Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А столкновения между азербайджанцами и армянами? До каких пор это будет? До уничтожения армянского народа? Но теперь уже не турками, а азербайджанцами. Другим тюркоязычным народом. Ведь, по сути дела, азербайджанцы и турки — это одно и то же. Турки в 1915 году вырезали полтора миллиона армян, азербайджанцы вырезают их с февраля 1988-го. Турки сделали это за три ночи, а азербайджанцы будут заниматься этим пятнадцать лет. И постараются совсем уничтожить армян, чтобы в итоге вообще уничтожить армянское государство. Почему? Потому, что оно христианское. Оно мешает соединиться двум тюрко-язычным пародам, азербайджанцам и туркам. Что такое Нахичевань? Это же искусственное образование. Азербайджанское поселение на армянской территории, чтобы быть в непосредственном соприкосновении с турками. А это исстари Армения, там всегда была Армения. Страна трех морей — Каспийского, Черного, Средиземного. А что сегодня стало с Арменией? Маленькая полоска земли осталась от великого государства, государства с великой культурой, Урарту. Там началась цивилизация, которая распространилась дальше. Своя церковь. Своя письменность. А азербайджанцы — это персидское племя, поднявшееся вверх как завоеватель. И в это время с востока шли турки-сельджуки. Они отуречили это персидское племя. Теперь они говорят по-турецки. Что такое азербайджанцы? Племя, проживавшее на берегу Каспийского моря — Хазер. Это не название страны, это указатель местности, где проживают какие-то граждане. Это все равно как жители Сокольников — государство, национальность. Это всего-навсего район Москвы. Так же и Азербайджан. Это район проживания на берегу Каспийского моря.
Поэтому нельзя не в чем упрекнуть россиян. Мы не собираемся наказывать турецкий, иранский или афганский народы. Но мы хотим свободы для тех народов, которые живут на юге. А сегодня в крови весь юг. Десятки лет подавляются выступления курдов за свою свободу. Турецкие войска с воздуха бомбят мирных жителей, танками утюжат курдские населенные пункты, применяют химическое оружие. Значит, пусть гибнет курдский народ, который вовсе не малый, их двадцать миллионов. Это крупное государство по европейским масштабам. Но молчит Европа. Ей выгодны отношения с Анкарой и Стамбулом. Вот она, европейская «дедовщина». Закроем глаза на курдскую проблему, зато турки будут с нами, европейцами, в хороших отношениях. А что сделали турки с коммунистами? Обманным путем их посадили в лодки, вывезли в Черное море, зарезали и выбросили в море трупы. Вот вам расправа с политической оппозицией. Это демократия? Это варварство, это дикость!
Ленин думал, что Мустафа Кемаль (Ататюрк) — турецкий большевик. Дал ему оружие, деньги. А каков результат? Во время второй мировой войны Турция должна была напасть на Кавказ, и там стояло много наших войск в ожидании этого нападения. Все планы были готовы у турецкого командования. Ошибка Сталина в том, что он не наказал Турцию по итогам второй мировой войны. Турцию следовало наказать, из-за нее погибло множество русских солдат на Клухорском перевале и других кавказских переходах, потому что Берия не разрешал использовать свежие дивизии Закавказья в помощь Северному Кавказу в борьбе с немцами, рвущимися к Грозному, Баку, Махачкале, — именно из-за угрозы нападения турок. Поэтому реально Турция участвовала во второй мировой войне. Так же как и Япония, которая была наказана нами. Но лишь потому, что этого хотели американцы. Япония нападала на Пёрл-Харбор. Турки не нападали на Вену или Париж, поэтому никто не потребовал наказания Турции. Но ведь Турция мешала нашей стране в войне с немцами. Из-за позиции Турции погибло больше наших солдат, было больше захвачено наших территорий. Поэтому Турция — участница во второй мировой войне на стороне фашистской Германии. Но она не наказана.
Разный может быть взгляд и разные точки зрения на это. И кто будет судьей здесь? Разве мы, русские, будем не правы, защитив армян не только как христиан, но и как народ, на протяжении многих веков уничтожаемый с юга, востока и запада? Разве будем не правы, если дадим свободу курдскому народу, белуджам? Разве не будем правы, дав возможность узбекам, таджикам, хорезмийцам, пуштунам, дарийцам проживать на всем этом пространстве — от Ташкента до Кабула, Кандагара и до конца, до берега Индийского океана, — жить свободно, передвигаться так, как они хотят, но чтобы не было банд? Разве они не будут нам благодарны за это? А Южный Азербайджан — за возможность соединения с Северным Ираном? Это один народ азербайджанский. Но их около шестнадцати миллионов, проживающих в Северном Иране, и они не могут говорить на родном языке, считать себя азербайджанцами. А белуджи? А арабы в южной части Ирана? И все будут нам благодарны. В том числе и персы. В том числе и турки. Потому что сегодня они живут на острове Кипр, как в осажденной крепости. Это греческий остров, он никогда не был турецким. И он должен снова стать греческим. Это должна быть свободная Кипрская республика или часть Греции. Не должен быть Кипр оккупирован турецкими войсками. Сколько было уничтожено греков? Сколько было изнасиловано греческих женщин? Об этом могут сказать в Афинах. А разве Дарданеллы принадлежали туркам? Всегда — Греции. А Фракия? Это территория Болгарии и Греции. Так почему же там до сих пор захватчики с того периода, когда великие державы воевали между собой?
Теперь, когда мы переходим к региональному сотрудничеству, здесь все можно поставить на свои места. Чтобы не было ярлыков: агрессор, захватчик. И турки могут жить на всем этом пространстве, они могут вернуться под Ташкент, Ашхабад, в Каракалпакию, к Аральскому морю, — туда, откуда они вышли в поисках лучших земель. Но улучшать следует те земли, где ты родился и живешь, а не захватывать чужие города и страны путем уничтожения проживающих там граждан и уничтожения той культуры. Они до сих пор не создали ничего в Малой Азии взамен того, что там было когда-то. Цитадель. Колыбель человечества. Малая Азия, Греция, Рим, Месопотамия, Египет — все это было под турецким владычеством, захвачено силой, веками стонали в рабстве. И только Россия освободила и Северную Африку, и Южную Европу от турецкого владычества, от османского господства. И миллионы людей до сих пор благодарны за это России. Так неужели же Россия не способна и не должна совершить свой последний жест? Сделать еще рывок, небольшой рывок на юг, чтобы туда спустились ширококолейные русские железные дороги и поезда: Москва—Дели, Москва—Кабул, Москва—берег Индийского океана, Москва—Тегеран, Москва—Багдад, Москва—Анкара — шли бы день и ночь, везли бы грузы, людей туда и обратно, и все это в условиях безопасности. Все для экономики, для развития культуры.
Мы должны исключить возможность возникновения войны в этом регионе, исключить угрозу уничтожения народов этого региона, принести им свободу, надежные условия для развития. Немцы этого хотят, они согласятся. Они сами сегодня не знают, что им делать с четырьмя миллионами обосновавшихся в их стране турок. Да еще в последнее время прибавилось много цыган, румын, чехов, русских. Что им делать с таким количеством иностранцев? Немцы возвращаются из России в Германию. Ведь мы создаем кризис для Германии. Там снова возникают фашистские партии. И мы в России тоже ответственны за это. Если мы сделаем этот «южный бросок», мы остановим отток российских немцев в Германию и будем способствовать возвращению турок оттуда на родину. Мы готовы принять турецких рабочих у себя, некоторые уже работают в Москве и в других регионах. Поэтому все наши действия в направлении юга хорошо продуманы, у них есть геополитическое, национальное, идеологическое обоснование.
Это может быть расценено как политологическое открытие для установления новых условий в нашем регионе и последующего благоприятного влияния на весь миропорядок. Нас поймут во всех столицах мира. Я говорил об этом с американцами, с французами, с немцами, с японцами, с греками, с сербами — со многими. Те же финны — Выборг может отойти к ним, это будет Виипури, и они могут иметь какие-то приоритеты в Карелии. Вот вам успокоение для Северной Европы. Германия получит возможность восстановить Восточную Пруссию за счет территории Польши (ей не привыкать к переделам) — части ее. Данциг и Штеттин, которые сегодня называются Гданьск и Щецин, «Польский коридор». Может быть, часть Моравии и Чехии. В общем, границы Германии 1937 года. И немцы успокоятся, они больше не будут двигаться никуда на восток. И если мы остановим поток наших немцев в Германию и даже, наоборот, сможем взять у них часть безработного населения, не находящего себе теперь там применения. Врачи, архитекторы, инженеры. В Германии нехватка чернорабочих, а специалистов там перебор. Их бы позвать к нам, в Россию. В регионы Средней Азии. При совместном освоении всех этих ресурсов — и космос, и нефть, и промышленное строительство, и фермерство. Мы бы вернули наших немцев — их два миллиона, еще бы взяли около трех миллионов. Германии будет хорошо, если новой станет Россия. Франции тоже было бы выгодно. Мы бы помогли ей освободиться от американского и сионистского влияния. Иначе столица Франции к новом веку, к 2008 году превратится в арабский город. Ибо алжирцы потихоньку захватывают Париж и идут дальше. Европа нуждается в нашей помощи.
- К вопросу об истории, характере и перспективах профсоюзного движения в России - Внутренний СССР - Публицистика
- Футболономика. Почему Англия проигрывает, Германия и Бразилия выигрывают, а США, Япония, Австралия, Турция и даже Ирак выходят на первый план - Саймон Купер - Публицистика
- ОБРУЧЕННЫЕ С СЕВЕРОМ По следам «Двух капитанов» - Роман Буйнов - Публицистика
- Будущее без Америки - Линдон Ларуш - Публицистика
- Россия - Америка: холодная война культур. Как американские ценности преломляют видение России - Вероника Крашенинникова - Публицистика
- Наша первая революция. Часть II - Лев Троцкий - Публицистика
- Перевороты. Как США свергают неугодные режимы - Стивен Кинцер - Публицистика
- На невских берегах и на семи холмах. Тайны, культура, история и вечное соперничество Москвы и Санкт-Петербурга - А. Н. Николаева - Исторические приключения / Публицистика
- ДВУХЭТАЖНАЯ ЯПОНИЯ: Две тысячи дней на Японских островах - Юрий Тавровский - Публицистика
- Договор о несокращении вооружений - Михаил Барабанов - Публицистика