Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Однако, пророка, который дерзнет говорить моим именем то, чего я не повелел ему говорить или которые будет говорить имением других богов, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем» «Как мы узнаем слово, которое не Иегова говорил?» и слово то не сбудется и не исполнится, то не Иегова говорил это слово. Говорил пророк по дерзости своей» (ПНМ)
Итак, сам Бог установил критерии суждения, позволяющие отличить истинных и пророков от фальшивых:
1) Произнесено ли высказывание во имя его или во имя других богов; и сбывается ли и исполняется ли это слово?
Теперь это просто вопрос сопоставления пророчеств Сторожевой Башни с божественно данными стандартами суждения. Очевидно, организация Свидетелей Иеговы говорит во имя Иеговы, этот пункт прекрасно совпадает. Но сбываются ли или исполняются произносимые выражения? Если нет, тогда осуждение Божье лежит на организации, и лучше ее предать смерти, потому что она дерзостно притворяется, что говорит от Бога.
В случае с древним Израилем, в котором стандарты Второзакония 18:20–22 были применены впервые, пророки обычно обращали свои высказывания к кому — то, называя этого кого — то. Иногда они обращались частным образом к королю, а иногда на больших собраниях народа в общественных местах к слушающим. Определив, сбудется ли или исполнится ли данное пророчество в точности, слушатели могли проверить, было ли сказано это истинным пророком. Но в случае со Сторожевой Башней, большинство ее пророчеств было сделано на страницах ее книг и журналов. Так как, они сохранены в публикациях черным по белому, то это просто вопрос сравнения того, что в них сказано с тем, что сбылось.
Например, в конце 1800–х и в начале 1900–х Общество Сторожевой Башни пророчествовало, что Бог возбудит свою последнюю войну Армагеддона в 1914 году, разрушив все человеческие правительства и заменив их своим правлением Царства Бога по всей земле в конце этого года:
«Действительно, ожидаются великие вещи, о которых надо говорить, что мы и делаем: в течение 26 лет все существующие правительства будут сброшены и исчезнут: В соответствии с явной достоверностью того, что Библия говорит о Временах Исеврея, мы считаем бесспорной истиной, что последний конец царств мира сего и полное установление Царства Бога, завершатся к концу 1914 года по Р.Х. («Время близко» [ «Изучение Писаний», том II], Общество Сторожевой Башни, 1889 [1908 г. издания], стр. 98, 99 [см. стр. 62–64]).»
Пророчество о том, что Бог назначил конец света злого человечества на 1914 году, много раз повторялось в публикациях Сторожевой Башни до самого конца 1914 года, и, когда прошло назначенное время, показало свою несостоятельность.
В 1917 Общество предсказало скорое «низвержение» церквей, так как Бог должен был их разрушить в наступающем 1918 году, оставив немногочисленных выживших. Остаться в живых могли лишь те, кто уже начал читать книги Ч.Т.Расселла, первого президента Сторожевой Башни:
«Также в 1918 году, когда Бог разрушит церкви целиком и миллионы членов церквей. Произойдет так, что единственно возможное спасение будет исходить от работ пастора Расселла, в которых раскрывается суть заката «христианства» («Оконченная мистерия» [ «Изучение Писаний», том VII], 1917 [1917 г. издания], стр.485 [см. стр. 65–66]).»
В 1920 году представители Сторожевой Башни распространяли по всему миру особую брошюру, озаглавленную «Миллионы ныне живущих не умрут никогда» а также книгу второго президента Общества Дж. Ф.Рутерфорда, в которых организация пророчествует о том, что многие персонажи Ветхого Завета Библии воскреснут к жизни в 1925 году:
«Они будут воскрешены, и подобно сегодняшним мужчинам (служителям — ред.) учредят князей или правителей на земле: Поэтому мы должны уверенно ожидать, что 1925 год будет отмечен возвращением Авраама, Исаака, Иакова и мудрых пророков прошлого: 1925 ознаменует воскрешение мудрых служителей прошлого и начало реконструкции. (Дж. Ф.Рутерфорд «Миллионы ныне живущих не умрут никогда», 1920, стр. 89, 90,97 [см. стр.67–69]).»
В середине 1960–х годов Свидетели Иеговы услышали рассуждения своих лидеров о будущем, о 1975 годе как о дате конца всего старого мира и начала тысячелетней власти Христа: ":В соответствии с этой истинной библейской хронологией, 6 тысяч лет от создания человека закончится в 1975 году и седьмой тысячелетней период человеческой истории начнется упадком 1975 года: Для человека это будет не просто шанс или несчастный случай, но в соответствии с целью, продиктованной любовью Бога Иеговы, человек будет отдан под власть Иисуса Христа «господина субботы», чтобы войти в седьмое тысячелетие человеческого существования («Вечная жизнь в свободе сынов Божьих» 1966, стр. 29–30).»
В течение еще нескольких лет организация дала намного больше разъяснений о 1975, вероятно самое детальное — в статье «Почему вы ждете будущего 1975 года» («Сторожевая Башня», 15.08.68, стр. 494). В этой статье Общество утверждает «Готовы ли мы заключить из этого обучения, что битва Армагеддона закончится к осени 1975 года, и тогда долгожданное тысячелетнее правление Христа начнется? Возможно, но давайте сначала посмотрим, насколько точно период семитысячелетнего человеческого существования совпадает с тысячелетним периодом правления Христа, подобного субботе. Можно допустить разницу в недели и месяцы, но не года» («Сторожевая Башня», 15.08.68, стр. 494).
Как после этого Свидетелям Иеговы удавалось делать вид, что они не видят в пророчестве Общества о 1975 годе простую классическую спекуляцию, и действительно принимают его за жизненно важную истину? Ежемесячное издание Свидетелей Иеговы «Царственное служение» предлагало им бросать работу, продавать свои дома и использовать эти деньги так, чтобы быть полновременными («пионерами») распространителями «Сторожевой Башни» на протяжении недолгого времени, остающегося до «конца»: «Да, конец этой системы очень близок! Разве это не причина усилить нашу деятельность?: Приходят отчеты от братьев, продающих свои дома и имущество и планирующих завершить оставшиеся дни в этой старой системе в пионерском служении. Конечно, это прекрасный способ использования недолгого времени, остающегося перед концом злого мира». («Царственное служение», май 1974, стр. 3).
Отдав уже несколько лет служению на «пионерской» работе, я не имел дома и имущества, которые мог бы продать. Но отказался от того, чтобы решить свои стоматологические проблемы, считая, что лучше посвятить свое время и средства «духовным вещам», ведь конец был так близок, а мое тело будет восстановлено в совершенном виде вскоре после 1975 года.
Конечно, пророчества Общества Сторожевой Башни о 1914, 1918, 1925 и 1975 годах не исполнились, значит, Общество Сторожевой Башни еще несколько раз оказалось фальшивым пророком. Это нужно обсуждать насколько возможно беспристрастно. Дайте возможность Свидетелю самому осознать смысл, не талдыча ему «я же говорил тебе», запомните, что это может произойти только том случае, если он сам признает факты. Лучший подход может заключаться в том, чтобы завершить дискуссию перечитыванием Второзакония 18:20–22, который цитировался выше, вероятно добавляя к словам Иисуса слова из Матфея 7:15: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».
Еще раз, вместо того, чтобы ставить вашего близкого — Свидетеля Иеговы на место, требуя, чтобы он немедленного признал, что Общество Сторожевой Башни оказалось волком в овечьей одежде, будет лучше, если факты скажут сами за себя. Это будет более приемлемо для Свидетеля, чтобы продолжать слушать, по мере того, как вы представляете ему материалы нескольких следующих глав.
8. Изменение канала
Хотя, говоря о пророке, люди часто имеют в виду того, кто говорит о будущем, Но значение этого слова носит более широкий характер и означает еще и то, что пророк — это божественный прорицатель или божественные уста. Общество Сторожевой Башни заявляет также, что оно само выступает в этой роли и фактически настаивает на том, что оно — единственный и эксклюзивный канал, который Бог использует для общения: " … Бог Иегова также обеспечил свою видимую организацию, своего «мудрого и благоразумного раба», сделав ее избранной в духе… Пока мы не находимся в контакте с этим каналом общения, используемым Богом, мы не сделаем никакого прогресса на жизненном пути, и неважно, как много мы читаем Библию» («Сторожевая Башня» от 1 декабря 1981 года, стр.27).
Многие религиозные группы со временем меняют свои доктрины и богослужебную практику, в большей или меньшей степени. Это неизбежно, частично потому что окружающее социальное, политическое и культурное влияние не остаются прежними, и частично, потому что новые лидеры секты по — разному видят вещи. Но Общество Сторожевой Башни заявляет, что его изменения в убеждениях и в практике не являются результатом этих преходящих вещей. Сам Бог дает Обществу «новый свет» или «новые истины» через Свой «канал общения». Таким образом, Свидетелям всегда напоминают, что надо «двигаться вперед с Организацией Иеговы» («Сторожевая Башня» от 1 июня 1967 года, стр.335).
- КАК ОТНОСИТЬСЯ К ИСЛАМУ ПОСЛЕ БЕСЛАНА? - Андрей Кураев - Религия
- Апология I представленная в пользу христиан Антонину Благочестивому - Мученик Иустин Философ - Религия
- Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский - Религия
- Избранные поучения святых отцов о вере - Л. Чуткова - Религия
- Творения - Иероним Стридонтский - Религия
- Бог не хочет страдания людей - Жан-Клод Ларше - Религия
- Так говорится в Библии и в Коране - А. Ахроменко - Религия
- История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 2. Магизм и единобожие - Александр Мень - Религия
- Кришна. Верховная Личность Бога (Источник вечного наслаждения) - А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Религия
- Грихастха-ашрам. Семейная духовная жизнь - Александр Хакимов - Религия