Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В тот же момент все воинство небесное обратило свой взор на меня. Я увидел, что попал в центр внимания. Я чувствовал себя таким незначительным даже перед одним из прославленных святых. Но когда я увидел, что они все смотрят на меня, страх объял меня, как волны прилива. Я боялся, что со мной произойдет что-то ужасное. Я чувствовал себя величайшим врагом славы и истины, которые наполняли это место. Я был слишком испорчен и никогда бы не смог должным образом представить людям эту славу и истину. Не было никакой возможности, чтобы я в своей испорченности мог донести реальность этого славного места и Божьего Присутствия. Мне казалось, что даже сатана не отпал от благодати так далеко, как я. Это ад, думал я. Не существует более сильной боли, чем быть таким негодным, каким был я, и знать, что существует такая слава. Быть изгнанным отсюда является мучением пострашнее, чем я мог себе вообразить. Неудивительно, что бесы такие злые и безумные, думал я.
Когда я уже чувствовал, что меня вот-вот пошлют в глубочайшую преисподнюю, я просто закричал: «ИИСУС!» И сразу же меня объял мир. Я знал, что мне необходимо двигаться дальше к источнику славы, и каким-то образом во мне возникла уверенность в том, что я имею право на это. Я продолжал идти вперед до тех пор, пока не увидел человека, которого считал одним из величайших писателей всех времен. Глубина его проникновения в истину казалась мне величайшей из всех тех, какую я встречал во время своих исследований.
«Я всегда с нетерпением ожидал этой встречи» — воскликнул я.
«Также и я», ответил он с неподдельной искренностью.
«Мне кажется, что я знаю вас, и читая ваши труды, я чувствовал, что и вы каким-то образом знаете меня. Я думаю, что обязан больше вам, чем кому-либо еще из тех, кто не был канонизирован в Писании», — продолжал я.
«Ты милостив ко мне, — отвечал он. — Но мне очень жаль, что я не служил тебе лучше. Я был поверхностным человеком, и мои труды также поверхностны. В них больше мирской мудрости, чем Божественной истины».
«С тех пор, как я здесь, я уже знаю, что это должно быть истина. Но все же я считаю их лучшим из того, что мы имеем на земле», — сказал я.
«Ты прав, — искренно заметил знаменитый писатель. — Это очень печально. Каждый, находящийся здесь, и даже те, кто сидит ближе всего к Царю, прожили бы свои жизни по-другому, если бы у них появилась такая возможность. Но я думаю, что моя вновь прожитая жизнь отличалась бы от моей прошлой еще больше, чем у многих из них. Меня почитали цари, но я не оправдал призвания Царя царей. Я использовал данные мне дары и понимание с той целью, чтобы привлечь людей скорее к себе и своей мудрости, чем к Богу. Кроме того, я знал Его понаслышке, к чему призывал и других людей. Я поставил их в зависимость от себя и от других, подобных мне. Я обратил их больше к логическим размышлениям, чем к Духу Святому, Которого я знал едва ли. Я указывал людям не на Иисуса, а скорее на себя и на таких, как я, кто претендовал на то, что знает Его. Когда я увидел Его здесь, мне захотелось стереть свои трактаты в порошок, как это сделал Моисей с золотым тельцом. Мой ум был идолом, и я хотел, чтобы все поклонялись уму вместе со мной. Твоя высокая оценка моих трудов не радует меня. Если бы я провел столько же времени, познавая Его, как я это делал, познавая о Нем с целью впечатлять других своими познаниями, то многие из находящихся на низших сидели бы сейчас на тронах, которые были приготовлены для них, а в этой комнате было бы еще больше других людей».
«Находясь здесь, я понимаю, что ваша оценка того, что вы сделали, является истиной. Но не слишком ли вы строги сами к себе? — спросил я. — Ваши труды служили мне духовной пищей на протяжении многих лет, и не только мне одному, а множеству других людей».
«Нет, я не слишком строг к себе. Все, что я сказал, является истиной, так как было подтверждено в то время, когда я стоял перед престолом Божьим. Я сделал многое, но мне было даровано больше талантов, чем кому-либо еще здесь, и я похоронил их под духовной гордостью и личными амбициями. Так же, как и Адам мог привести весть род человеческий в самое прославленное будущее, но своим падением привел миллиарды душ к самым тяжким трагедиям. Вместе со властью приходит ответственность. Чем больше тебе дано власти, тем больше в тебе потенциала как для хорошего, так и для плохого. Те, кто будет править с Господом в веках, познают самую глубочайшую ответственность. Ни один человек не живет сам по себе. Каждая ошибка человека, а также его победа отдаются эхом с гораздо большей силой, чем мы это понимаем, даже до последующих поколений. Те многие тысячи, которых я смог бы повести правильным путем, привели бы сюда многие миллионы. Каждый, кто поймет истинную природу власти, никогда не станет искать ее, но только примет ее в том случае, если будет знать, что это бремя от Господа, Единственного, Кто может нести власть без преткновений. Никогда не ищи своей влиятельности. Ищи лишь Господа и желай лишь Его бремени. Мое влияние не стало пищей твоего сердца, но скорее гордости в твоем познании».
«Как мне знать, что я не делаю того же?» — спросил я, так как стал думать о своих собственных сочинениях.
«Старайся представить себя достойным Богу, а не людям», — ответил он, становясь обратно на свое место. Перед тем, как исчезнуть, он обернулся и, слегка улыбнувшись, дал мне последний совет: «Не подражай мне».
В этом первом ранге я увидел многих других мужей и жен Божьих, как современников, так и людей из прошлого. Я останавливался и разговаривал со многими из них. Меня постоянно шокировал тот факт, что многие из тех, которые должны были быть на самых высоких позициях, оказались в самых последних рядах Царства. Многие рассказывали подобные истории: все они впадали в смертоносный грех гордости после своих великих побед, либо становились завистливыми, когда другие люди были помазаны так же, как и они. Другими в конце их жизни овладевали похоть, разочарование или горечь, и их нужно было забирать прежде, чем они пересекали черту, за которой их ждала вечная погибель. Все они предупреждали меня об одном: чем выше духовная власть, которой ты наделен, тем сильнее ты можешь упасть, если отойдешь от любви, смирения и скромности.
Продолжая идти к престолу суда, я стал проходить мимо тех, кто достиг более высокого ранга в Царстве. После того, как с моих глаз упали многие пелены от встреч с теми, кто преткнулся о те же проблемы, которые были у меня, я начал встречать тех, кто был победителем. Я встречал пары, которые верно служили Господу и друг другу до конца. Их слава была неописуемой, а их победы ободряли меня и говорили о том, что было возможно оставаться на пути жизни. Те, кто преткнулся, сделали это по-разному. Те же, кто одержал победу, сделали это одним способом: они не отклонились от первого и величайшего повеления — от любви к Господу. Имея эту любовь в сердце, они служили Ему, не людям, даже не духовным людям. Это были те, кто поклонялся Агнцу и следовал за Ним, куда бы Он не повел их.
Я был еще на середине пути к престолу, и уже здесь неописуемая слава первого ранга казалась тьмой внешней по ставнению со славой тех, мимо кого я теперь проходил. Даже самая величественная красота на земле не достойна того, чтобы оказаться на небесах. А мне сказали, что этот зал является лишь порогом в сферу неописуемого!
Мой путь к престолу, возможно, занял несколько дней, месяцев или даже лет. В том месте невозможно было измерить время. Я чувствовал себя очень неловко от того, что все вокруг выказывали ко мне большое уважение. И это было не потому, что я кем-то являлся или сделал что-то великое, но просто потому, что был воином в битве последних дней. Во время этой последней битвы слава Божья будет явлена таким образом, что станет очевидной каждой власти и начальству во всей вечности. В этой битве откроется слава креста, а мудрость Божья будет познана особым образом. Участие в этой последней битве будет считаться великой честью, которая когда-либо была дана роду человеческому.
Когда я предстал перед Судилищем Христовым, люди высшего ранга также сидели на престолах, которые являлись частью престола Господа. Даже самый маленький из этих престолов обладал славой во много раз большей, чем любой земной трон. Некоторые из этих людей были правителями над городами земли, которые вскоре займут свое место. Другие были правителями над сферами неба, а иные — над сферами физических творений, таких как звездные системы и галактики. Тем не менее было очевидно, что те, кому была дана власть над городами, были выше рангом, чем те, кому была дана власть над галактиками. Ценность даже маленького ребенка превосходит ценность звездных галактик, потому что Дух Святой живет в людях, и Господь избрал людей как место Своего вечного обитания. В пристуствии Его славы вся земля казалась такой же незначительной, как кусок глины. Тем не менее к ней относились с безграничным уважением и на нее было обращено внимание всего воинства небесного.
- ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Многоценная жемчужина - Сергей Сергеевич Аверинцев - Древневосточная литература / Религия: христианство
- Душа после смерти: Современные «посмертные» опыты в свете учения Православной Церкви - Иеромонах Серафим - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Черный бор: Повести, статьи - Пётр Валуев - Религия: христианство
- Болезнь в свете православного вероучения - Жан-Клод Ларше - Медицина / Православие / Психология / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Труды - Антоний Блум - Религия: христианство
- В Иродовой Бездне. Книга 2 - Юрий Грачёв - Религия: христианство
- Октоих воскресный (цсл) - Сборник - Религия: христианство
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга одиннадцатая. Июль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга восьмая. Апрель - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство