Рейтинговые книги
Читем онлайн «О текущем моменте» № 7(67), 2007 г. - Внутренний СССР

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Одна из характеристик «инферно» как системы состоит в том, что какой выбор из множества альтернатив ни делай в пределах инфернальной системы - выбор не будет благодатным, но и отказ от выбора по сути своей не будет выходом из инферно, поскольку это - предоставление «права выбора» заведомо неблагодатных альтернатив в отношении себя другим субъектам либо алгоритмике течения процессов в инфернальной системе. Поэтому в условиях инферно единственно эффективный выбор - действовать на основе внесистемных по отношению к инфернальной системе принципов.

[49] «Закон и пророки» во времена Христа - это то, что ныне называется «Ветхий Завет».

[50] Иоанн - Иоанн Креститель, Предтеча.

[51] Как именно оно разворачивается из этих слов, см. работы ВП СССР “К Богодержавию…”, “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”, “Смута на Руси: происхождение, течение, преодоление…”.

[52] Её специфически церковное название - «хилиазм» (по-гречески) или «миллинаризм» (по латыни), происходит от слова «тысяча», поскольку приверженцы этой “ереси” были убеждены, что Судному дню будет предшествовать 1000-летнее Царствие Божие на Земле. Это и понятно: сначала необоримое торжество Правды-Истины, а потом - подведение итогов: разбор ошибок и обличение злоупотреблений.

[53] «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его, и это всё (по контексту благоденствие земное для всех людей) приложится вам» (Матфей, 6:33). «Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдёт праведности книжников и фарисеев, то вы не войдёте в Царство Божие» (Матфей, 5:20; в каноне в последней фразе вместо «Божие» - «небесное»: цензоры в своё время извратили). «… Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него (Лука, 11:9 - 13). Когда же прuдет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину…» (Иоанн, 16:13).

[54] Личность человека как носительница образа и подобия Божиего; общность для всех объективной реальности тварного Мироздания и объективная возможность её субъективного адекватного познания; идея прогресса как воплощения объективных предопределённых Свыше целей развития личности каждого человека и человечества в целом, - обретают смысл, не свойственный учению Христа.

[55] Многие этот рассказ считают вымыслом на том основании, что пищевод китов настолько узок, что человек по нему «в чрево» попасть не может. Но у китов перед входом в пищевод, есть достаточно большая полость, обычно заполненная воздухом. В ней и мог находиться Иона.

[56] Вариант: чтущие суетное и ложное.

[57] Она тоже пришла на Русь с так называемого «Запада», хотя и из восточной его части.

[58] В настоящей записке Библия цитируется по изданию Московской патриархии, выпущенному по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II: «Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. В русском переводе с параллельными местами». В квадратных скобках - текст, не включаемый в канон и восстановленный в Синодальном переводе Библии на современный русский язык по переводу на древнегреческий 70 толковников - Септуагинте - III века до н.э.; в круглых скобках наши пояснения при цитировании.

[59] Аналогично, Второзаконие, 15:6: «… господь, бог твой, благословит тебя, как он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать».

[60] Стих Второзаконие, 28:15, продолжающий этот текст, по своему существу - угроза: «Если же не будешь слушать гласа господа бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди его и постановления его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя». И далее перечень проклятий.

Всё вместе = посулы возвести в ранг расы господ + шантаж и террор в отношении рабов библейского проекта, не желающих становиться как бы рабовладельцами.

[61] Как работает эта алгоритмика скупки мира со всеми его обитателями с целью установления долгового рабства, бухгалтерски строго показано в работах ВП СССР “Мёртвая вода” и “Краткий курс…”.

[62] Собственно говоря, установочный собор новозаветной церкви - Никейский (325 г.) не созывался до тех пор, пока «мировая закулиса» тех лет не отцензурировала и не отредактировала христианскую Библию так, как ей было угодно.

[63] Ещё раз повторим: «закон» и «пророки» во времена Христа - то, что ныне называется Ветхий завет.

[64] Более подробно о том, как всё это работает, в материалах КОБ см. в работах ВП СССР “Мёртвая вода” (1991 г., последующие редакции 1998 и 2000 гг.), “Вопросы митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну и иерархии Русской православной церкви” (1994 г.), “К Богодержавию…” (1996 г.), “Суфизм и масонство: в чём разница” (в сборнике “Интеллектуальная позиция”, № 1/97 (2) в Информационной базе ВП СССР”), “Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм - это «вчера», но никак не «завтра») (1998, 1999 гг.).

[65] Как уже отмечалось в разделе 1.

[66] В те времена «Запад» пребывал в невежестве. И вследствие этого ставшая привычной терминология науки, сами названия некоторых научных дисциплин представляют собой заимствование из мусульманской арабоязычной культуры: алгебра, (ал)(химия), алгоритм, надир, зенит, алкоголь и т.д. - список можно продолжать.

[67] Так идеи исторически реального «исламского фундаментализма», к тому же взращённого самими заправилами ветхозаветно-талмудического Запада, по сути своей сводятся к тому, чтобы заставить всех поклоняться молитвенному коврику по 5 раз на день, а не к построению Царствия Божиего на Земле силами самих людей, в чём и есть суть Ислама.

[68] Гибель Атлантиды, примерно 11 000 - 13 000 лет тому назад.

[69] Поскольку толпо-“элитаризм” возникал в различных культурах в процессе разложения первобытно-общинного образа жизни в силу внутренних свойств каждой из них. Дело в том, что в социальной организации выражается статистика распределения населения по типам строя психики. И культуры, в которых из поколения в поколение устойчиво преобладают носители нечеловечных типов строя психики, обречены на воспроизводство толпо-“элитаризм”.

[70] Хотя от Бога - только Царствие Божие повсеместно, в котором Бог - не тиран (Коран, 50:28 (29)). А не от Бога - всё остальное в пределах попущения Божиего: «А когда вы владычествуете, - владычествуете тиранами» (Коран, 26:130 (130)).

[71] Эту позицию хорошо выразил С.А.Строев в заключении его статьи “Инферногенезис”, фрагмент которой мы привели в сноске в разделе 2.

[72] Эгрегор - полевая структура, носительница информации и алгоритмики, порождаемая людьми на основе их биополей и особенностей личностной психики: её организационной структуры, личностной нравственности, информационно-алгоритмического наполнения. Каждый эгрегор обладает своеобразием, отличающим его от других эгрегоров, по признакам состава энергетических полей и его информационно-алгоритмического насыщения. Хотя люди пребывают во взаимодействии с эгрегорами, порождёнными обществом, но характер взаимодействия личности с эгрегором может быть разным: чья-то личностная воля может подменяться эгрегориальной алгоритмикой, чья-то воля может опираться на эгрегориальную алгоритмику произвольно, в каких-то случаях - взаимодействовать с эгрегориальной алгоритмикой непроизвольно - варианты в зависимости от организации личностной психики.

[73] РОБЕР, ГЮБЕР (ЮБЕР) (Robert, Hubert) (1733 - 1808), французский художник, мастер классицистического пейзажа руин, член двух масонских лож. К его творчеству проявляли интерес граф А.С.Строганов (один из крупнейших коллекционеров России и меценат) и императрица Екатерины II. Когда А.С.Строганов возглавлял Петербургскую академию художеств, был принят в число её членов. Более обстоятельно о Гюбере Робере см. статью Екатерины Дерябиной “Граф Строганов и художник Робер” в журнале “Наше наследие” (http://www.nasledie-rus.ru/podshivka/6105.php).

[74] “Новый мир”, 1987 г., № 10, стр. 179.

1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу «О текущем моменте» № 7(67), 2007 г. - Внутренний СССР бесплатно.
Похожие на «О текущем моменте» № 7(67), 2007 г. - Внутренний СССР книги

Оставить комментарий