Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Из Предания известно, что некоторое время после окончания гонения двенадцать апостолов бросили жребий, куда кому отправиться – апостол Иоанн должен был проповедовать в Малой Азии. Однако ему пришлось повременить с проповедью вне Иерусалима – Иоанн по слову Господа продолжал заботиться о Божией Матери. Так что согласно свидетельству апостола Павла, когда он вернулся из Аравии в Иерусалим, апостол Иоанн все еще жил там. Проповедуя в Иерусалиме, Иоанн обрел учеников, ближайшим из которых был Прохор – впоследствии его сотрудник.
После Успения Богородицы Иоанн, взяв с собой Прохора, покинул Иерусалим и отправился в Малую Азию.
Апостольское путешествия: Эфес
Апостол Иоанн с Прохором отправились в Иоппию, где сели на корабль; однако вскоре разразилась буря, и они потерпели кораблекрушение. Выбравшись на берег, они обнаружили, что находятся близ Эфеса.
Придя в Эфес, Иоанн и Прохор нанялись на работу к содержательнице общественных бань Романе и практически попали к ней в кабалу. Поскольку в свое время строительство бань сопровождалось жертвоприношением, в бане обитал нечистый дух. По проискам этого нечистого духа в бане погиб сын знатного горожанини Диоскорида Домн. Романа, переживавшая о смерти юноши, обвинила в случившемся апостола Иоанна. В ответ Иоанн начал молиться и по его молитве Бог воскресил юношу. Это произвело огромное впечатление на Роману – она решила, что в ее доме оказался какой-либо бог.
Иоанн же начал проповедовать ей Христа. В результате его проповеди в христианство обратились и Романа и Диоскорид, и Домн. Кроме того, своими молитвами апостол изгнал из бани нечистого духа.
Некоторое время спустя, во время праздника Артемиды, Иоанн вышел на площадь, обличая язычников. В ответ они стали кидать в апостола камни, но ни один из камней не попал в него. Внезапно настал великий зной, от которого многие падали замертво – все были напуганы. Иоанн помолился Богу и все пришли в нормальное состояние. Многи после этого уверовали и крестились.
Там же, на некотором месте, называемом Тихи, Иоанн исцелил расслабленного, лежавшего двенадцать лет. Исцеленный прославил Бога. Пребывая в Эфесе, Иоанн совершил также много других чудес.
Однако в Эфесе, считавшемся городом Артемиды, было множество языческих храмов, в которых обитали демоны. Один из этих демонов, приняв вид воина, говорил: «Я из Кесарии Палестинской, начальник над темницами, велено мне было стеречь двух волхвов, из Иерусалима пришедших, Иоанна и Прохора, коих, по причине множества их злодеяний, осудили на смерть. Утром они должны были погибнуть лютой смертью, но волхвованием своим ночью убежали из темничного заключения, а я из-за них впал в беду, так как князь хочет погубить меня вместо них. Я умолил князя, чтобы он пустил меня преследовать их, и вот я слышу, что те волхвы находятся здесь, но не имею никого, кто бы помог мне поймать их». Кроме того, он обещал вознаграждение тому, кто поможет ему поймать Иоанна и Прохора.
В результате собралась языческая толпа, которая, придя к дому Диоскорида, в котором обитал апостол Иоанн, требовала выдать апостолов, в противном случае они угрожали поджечь дом. Диоскорид хотел защитить Иоанна и Прохора, однако, апостол Иоанн с Прохором вышли к народу. Народ привел их к одному из языческих капищ. Там Иоанн помолился Богу – и внезапно храм идольский пал, не повредив ни одного человека.
Апостол сказал сидящему там бесу:
– Тебе говорю, нечестивый бес, скажи, сколько лет ты живешь здесь, и ты ли возбудил против нас народ этот?
Бес же отвечал:
– 109 лет я пребываю здесь, и я возбудил народ этот на вас.
Иоанн же сказал ему:
– Во имя Иисуса Назарянина повелеваю тебе оставить место это. И тотчас бес вышел.
Ужас объял всех людей, и они уверовали во Христа.
Из Эфеса апостол Иоанн по воле Божией ненадолго отправился в Лидию. Там он встретил своих собратьев по апостольству, Филиппа и Варфоломея. Все вместе они отправились во Фригию, дабы проповедовать в Иераполе Фригийском. Во Фригии, в том числе молитвами апостола Иоанна, было умерщвлено местное божесто – священная змея.
В Эфесе апостола Иоанна посещал его друг – апостол Андрей Первозванный. К тому времени уже было написано Евангелие от Матфея; поэтому апостол Андрей просил апостола Иоанна дополнить написанное Матфеем, но время для написания четвертого Евангелия еще не пришло.
Гонение в Риме
Несколько десятилетий апостол Иоанн проповедовал в Эфесе и других городах и селениях Малой Азии – вплоть до нового гонения на христиан, наступившего при императоре Домициане. По приказу императора правитель Асийский (как тогда называли Малую Азию) арестовал апостола Иоанна и отправил его в Рим. По дороге в Рим апостолу Иоанну явился Христос, сказавший: «Много подобает тебе пострадать и будешь изгнан на некоторый остров, который весьма в тебе нуждается».
В Риме апостол Иоанн исповедовал Христа перед императором и был подвергнут бичеванию. Затем апостола заставили выпить смертельный яд, но он остался жив. Тогда его бросили в котел с кипящим маслом, но апостол Иоанн вновь остался невредим. Последняя казнь привлекла большое внимание – многие римляне уверовали во Христа. Император, не желая более рисковать и посчитав Иоанна бессмертным, сослал его на рудники на остров Патмос. В изгнание за апостолом Иоанном последовал его ученик Прохор.
В сопровождении отряда воинов они сели на корабль и отплыли. Во время плаванья им пришлось пережить множество событий. Так, через несколько дней после отплытия юноша – сын одного из чиновников, приставленного к ссыльным, – упал в воду и утонул. Язычники, считая Иоанна сильным колдуном, просили его помочь. Он обличил языческие заблуждения, но, тем не менее, стал усердно молиться Богу о спасении юноши. В ответ на молитву Иоанна Бог сотворил чудо, и юноша был спасен. На радостях отец юноши приказал снять с апостола оковы.
Через некоторое время, под утро, началась сильная буря. Корабль мотало из стороны в сторону, так что он уже начал разрушаться. Впавшие в панику пассажиры просили апостола Иоанна умолить своего Бога и спасти всех от погибели. Апостол велел им замолчать и начал молиться – вскоре буря утихла.
За время плаванья апостол Иоанн совершил и несколько других чудес. Он исцелил воина, больного желудочной болезнью. А в другой раз, когда закончилась питьевая вода, он велел Прохору наполнить сосуды морской водой, и по молитве апостола она стала пресной.
В результате многие воины и другие сопровождающие приняли крещение. Более того, они хотели отпустить апостола Иоанна, но он просил их доставить его на Патмос.
По просьбе апостола, его действительно доставили к месту ссылки; однако, не отправили на рудники, но попросили местного правителя заботиться о нем.
В ссылке на Патмосе: в столице острова
Апостола Иоанна с Прохором поселили в доме Мирона – тестя правителя острова. Старший сын Мирона, Аполлонид, был одержим духом прорицания. При помощи этого духа он узнал, что в доме поселится апостол, и бежал в другой город. Все были огорчены пропажей Аполлонида, как вдруг от него пришло письмо, в котором он сообщал, что его изгнал из дома своим чародейством Иоанн, и что он не может возвратиться до тех пор, пока Иоанн жив.
Мирон рассказал об этом своему зятю. Правитель приказал схватить Иоанна, предполагая бросить апостола на съедение львам. Иоанн попросил отложить казнь, послав своего ученика Прохора к Аполлониду. Правитель согласился, но заковал апостола Иоанна в цепи и посадил в темницу. А тем временем Прохор нашел Аполлонида и отдал ему послание апостола Иоаннна. В послании было написано: «Я, Иоанн, апостол Иисуса Христа, Сына Божия, прорицающему духу, живущему в Аполлониде, повелеваю именем Отца, и Сына, и Святого Духа: выйди из создания Божьего и никогда не входи в него, но будь один вне этого острова в местах безводных, а не среди людей». Бес тотчас оставил Аполлонида. К нему вернулся разум и он вместе с Прохором пошел домой.
Добравшись до родного города, Аполлонид первым делом отправился в темницу, где содержался апостол Иоанн. Он благодарил апостола за избавление от нечистого духа. Затем он отправился к своим родственникам – вся его семья желала узнать, что же произошло. Аполлонид просил зятя освободить апостола Иоанна, а затем рассказал, что некоторое время назад он стал одержимым бесом прорицания, при помощи которого он и предсказывал будущее. Когда же в доме появился апостол Христов, демон велел Аполлониду бежать в другой город. Лишь послание апостола Иоанна избавило Аполлонида от демона.
Все семейство Аполлонида благодарило апостола за исцеление. Он же начал проповедовать им Христа. Сначало все семейство Мирона приняло христианство, а затем уверовал и его зять Лаврентий – правитель острова, после этого оставивший свой пост.
После этого апостол Иоанн остался в доме Мирона, – уже не как узник, но как гость. Около трех лет он спокойно и безбоязненно проповедовал слово Божие в столице острова Патмос. Проповедь апостола сопровождалась многими чудесами. Местные жители охотно слушали апостола и под его влиянием принимали христианство. Но, в конце концов, апостольская проповедь сильно раздражила жрецов Аполлона. Они решили обратиться за помощью к одному из местных колдунов – Кинопсу, жившему в пустыне и общавшемуся с демонами.
- Святые Петр и Феврония Муромские - Анна Маркова - Биографии и Мемуары
- Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV - Наталья Юрьевна Сухова - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Мемуары «Красного герцога» - Арман Жан дю Плесси Ришелье - Биографии и Мемуары
- Наши святые врачи - Елена Игонина - Биографии и Мемуары
- Святые в истории. Жития святых в новом формате. VIII-XI века - Ольга Клюкина - Биографии и Мемуары
- Ганнибал у ворот! - Ганнибал Барка - Биографии и Мемуары
- Владимир Маяковский: тринадцатый апостол. Трагедия-буфф в шести действиях - Быков Дмитрий - Биографии и Мемуары
- Борис и Глеб - Андрей Ранчин - Биографии и Мемуары
- Сибирь. Монголия. Китай. Тибет. Путешествия длиною в жизнь - Александра Потанина - Биографии и Мемуары
- Танковые сражения 1939-1945 гг. - Фридрих Вильгельм Меллентин - Биографии и Мемуары