Форма входа
Читем онлайн Люди Греческой Церкви. Истории. Судьбы. Традиции - Сергий Тишкун
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Общение со всеми этими людьми во многом и определило мой выбор… А остальное вы уже знаете.
– В «Ковчеге мира» вы воспитываете сотни детей. А собственные дети у вас есть?
– Да, недавно у меня появился первенец. Я нашел его на пороге моего дома. Подбросили. Я назвал его Ноем.
Жизнь для Неба
Священник Василий Кондояннис
Всю жизнь отец Василий служит небу. Сначала он готовил к полетам военные самолеты, затем стал священником, чтобы вместе с Церковью взлетать в Небо духовное.
Для беседы с протопресвитером Василием мы пришли в штаб-квартиру волонтерской организации помощи больным, которой батюшка руководит. Здесь в самом деле всюду коробки, предназначенные для отправки в больницы, волонтеры принимают обращения, отвечают на телефонные звонки, отец Василий по ходу беседы решает различные вопросы. Помощь всегда востребованна.
Шаг в пропасть
– Отец Василий, создание организации помощи больным было вашей инициативой?
– Да, это была моя инициатива. Я был хорошо знаком с нуждами больниц и положил начало этой деятельности при участии других священников. Мы начали в 2003 году. Наша цель – организация и координация работы волонтеров, которые хотели бы помогать одиноким людям, находящимся в больницах. Это люди разного возраста: и пожилые, и новорожденные, и средних лет.
Когда мы только делали первые попытки, нас посетил архиепископ Христодул[22] и расспросил о подробностях нашей деятельности: что и как мы делаем, какие меры следует принять, чтобы сделать работу более эффективной. И я сказал ему, что было бы полезно создать волонтерскую организацию. Эта тема стала обсуждаться, и в конце концов к нам стали присоединяться люди, которые хотели быть волонтерами. Таким образом, мы непрерывно работаем уже десять лет согласно европейским и международным нормам. Организуем работу волонтерского движения помощи одиноким людям в больницах.
Помещение, где находится наша «штаб-квартира» и где мы с вами беседуем, принадлежит Церкви. Церковь благословляет нашу деятельность, но организация находится на самофинансировании. В 2011 году с наступлением экономического кризиса ситуация осложнилась. Мы не справлялись и даже хотели закрыть организацию. Обращались к волонтерам с просьбой помогать финансово, насколько они могут. Поначалу большинство этого не одобрило, ведь они и так оказывают помощь больным. Тогда стали думать: вот существуют общества помощи животным. Их финансируют те, кто их организовал, сами участники. Так неужели мы поступим иначе? Если дело, которое ты делаешь, тебе нравится, если оно помогает не только больным, но и тебе самому, – поддержи его. Если мы, люди, которые это организовали, работаем на благо своего дела, говорим другим о том, какое оно достойное, – и не хотим поддержать его, то пусть лучше эта организация закроется.
Итак, мы находились в очень тяжелом положении, дело шло к закрытию. Но к счастью, с Божией помощью, нам удалось решить проблемы, мы продолжаем свое служение. Это настоящее чудо. Бывают моменты, когда нужно сделать шаг в пропасть. И ты либо пропадешь, либо спасешься, оказавшись в руках Божиих. Так было и с нами. Иногда Сам Господь хочет, чтобы мы так поступили, чтобы показать, что на все есть Его воля и Он заботится о нас. Ведь за десять лет работы мы раз пять оказывались на грани закрытия.
– Существуют ли государственные организации, подобные вашей?
– Организаций, полностью соответствующих нашей, нет. Существует организация с аналогичной направленностью. Она находится в митрополии Эгалео, в больнице «Аттико». Мы относимся к Афинской архиепископии. Но какая бы больница ни нуждалась в нас, даже находящаяся за пределами нашей митрополии, мы отправляемся туда – берем благословение у епископа, договариваемся, получаем разрешение приехать.
– Как вы считаете, во главе такой организации, как ваша, должен стоять священнослужитель или мирянин?
– Если честно, я бы побоялся полностью доверить управление мирянину. Так как священник связан с Церковью определенной ответственностью и духовно. Мирянин не имеет такой ответственности и духовного образования. Часто он может не обладать церковным сознанием. Поэтому я никогда не считал правильным доверить руководство мирянину.
Когда я служил в военной авиации, у нас работали как профессиональные военные, так и гражданские сотрудники. Подготовкой самолетов всегда заведовал военный, который мог работать до позднего вечера и делал все, чтобы вылет состоялся. Так же и я. Когда ты чувствуешь личную ответственность за какое-либо дело, ты будешь работать столько, сколько потребуется.
А что сделает профессиональный служащий? Скажет: «Через полчаса я ухожу». Если хочешь сделать что-то на благо мира, прими в этом непосредственное участие. И это стоит труда. Если церковная жизнь, церковное служение оказываются отчужденными от людской повседневности, от людских проблем, то они имеют мало смысла. Церковная деятельность должна социализироваться, должна быть направлена на служение людям, а не сводиться к простой формальности.
Не ради благочестия
– Кто может стать волонтером?
– Мы открыты для общества – каждый, кто хочет внести свою лепту в нашу деятельность, может вступить в ряды волонтеров. Но предварительно мы встречаемся с желающим, чтобы познакомиться и понять, что он может делать, подходит нам его кандидатура или нет. И если мы видим, что у него есть необходимые качества, он пишет специальное заявление и мы зачисляем его в команду волонтеров. Бывают случаи, когда у кандидата возникают трудности, например психологического характера, когда он не может находиться рядом с больными.
– Обязательно ли для кандидатов быть воцерковленными людьми и знать не только о телесных, но и о душевных потребностях человека?
– В первую очередь нас интересует, сможет ли человек находиться среди больных, выдержит ли он это. Не все благочестивые люди обладают этим качеством. Но если человек невоцерковленный, но тем не менее уважает Церковь и может находиться в больнице и среди больных людей, – он нам подходит. Ведь мы ищем волонтеров не с тем, чтобы они учили пациентов благочестию. После встречи и знакомства с кандидатом, во время которого мы выясняем его способности к работе в данной области, он направляется на обучение. Мы организуем три учебные программы в год: первая продолжается с сентября до праздника Рождества Христова, вторая – от Рождества до Пасхи, третья, соответственно, начинается после Пасхи. Программа включает несколько различных дисциплин, идет обучение правильному поведению в больнице, основам санитарии, рассматриваются различные медицинские и психологические темы. К тому же, пока идет обучение, мы имеем возможность лучше понять будущих волонтеров, оценить их личные и профессиональные качества. Ведь к нам приходят очень разные люди. Некоторые все же отсеиваются.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Люди Греческой Церкви. Истории. Судьбы. Традиции - Сергий Тишкун бесплатно.
Похожие на Люди Греческой Церкви. Истории. Судьбы. Традиции - Сергий Тишкун книги
- Сравнительные жизнеописания - Плутарх - Биографии и Мемуары
- Наши святые врачи - Елена Игонина - Биографии и Мемуары
- Святые старцы - Вячеслав Васильевич Бондаренко - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Схимонах Сергий (болящий Борис) - Феодор Сапунов - Биографии и Мемуары
- Жизнь в эмиграции. Подробное пособие о том, как стать счастливой в другой стране - Елена Николаевна Потапова - Биографии и Мемуары / Путешествия и география
- Отец Иоанн (Крестьянкин) - Вячеслав Васильевич Бондаренко - Биографии и Мемуары / История / Православие
- Добрые русские люди. От Ивана III до Константина Крылова. Исторические портреты деятелей русской истории и культуры - Егор Станиславович Холмогоров - Биографии и Мемуары / История / Публицистика
- Юлиан Отступник - Жак Бенуа-Мешен - Биографии и Мемуары
- Сбывшиеся сны Натальи Петровны. Из разговоров с академиком Бехтеревой - Аркадий Яковлевич Соснов - Биографии и Мемуары
- Школа жизни. Воспоминания детей блокадного Ленинграда - Владимир Бедненко - Биографии и Мемуары
