Форма входа
Читем онлайн Типикон - Сборник
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
[Смотри] Ведомо же буди: яко евангелие от матфеа все чтется: подобне и от марка, и от луки. От Иоанна же чтется до начала святых страстей, яве яко до Ныне прославися сын человеческий: Чтется же тако в трех днех, сиречь в понедельник, во вторник, в среду, и совершается в среду на 9–м часе. Бывают же от луки чтения 3: прочая же по два. вкупе всех чтений девять, и вящше ничтоже. и поем час 6–й: Приидите, поклонимся: трижды: и обычныя псалмы 3. Кафисма рядовая. таже тропарь: Иже в шестый день же и час: со стихи обычными. таже тропарь, и прокимен паремии, и пророчества, и чтется тетроевангелие. и чтение во ефреме о иосифе прекрасном. и абие, Скоро да предварят ны: Трисвятое, по Отче наш, кондак. Господи помилуй, 40. и молитва: Иже на всякое время: и прочее по обычаю, с поклоны все, якоже и прежде. Вкупе же поем и 9–й час без кафисмы. По триех псалмех глаголем тропарь: Иже в девятый час: со стихи обычными: и чтется тетроевангелие. Посем чтения во ефреме о иосифе прекрасном. Оставшее же чтем на трапезе. Таже, Не предаждь нас до конца: Трисвятое, и по Отче наш, кондак триоди. Господи помилуй, 40. И молитва: Иже на всякое время: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне: честнейшую херувим: и поклоны 3 великия. и глаголем молитву: владыко Господи Иисусе Христе Боже наш: и поем блаженны: Во царствии твоем: по обычаю. И Помяни нас Господи: с поклоны. Посем: Лик небесный: и прочая. Слава: Лик святых ангел: И ныне: Верую во единаго бога: ослаби, остави: Отче наш: кондак триоди един. Господи помилуй, 40. Слава, и ныне: честнейшую херувим: и поклоны 3 великия, с молитвою: Господи и владыко: и прочих 12. Посем, трисвятое, и метания 3. По Отче наш, Господи помилуй, 12. молитва: Всесвятая Троице: и отпуст по обычаю. Присовокупляем же и вечерню.
Во святый и великий понедельник вечера:
По предначинательном псалме, Слава, и ныне, аллилуиа, трижды. таже, ектениа, и обычная кафисма: Ко господу внегда скорбети ми: с метании. Господи воззвах, поем во глас 1–й и ставим стихов 10. поем стихиры самогласны дне, глас 1: Грядый Господь к вольной страсти: Слава, и ныне, глас 8: Вторую еву: Вход с евангелием: Свете тихий: прокимен, паремии, и чтение исхода. и паки прокимен: и чтение иова. Таже, Да исправится молитва моя: и посем евангелие матфеа, зачало 98: Седящу Иисусу на горе елеонстей: и прочее последование преждеосвященных, яко обычно. Тако долженствует быти в великий вторник и среду. [Смотри] Аще же несть преждеосвященныя, поем на Господи воззвах, половину от стихир на 6, глас 1: Грядый Господь к вольной страсти: Слава, и ныне: Господи, грядый к страданию: Вход с евангелием. Свете тихий: Таже, прокимен, паремии, и чтения дне, и евангелие. Посем: Сподоби Господи: и ектении: Исполним вечернюю: На стиховне стихиры от техже половину, глас 5: Господи совершеннейшая мудрствовати: со обычными припевы вечерними. Слава, и ныне, глас тойже: Вторую еву: Таже, Ныне отпущаеши: трисвятое. и по Отче наш: Тропарь: Богородице Дево радуйся: и прочая по обычаю, с поклоны. И по конечном трисвятом, и по Отче наш: Господи помилуй 12. таже, молитва: Всесвятая Троице: и Буди имя господне: и метания 3. псалом: благословлю Господа: и отпуст. Сице убо творим во вторник вечера и в среду. [Смотри] На трапезе же ядим сухоядение, и сим удовляемся: И якоже в 1–ю седмицу святаго сего поста, сице и в сия дни. В великий понедельник, во вторник и в среду, поститися подобает.
[Смотри] Ведати бо подобает: яко и 6–й великий собор повеле спасительныя страсти дни в посте и молитве и умилении сердца сотворяти верным. В полунощи же великия субботы, оставляти пост. божественным евангелистом, матфею и луце, овому убо позде в субботу глаголанием: овому же утром глубоким медлемое нам нощи написующим. Повечерие же глаголем великое по обычаю, с поклоны, и тропари обычными, на немже поем трипеснец, глас 8, творение кир андреа критскаго. ирмос по дважды, тропари по предписанному: последи ирмос оба лика вкупе. По трисвятом кондак триоди, и по нем тропарь: Господи сил с нами буди: и прочее по обычаю, с поклоны, и отпуст: владыко многомилостиве: Сице же творим в великий понедельник вечера, и во вторник к среде.
Во святый и великий вторник:
На Утрени, по шестопсалмии поем Аллилуиа, во глас 8. и тропарь, глас тойже: Се жених грядет: трижды, велегласно и тихо. таже обычныя кафисмы, 3: и седальны триоди, и чтение в толковании златоустаго, еже от матфеа евангелиа, слово дне того, и по чтении евангелие матфеа, зачало 90: Совет приемше вси фарисее на Иисуса: без преступки. Конец в зачале 96–м: благословен грядый во имя господне. Таже псалом 50. и молитва. спаси Боже люди твоя, Господи помилуй, 12. Посем ектениа малая. Таже,
Кондак, глас 8. Подобен: Вышних ищя: Час душе конца помысливши, и посечения смоковницы убоявшися, данный тебе талант трудолюбно делай окаянная, бодрствующи и зовущи: да не пребудем вне чертога Христова.
И икос, и чтем синаксарий. Таже, поем двоепеснец, творение кир космы, глас 2. ирмос по дважды. тропари на 12. Последи же ирмос оба лика вкупе. На 9–й песни, честнейшую не поем, но абие ирмос, кийждо лик, и последи тойже, оба лика вкупе, и поклон. Светилен, трижды: Чертог твой вижду: На хвалитех, стихиры самогласны на 4, глас 1: Во светлостех святых твоих: Слава, и ныне, глас 4: Скрывшаго талант: На стиховне стихиры самогласны, глас 6: Приидите вернии: со обычными припевы. Слава, и ныне, глас 6: Се тебе талант: и прочее последование, яко обычай, с поклоны, и час 1–й без кафисмы. Час же 3–й и 6–й, поем с кафисмами, во свое время, и с поклоны. И чтем тетроевагелие. и потом чтем слово Иоанна златоустаго, о десятих девах, и о милостыни, и о покаянии. Вкупе же поем и 9–й час без кафисмы, и чтем тетроевангелие: и прочее чтение Иоанна златоустаго, тогоже слова. Оставшее же чтем на трапезе, и блаженны поем, и Помяни нас Господи: с поклоны, и прочее все, якоже в понедельник указася.
В тойже святый и великий вторник вечера.
обычная кафисма с поклоны. На Господи воззвах, ставим стихов 10: и поем стихиры самогласны, глас 1: Во светлостех святых твоих: Слава, и ныне, глас 6: Се тебе талант: Вход со евангелием. Свете тихий: прокимен, паремии, и чтение дне. и паки прокимен, и чтение. и Да исправится молитва моя: евангелие матфеа: зачало 102: о дни и часе пришествия сына человеческаго никтоже весть: ектениа: Рцем вси: и прочая преждесвященных. [Смотри] Повечерие великое с поклоны, на немже поем трипеснец кир андреа критскаго, глас 2. ирмосы по дважды, яко предписася: последи ирмос оба лика вкупе. По трисвятом кондак триоди, и Господи сил с нам буди: и прочее.
Во святую и великую среду на Утрени.
По шестопсалмии Аллилуиа, во глас 8. тропарь, глас тойже: Се жених: трижды. Таже кафисмы 3: и седальны триоди: и чтение в толковании златоустаго, еже от матфеа евангелие дне того, и слово святаго ефрема сирина, о блуднице. Таже евангелие Иоанна зачало 41, близ конца без преступки: Свидетельствоваше народ сый со Иисусом: Конец в зачале 43–м: якоже рече мне отец, тако глаголю. Таже псалом, 50, и молитва: спаси Боже люди твоя: И поем трипеснец, глас 2, творение кир космы. ирмос по дважды, тропари на 12: последи ирмос оба лика вкупе. По 3–й песни, ектениа малая. Таже,
Кондак, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Паче блудницы блаже, беззаконновав, слез тучи никакоже тебе принесох: но молчанием моляся припадаю ти, любовию облобызая пречистеи твои нозе, яко да оставление мне яко владыка подаси долгов, зовущу ти спасе: от скверных дел моих избави мя.
И икос и чтем синаксарий. Таже светилен, Чертог твой вижду: трижды. На хвалитех стихиры самогласны на 4, глас 1: Тебе девыя сына: Слава, глас 2: Грешная тече к миру: И ныне, глас 6: Погруженная грехом: На стиховне стихиры самогласны, глас 6: Днесь Христос приходит в дом фарисеов: с припевы обычными. Таже припев: Исповемся тебе Господи, всем сердцем моим: отчаянная жития ради: Слава, и ныне, глас 8: Господи, яже во многия грехи: и прочее, и час 1–й без кафисмы, с поклоны, по обычаю: и прочее, и отпуст. При часе же 5–м дне, ударяет параекклисиарх в било: и собравшеся в церковь, благословившу иерею, поем 3–й час, и 6–й с кафисмами, и тропари обычными, и поклоны: и чтем тетроевангелие, по обычаю. и потом чтем слово Иоанна златоустаго, о любодейце и о масти. Вкупе же поем и 9–й час, без кафисмы. и чтем тетроевангелие: и скончаваем его зде. и потом чтение тогоже слова Иоанна златоустаго: оставшее же чтем на трапезе. Таже, Не предаждь нас до конца: и прочее с поклоны. Посем поем блаженны: и Помяни нас Господи: с поклоны. Лик небесный: и прочая. Слава, Лик святых ангел: И ныне, Верую во единаго бога: ослаби, остави: Отче наш: Посем кондак триоди, и храма святаго или святыя: Слава, Со святыми упокой: И ныне, храма Богородицы. Аще же ни, глаголем: Предстательство христиан: Господи помилуй, 40. Слава, и ныне, честнейшую херувим: И поклоны 3 великия, с молитвою: Господи и владыко живота моего: И прочих 12. И последи един: Таже, трисвятое, и метания 3. Господи помилуй, 12. И молитва: Всесвятая Троице: Таже, Достойно есть: Слава, и ныне: И вместо отпуста глаголет настоятель молитву: владыко многомилостиве: всю до конца. Сей же глаголемей, мы ниц падше на землю, молимся. И по исполнении тоя нам воставшим, прекланяется и той сам к братии, и просит прощения, глаголя: благословите отцы святии, и простите ми грешному, яже согреших во всей жизни моей, и во всей святей 40–це, словом, делом, помышлением, и всеми моими чувствы. Братиям же отвещавшим: Бог да простит ти честный отче. Таже приходят и братия два два, просят подобне и тии прощения, глаголюще: Прости мя отче святый, и прочая якоже выше писася. И приемше прощение, идем в келлии наша, и молчим до часа вечерняго. В соборных же храмех и приходских, росход не бывает, но по прощении трезвон в двои.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Типикон - Сборник бесплатно.
Похожие на Типикон - Сборник книги
- Вопросы священнику - Сергей Шуляк - Религия
- Толкование на молитву «Отче наш» - Макарий Нотара - Религия
- Флавиан - Александр Торик - Религия
- Священное Писание Ветхого Завета. Часть 2. - Иерей Геннадий Егоров - Религия
- Толкование на 50-й псалом - Блаженный Феодорит - Религия
- За помощью к Богу. Как молиться и что делать в храме - Владимир Измайлов - Религия
- Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики - Феофан Затворник - Религия
- «Сталкер» — путь священника. Опыт богословского прочтения кинофильма Андрея Тарковского - Димитрий Барицкий - Религия
- Вечерний день - В. Вейдле - Религия
- МАЛЫЙ ВЕЛЕСОВ СОННИК. КОРОБ СНОВ - Волхв Влелеслав. Волхв Богумил - Религия
