Форма входа
Читем онлайн Двадцать четыре Насреддина - Автор Неизвестен
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
мосту на торговце маслом, у которого покупают его, — ответил Афанди.узбек. 7, 248
1099. На собственном осле
У Афанди издох осел.
— Что же делать, ходжа? Все мы смертны, все умрем, все будем на том свете, — успокаивали его друзья.
— Это, конечно, так, — отвечал Афанди. — Но мне бы хотелось и на тот свет прибыть не пешком, а на собственном осле[677].
уйгур. 14, 251100. Где находится рай?
Насреддин Афанди был беден. До того как он скопил деньги на покупку осла, ему приходилось ходить пешком. Шел он однажды по большой дороге, вздымая пыль, а встречные смеялись и говорили:
— Наш Афанди все ходит, райскую жизнь ищет! Не дойдет. До рая далеко!
Случилось так, что какой-то путник, ехавший верхом, пожалел уставшего Афанди, и посадил его на осла позади себя.
— А говорят, далеко до рая! — сказал довольный Афанди. — Ничего подобного! Оказывается, рай находится всего на полтора аршина выше земли, на спине осла![678]
узбек. 7, 2451101. Лучше пойти в ад
Приехал в селение проповедник и с минбара в мечети обрушил проклятия на всех его жителей.
— Все вы безбожники, лиходеи, воры, неверные кяфиры, развратники и грешники.
Всем прихожанам он посулил на том свете адские муки во веки веков.
Сидевший впереди всех Афанди удивился вслух:
— Неужто из нашего селения ни один не попадет в рай?
— Я знаю тебя, Афанди, — возопил проповедник, — ты первый пойдешь в ад за свои недостойные шутки.
— А вы, ваша милость? Где вы будете после своей достойной кончины?
— Какое может быть сомнение? Вместе с праведниками я буду вкушать наслаждение в раю.
— Ну уж лучше я пойду в ад смешить своими шутками бедных страдальцев — своих друзей и соседей, нежели изображать из себя шута для развлечения таких святош, как вы, ваша милость.
узбек. 7, 591102. Несправедливость
Сам великий муфтий во время объезда приходов Дагбида прочитал весьма чувствительную проповедь с высоты минбара дагбидской соборной мечети. Заканчивая свое святое слово, великий муфтий торжественно возгласил:
— И в день страшного суда сам пророк Мухаммед, пусть произносят имя его с благоговением, воссядет на берегу райской реки и из своих рук напоит тех, кто был в своей жизни образцом справедливости.
Афанди, присутствовавший в мечети и все время вздыхавший: «Как прекрасно! Как красноречиво!» — вдруг поднял при последних словах голову и громко возразил:
— Но, ваше преподобие, это же будет нечестно — дать райской воды только справедливым.
— Почему? — спросил великий муфтий.
— Да потому, что тогда ни один мулла, ни один муфтий не смогут отведать райской водички.
узбек. 7, 521103. Не осталось бы ни одного муллы
Мимо дома Афанди проходила толпа — взрослые и дети.
— Куда путь держите, правоверные? — поинтересовался Афанди.
— В поле, молиться богу, дождя просить.
— А зачем с собой детей ведете?
— Как зачем? Чтобы помолились. Ведь дети безгрешны, и их молитвы быстрее доходят до бога.
— О святые в простоте своей! — воскликнул Афанди. — Если бы детские молитвы доходили до бога, то в школах не осталось бы ни одного муллы, обучающего Корану[679].
уйгур. 14, 121104. Почему не слышно слез?
Проезжая мимо дома муллы, Афанди увидел у дверей его сына, томящегося от безделья.
— Как чувствует себя отец? — спросил Афанди молодого бездельника.
— Слава богу, неплохо, так, как бы вам хотелось, — ответил тот с важностью.
— Тогда почему же не слышно слез и причитаний по усопшему? — спросил Афанди и поехал дальше[680].
уйгур. 14, 231105. Доля глупцов
Насреддин провозгласил с минбара:
— Бог спросил Мусу[681]: «Знаешь ли ты, почему глупцам я ниспослал земные блага?» — «Нет», — отвечал Муса, и Аллах сказал: «Для того чтобы мудрецам было ведомо, что земные блага обретаются не умом и знаниями».
перс. 8, 1931106. Путь в рай
Часто в разговорах Насреддин Афанди повторял: «Да пребудет покойная моя матушка в раю!»
Друзья спросили его:
— Каждый раз вы говорите: «Да пребудет моя матушка в раю!» А почему того же вы не пожелаете своему покойному отцу?
— Э, за отца я вполне спокоен, — отвечал Афанди. — Отец мой был человеком себе на уме. Я уверен, что он наверняка перехитрил привратников рая и давно прогуливается по райским садам. Но матушка моя была простая и наивная женщина. Вот я и боюсь, что она не сумела сама постоять за себя...
узбек. 7, 2421107. Тонкости богословия
У ходжи спросили:
— Что ты скажешь о совершенстве божественной воли?
— С тех пор как я себя помню, — сказал ходжа, — случается постоянно то, что говорит господь бог. А если бы сила была не в руках господа, когда-нибудь да исполнилось бы и то, что я говорю.
Так кратко и убедительно определил ходжа понятие о божественной воле.
тур. 5, 1411108. Славословие и коленопреклонение
Насреддин снял комнату в ветхом, старом доме. Ветер ли подует, дождь ли пойдет, балки так и трещат, а в стенах появляются трещины и щели.
Насреддин пришел к хозяину и говорит:
— Жить в этой комнате очень опасно, стены и балки трещат и ходят ходуном.
— То, что они трещат, ничего не значит, — отвечал хозяин. — Вам ведь известно, что все творения воздают Аллаху хвалу, вот этот треск как раз и есть хвала комнаты Аллаху.
— Это верно, — возразил Насреддин, — но все славословия и молитвы завершаются коленопреклонением, и я боюсь, как бы балки и стены не упали ниц[682].
перс. 8, 1091109. Возьми рубль обратно
Некто дал Молле пять рублей и попросил:
— Возьми эти пять рублей и каждый день после пятого намаза молись за меня.
Молла вернул ему один рубль и сказал:
— По правде говоря, ночи стали очень короткие, а долгих, бессмысленных разговоров хоть отбавляй, поэтому я не могу вставать так рано, чтобы совершать утренний намаз. Возьми рубль обратно[683].
азерб. 6, 1061110. Занятия Насреддина
Насреддин отправился помолиться к гробницам имамов в Кербеле[684], Неджефе[685] и посетил Багдад.
— Что ты делал в Багдаде? — спросил его приятель по возвращении.
— Потел, — отвечал Насреддин.
перс. 8, 1381111. Аллах защитил
Ходжа шел по дороге вместе с каким-то другим человеком. Вдруг навстречу им всадник.
— А ну-ка, — обратился он к спутнику ходжи, — беги впереди моего коня, будешь показывать мне дорогу.
— Я не могу, — ответил тот, — я слуга и раб такого-то.
— Ну что ж, — сказал всадник и обратился к ходже. — Тогда моим проводником будешь ты.
Ходжа отвечал:
— А я слуга всемогущего Аллаха.
Но не успел он договорить, как увидел, что всадник
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Двадцать четыре Насреддина - Автор Неизвестен бесплатно.
Похожие на Двадцать четыре Насреддина - Автор Неизвестен книги
- Сборник анекдотов - Автор Неизвестен - Анекдоты
- Сборник оригинальных анекдотов - Сборник - Анекдоты
- 500 анекдотов про любовников - Сборник - Анекдоты
- Про Ленивую и Радивую - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Детский фольклор / Сказка / Прочее
- Лучшие анекдоты от анекдотов.net 2012 - Усатенко Денис - Анекдоты
- Отборные свежайшие анекдоты - С. Лютик - Анекдоты
- Анекдоты и тосты для Никулина - Юлия Бекичева - Анекдоты
- Детские страшилки (СИ) - Автор Неизвестен - Детский фольклор
- Анекдоты из ФИДО — 2 - Автор неизвестен - Анекдоты - Анекдоты
- 1001 избранный советский политический анекдот - Автор Неизвестен - Анекдоты
