механизма приспособили собаку так называемой «вертельной породы», часами непрерывно бегущую в специальном колесе. Песиков подбирают сообразно задаче, небольших, но крепких и выносливых. Работают «вертельные собачки» по очереди, а питаются лучше людей — мясными обрезками. В местных забегаловках их поразительно много. На Земле-1 (лет через сто) Карл Линней дал им название Canus vertigus (собака вертящая). Как я этих животных понимаю! Вроде бы спешишь, тратишь силы, а сам — остаешься на месте… Тьфу!

Похвалюсь. Гадость для иезуитов вышла зачетная. Пусть сляпанная на скорую руку, но достаточно злая. А ко мне придраться — невозможно. Спасибо товарищу Ахинееву. Для формирующейся университетской библиотеки, с Байкала, привезли несколько подшивок нашего главного (и пока единственного) печатного журнала «Знание-сила». Плюс — номера за этот год. В самом свежем попалась на глаза статья. «Добровольно-принудительная социализация». Наивно надеялась — про других… Увы, сразу наткнулась в тексте на свою фамилию… Пришлось читать. Если Ахинеев что-то про нас с Фрицем написал, пропустить — себе дороже. Ну, что сказать? От мессы, в польском католическом храме — мне икалось. От ахинеевского анализа — все косточки зачесались. Жесть! По полочкам разложено стратегическое назначение с виду непонятных «совпадений» и «случайностей» похода на Украину. Включая неизвестно за каким бесом понадобившийся иезуитам религиозный шабаш в Ченстохове…

В нескольких листах язвительного текста мужик сумел уместить тонну яда. Вот же, талант! Мне б его способности — костры из сырых дров плевками бы зажигала… Ничего святого! Каюсь, сначала — я озверела… Потом, смекнула, что налицо нестандартная реакция на данного автора. Раньше он обычно нравился. Вывод? Остальные (кроме меня), как прежде, прочтут с удовольствием. А меня — бесит, от того, что читаю «про себя»… Издержки профессии королевы.

Ух! Посидела, прикинула. Сделала поправку на собственный гормональный фон (три раза посчитала до ста)… Глянула на дату тиража — уже три дня прошло! Статья писалась, когда обоз только приближался к польской границе. Ахинеев шаман, однако! Ещё никто ничего не знал, а он, в голове, уже просчитал маршрут и даже предсказал ночное богослужение. Кстати, по его мнению, ночь понадобилась для сокращения числа свидетелей. Днем «не тот контингент» мог в капеллу набежать. А монахи — народ дисциплинированный. Лишнего себе не позволят… Что им сказали — то они исполнили. При посторонних. Отработали «цирковой номер для группы безбожников».

И полегчало… В самом деле — польские «правоверные» получат свою версию событий. Partisanen — свою… Мы с Фрицем — свою. А вот тут и начинается самое интересное. Судя по сюжету, повторяется вечная история «охмурения опасных варваров». У Церкви — огромный опыт. Тут и не таких как мы «буйных», в конце концов, крестили… А как именно крестили? Через женщин… Христианство, поначалу — это «религия женщин и рабов». На Фрица где сядешь, там и слезешь. В нашем тандеме он ведущий. Но, манипулируя бабой (Ахинеев — душка, слов совсем не выбирает, режет правду-матку), легко контролировать мужика. А тетки — падки на внешние атрибуты власти и поклонения (особенно беременные тетки, по себе чувствую). Ах, мы служим не идее, а королеве… Ах, она самая обаятельная и привлекательная, наша милосердная покровительница… Свят-свят! Тенденция понятна?

И в таком стиле — до самого конца. С историческими примерами. Как, где, когда, почему… Традиционное общество не воспринимает человека или группу, которые «сами по себе». Их обязательно надо встроить в привычную систему. Так испанцы, завоевывая Америку и разрушая местную культуру, навязывали индейцам свою. В частности — давали местным вождям испанские титулы, признавали их аристократами, равными себе. Зачем? Причина прозаическая. Общаться с аборигенами приходилось много и часто, «на равных». А иметь дела с нетитулованными партнерами высокородным идальго было противно. И нам странно ожидать чего-то нового…

Идиотов в ордене иезуитов не держат. Раз метод работает — применили… На титул «императора» Фриц согласился? Я, на роль супруги «туземного владыки», согласилась? С религиозной составляющей «проекта» мы смирились? Королевские почести, потихоньку (пускай, пока заочно) принимаем? Процесс пошел, товарищи! Тут нас быстро всему научат. И в церкви стоять, и на исповедь ходить. А там и до крепостных дело дойдет… Маска феодала прирастает к лицу незаметно, потом — не отдерешь. Оно мне надо? Оно нам всем надо? Вот и Ахинеев поставил вопрос ребром. Публично. Оправдываться — «мы не такие!» — бессмысленно. Скандалить — глупо. Как быть?

Посидела, повздыхала… И села переводить опус Ахинеева на «средневековый немецкий язык», стараясь сохранить стиль оригинала. Официально — для Фрица и ребят с Эзеля. На самом деле — для себя. Лопни, но держи фасон! Распечатала… Проверила ошибки… Убрала длинноты. Получился скорее реферат. Представила физиономию Барона, читающего мой текст. И поняла — «страшная месть» удалась. Не фиг держать меня за дуру и «играть в темную».

(тонкий лист зеленой с разводами рисовой бумаги, с увенчанной короной монограммой «N» сверху)

Ценные мысли приходят в умные головы одновременно. Но, если у монарха много умных советников, то это обстоятельство создает у трона изрядную толчею. Пока я, по коридорам и крытой галерее, добиралась до центрального донжона, события понеслись кувырком. Во-первых, нам перегнали по радио звуковой отчет о церковной церемонии в Ясной Горе. Парни, нахальным образом, притащили в капеллу магнитофон! Пленки обещали переслать с первой оказией. То есть, они там ещё и снимали! А если бы их засекли? Черт знает, что вокруг за фанатики собирались, на ночь глядя… Во-вторых, свой отчет прислал Барон. Без затей — голубиной почтой. Вышло немногим медленнее (нет, к этим голубям определенно стоит присмотреться)… В-третьих, к нашему обозу, пристали какие-то левые наемники.

Им ясно объяснили, что никаких доходов на службе «императору Фрицу» нет и не предвидится — всё равно не уходят. Складывается впечатление, что готовы служить «за харчи». Голодные, как последние бродяги… На шпионов — не похожи. На дезертиров — не похожи. Что с ними делать — никто не знает… Фриц экстренно собрал маленькое предутреннее совещание. Мой голос на нем — решающий. Вопрос ребром! Принимать или перестрелять? Это они у сердитой не выспавшейся женщины спрашивают?

Такие дела, с бухты-барахты, не решаются. Надо посидеть-подумать, кофе с булочками попить… Если в этой Германии есть что-то хорошее, так это кофе с булочками. Османская империя — практически под боком. Лучший кофе растет у них. Булочки — свои. Какой-то хитрый бартер с местными пекарями. Примерно, как на Эзеле. Только вместо чашек — пивные кружки. Удобно, чо… Крышку закрыл — почти не остывает. Мне налили половинку. Отцу Моринелли — полную. Договорились так — он общается с претендентами на «службу короне», а я сижу-слушаю, когда надо — пишу вопросы на бумажке. Если наемники не устрашатся говорящего ящика радиостанции и останутся твердыми в своих намерениях — буду решать. Как? Подброшу монету. А вы думали, я что-нибудь в хитрых польских раскладах понимаю? Фигушки! Всё просто. Есть подозрение, что нам готовят провокацию. Знать бы, кто? Срочно нужен спектакль для иезуита. Вроде лихой игры в «русскую рулетку»… Демонстрация — «зачем нам неудачники»? Никакой бюрократии, ага… Но, и никакой случайности. У талера, что мне выдали, два реверса. Знак, какое именно решение принимаем — подаст Фриц. Он будет следить за разговором и делать выводы. Святые отцы последнее время обнаглели. Это надо прекращать. Реферат, монетка… Пускай понервничают… Моринелли отличный переводчик, но лицом владеть не умеет.

1 ... 114 115 116 117 118 119 120 121 122 ... 172

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу 1647 год. Королева Наташка. - Павел Кучер бесплатно.

Похожие на 1647 год. Королева Наташка. - Павел Кучер книги

Адам & Адам - Глеб Соколов - Социально-психологическая
11 рассказов. (СИ) - Константин Костин - Социально-психологическая
Срубить крест[журнальный вариант] - Владимир Фирсов - Социально-психологическая
Клан Идиотов - Валерий Быков - Социально-психологическая
Дорога без возврата - Татьяна Николаевна Зубачева - Периодические издания / Социально-психологическая
Традиционный сбор - Сара Доук - Социально-психологическая
Осторожно боги - Алла Кисилева - Социально-психологическая
Дело победившей обезьяны - Хольм ван Зайчик - Социально-психологическая
Дорога мстителя - Алексей Алексеевич Доронин - Боевая фантастика / Периодические издания / Социально-психологическая
Первый шаг - Сабина Янина - Научная Фантастика / Социально-психологическая

Оставить комментарий