Форма входа
Читем онлайн Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) - Борис Синюков
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
«Ферганская долина. Самый большой город ферганской долины Фергана, носит ивритское название: перах ган — фруктовый сад. Наманган — сад дрёмы, сад сна. Андижан — Ан+ди+жон (ган) — сад бога Ана. Ош — хуш — чувственный, по одной из легенд основан не меньше, ни больше, как самим царём Соломоном».
Народы, не знавшие казаков — разбойников, не умеют создавать государства
Я ведь не дошел еще до Тихого океана по Великому проходному двору вместе с Володимером Евгеньевичем, у меня есть еще цитаты из него, но этот заголовок стоит того, чтоб взять тайм — аут.
Самый интересный для меня Афганистан, ибо по нему идет путь из Индии на Великий проходной двор, и я много писал в других своих работах об этой стране. Но вот этого мной не описано: «Афганистан. Есть племена которые считают себя Бней Исраэль (дети Израиля), Мусазай (дети Моисея), Юсуфзай (дети Иосифа), Джажи (колено Гада). Из воспоминаний евреев Афганистана от встречи с Шахом Абдурахман — Ханом, тот причислял себя к колену Беньямина (Вениамина) и очень был удивлен что евреи не знали, из какого они колена. Евреи Афганистана видели сходство с пуштунами, но боялись поднимать этот вопрос публично из за ислама. Проблема, которая сегодня служит барьером между евреями и пуштунами, это ислам. Пуштуны не ведут записи — почему они приняли ислам и почему забыли свои традиции. Сегодня они думают, что поступили так потому, что ислам правильней, чем иудаизм. Что делать, исламская анти израильская пропаганда удачно делает свое дело. В Исламской Академии есть очень много неправильных сравнений ислама с иудаизмом. Сравнения делаются лидерами ислама и очень, очень много неправды. Но пуштуны почему — то не задумываются о причине, по которой их традиции больше напоминают иудаизм, а не ислам. Многие пуштуны пьют вино, арабы вообще не пьют спиртное, обрезания на 8 день, как у евреев, а не в 13 лет как у арабов. Накладывают (не во всех семьях) подобие тфилина. Старинная пуштунская одежда включала надписи на иврите, и это, конечно, еще не все. По внешним данным пуштунов можно понять, что они очень похожи на наших евреев из Ирана, Бухары, но право, красивее их и вообще это очень красивая нация, украшение Востока. (Со слов Раввина, который занимается историей пуштунов)».
Если добавить сюда несколько лет назад расстрелянные талибами древнейшие гигантские скульптуры вырезанные прямо из скал, (примерно как Наполеон расстреливал в Египте его древности), то можно делать выводы. Начну с очевидных.
Разве не будут красивыми люди, много веков жившие на Малом и густонаселенном (по сравнению с Большим) проходном дворе, по которому сновали туда — сюда все окрестные народы? От Урала до Филиппин, от Кореи до Кавказа. И не только окрестные, но и Афанасий Никитин там побывал, и Рафаэль Барберини. И ведь все они не монахи и не римские папы, которым секс запрещен, а — торговцы, и жены у них далеко — черт знает где.
Теперь вопрос потруднее: когда прекратил свое действие этот проходной двор? Только не думайте, что при англичанах, из — за морского пути вокруг Африки. Было это намного раньше, когда «изошли» в Будапешт торговые хазары, а разбойные остались и двинулись покорять Русь от бескормицы. Ибо еще наш царь Петр здорово интересовался этим путем, тщетно пытаясь прокопать канал «Волга — Дон» и воссоздать путь по Волге на Ладогу. Ничего не вышло потому, что и у Петра, и у Советов, и у нынешних наших царей ничего не вышло даже с воссозданием Великого проходного двора по Транссибирской магистрали для товаров из региона Тихого океана в Европу и обратно. А не вышло потому, что — людоедское правление собственным народом, так что никто не верил в возможность воспользоваться этим транзитом с безущербной выгодой для себя — разграбят в пути как и при хазарах и прочих «тюркских каганатах».
Теперь вопрос еще труднее: чем отличаются казахи и пуштуны? Казахи, хотя они и казаки (Казакстан), только не разбойные, а мирные, никогда не участвовали в работе Великого проходного двора на океан. Они были как сито, через которое легко проходили торговые караваны и в распри между торговцами и казаками — разбойниками они не ввязывались, ходили и ходили себе по семилетнему кругу за своими овечками. И прозвище — то получили свое по недоразумению, по разбойникам, о которых мир был более наслышан нежели о них самих.
Пуштуны же — это даже не народ, хотя он таковым и стал сегодня, а плавильный котел всевозможных народов проживавших вдоль подножья сплошных и длиннющих гор от Инда до Бухары и впитавших в себя народы ущелий гор и пустынь, сразу же начинавшихся от гор. При этом роднились они не беспорядочно, а выборочно, из наиболее смелых, находчивых, сильных и трудолюбивых представителей указанных народов. То есть это сборный народ, так сказать, по профессиональному признаку обслуживания торгового пути. Они мне здорово напоминают курдов, каковые сформировались тоже на древнем пути из Малой Азии и Аравии в Персию. Такие народы из — за неблагоприятных условий обитания не могли сформироваться на Большом проходном дворе, исключая уйгуров.
Поэтому я настаиваю на том, что как пуштуны, так и курды не допустили в свой отрезок пути никаких казаков — разбойников, уничтожили их в зародыше, они очень дорожили своей честью и профессиональной ответственностью. А о непобедимости, как пуштунов, так и курдов мне ли вам говорить? Ибо без пуштунов горцев Афганистана, которых в каждом ущелье по дюжине народов, давно бы уже растащили всевозможные «старшие братья» и заокеанские «друзья» по своим сусекам.
И последний вопрос: что станет делать народ — профессионал, выброшенный конъюнктурой на улицу? Выживать, разумеется. Примерно как шотландские шахтеры, выброшенные из привычной жизни рукой Железной леди. Но не в этом дело. А в том, почему пуштуны не создали свое государство вдоль длиннющих гор, точно так же как и курды? Это один из главных вопросов этой статьи, потому что вывод — главный.
Насчет пуштунов и курдов мне и вам кажется все понятным. Разбойники их не могли завоевать, чтоб обложить данью — налогом на свое прожитье из — за их непобедимости, а сами — то им зачем создавать себе налоги? Хотя налоги типа муниципальных, вероятно, создали. Примерно как цыгане или еврейские сообщества имеют кое — какие средства в каждом кагале, читайте Солженицына. Но общее — то государство им зачем? Не атомную же бомбу делать. Да и далеко возить общие налоги, страна — то как шоссе.
Ладно, непобедимые пуштуны и курды, а вот как быть с теми же казахами? Так ведь и им не нужно общее государство по той простой причине, что сами они никому не нужны, ведь до середины прошлого века никто не знал, что в Усть — Каменогорске руды всякие лежат, в Джезказгане — медь, а в Караганде — уголь. А ныне даже нефть и газ. Вот и разделил их с Узбекистаном товарищ Сталин по линейке на карте, а на местности и сегодня никто не знает, где в пустыне эти две страны переходят одна в другую. В результате разбойникам эта огромная площадь, заселенная народом по трети человека на один квадратный километр, никогда не была нужна. Какие тут доходы разбойникам с завоеванных «земель»? Оно ведь ни на Сахару, ни на пески Саудовской Аравии до нефти особых претендентов не было. Просто Сауд сказал, что это — мое и никто возражать не стал, ведь никто не знал, что под песками — море нефти.
Вот мы и добрались до Палестины, но сперва надо закончить про пуштунов. Афганистан, как и все почти иные страны — верх идиотизма. Точно такой же, как и у нас Дагестан с его 40 народами на нескольких сотнях кв. километрах и Эфиопия с сотнями народов на чуть большем земном пространстве. Я не буду этот идиотизм подробно рассматривать, скажу только, что эти «страны» в древности создавали древние казаки — разбойники, а в новое время — современные казаки — разбойники типа сына британской Железной леди. И Афганистан создан точно таким же способом. Но дело в том, что пуштунов эта реорганизация практически не коснулась, я имею в виду практический уклад их жизни. Они давно уже не являлись движущей силой торгового пути, так как самого пути официально давно уже не было, а неофициальный приработок на этом пути здорово похож на ситуацию, описанную Лермонтовым в рассказе «Тамань». Именно поэтому пуштунам дела не было, что они «входят» в состав государства Афганистан. Они к этому относились примерно как к «вхождению» в Солнечную систему. Точно так же относятся современные евреи и цыгане к «принадлежности» ко всем без исключения странам — государствам. Они делают свои дела примерно так, как описывает эти дела Солженицын или более древний писатель Глеб Успенский. Или как «Еврей Зюс» у Фейхтвангера.
И этим фактом неопровержимо доказывается, что сами народы никогда и не под каким видом не создают себе государство. Но мы — то с вами отлично знаем, что вся история построена на государствах и их взаимоотношениях с первого же дня, как ковчег Ноя причалил к горе Арарат, которая вовсе и не гора даже, а — «Земля земель», примерно как шах шахов.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) - Борис Синюков бесплатно.
Похожие на Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) - Борис Синюков книги
- Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 1) - Борис Синюков - История
- Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова - История / Культурология
- Океанские дороги человечества - Виталий Войтов - История
- Пегая орда. История "древнего Китая" - Глеб Носовский - История
- Дипломатия в новейшее время (1919-1939 гг.) - Владимир Потемкин - История
- История Крестовых походов - Екатерина Монусова - История
- Славянское завоевание мира - Глеб Носовский - История
- Карл Великий: реалии и мифы - Олег Валентинович Ауров - История
- Повседневная жизнь русских литературных героев. XVIII — первая треть XIX века - Ольга Елисеева - История
- Право - Азбука, Теория, Философия, Опыт комплексного исследования - Сергей Алексеев - История
