Форма входа
Читем онлайн Русь древняя и настоящая (историко-аналитический очерк-сборник) - ПРОГНОЗНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Б.А. Рыбаков, ссылаясь на П.Н. Третьякова искажает форму исторического развития славян, называя славян первых веков как организацию союза племен. На самом деле это был союз областей, волостей, отдельных территорий. Различные названия среди венедов и славян давались не по племенным признакам, а по тем местам, где данные группы людей жили, по местным руководителям, старостам, воеводам, князьям, с которыми пришли и поселились на новых землях, притом у восточных славян это были русские люди, собравшиеся из разных мест, волостей и не были племенами. Например поляне - жители полей, древляне - жители дремучих лесов, дреговичи - жители болот, полочане - жители р.Полоты, меря – жители, пришедшие на р.Мера, ситскари - жители по р.Сить (в Ярославщине), ильменские словене - жители побережья оз.Ильмень. Очевидно были названия по прозвищу, предположительно "кривичи". Назвали же жителей Псковской губернии скобарями только лишь потому, что они много делали скоб и продавали их в другие губернии. Радимичи и вятичи названы в VI-VII в.в. по имени воевод, приведших их от венедов-русов с территории будущей Польши, входившей в то время в древнюю Великую Русь. Северян назвали поляне, т.к. они жили севернее их в давние времена возможно до н.э., но это тоже не племя.
Называли волости и по разным случайным причинам. Например, много позже в XVI в. третья часть Ярославля включала слободы: Тверицкую, Коровицкую, Тропинскую, Толчковскую и Ямскую, названные по занятию их жителей и местам проживания людей определенной профессии. Тверской называли потому, что жители ее были переведены из Твери для рыбной ловли. Коровицкой слободой называли потому, что издавна при ней пасли коров.
Тропинская слобода названа так потому, что вокруг нее были очень густой лес и к ней вели только тропинки, а дорог не было. Толчковской слободу назвали потому, что ее жители промышляли корьем, которое толкли и употребляли для выделывания кож. Ямская слобода получила свое название по причине жительства в ней ямщиков.
Конечно, эти названия давались в другое время, но историческая тенденция (традиция) существует много веков. Эту традицию подтверждает название греками русских скифами. Даже много позже в лето 6415 (911) греки называли русских "скифами", а земли Руси — "Великая Скифь", т.е. так же как и при Геродоте в Vв. до н.э. Читаем летопись: "В лето 6415 (911). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве. Взял с собой и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, которые являются толковинами: их всех называют греки "Великая Скифь". Но ведь это были все русы, русские, причем это были не племена, не союзы племен, а просто области, волости, подчиненные местным управителям и жившие в местах, где взаимная связь между деревнями данной волости была легко доступна по рекам, ручьям, озерам, дорогам и тропам, что их и объединяло в одну волость. К концу II в.: н.э. все волости и области венедов входили в Великий Венедский союз. У венедов Великого Венедского союза племен не было.
В подтверждение названий, данных волостям, а не племенам, читаем из начала летописи: "И от этих славян разошлись славяне по земле и прозвались своими именами, где кто на каком месте поселился. Так одни, прийдя, поселились по р. именем Морава и прозвались моравами, а другие назвались чехами. А еще те же славяне: белые хорваты и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских и поселились среди них, притесняя их, эти славяне перешли и поселились на Висле. И назвались ляхами...". И далее: "...Так и эти славяне пришли и поселились по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, поскольку селились в лесах, а еще другие поселились между Припятью и Двиной и назвались дреговичами, а иные расселились по Двине и прозвались полочанами по речке, которая впадает в Двину и называется Полотой. Те же славяне, которые поселились позже (в VI-VII веках – С.Е.) около оз. Ильмень, назвались своим именем - словенами и построили город, и назвали его Новгородом. А другие расселились по Десне, и по Сейму, и по Суле и назвались северянами. А так разошелся славянский народ, и грамота его прозвалась "славянской". Как нидим, никаких племен и союзов племен нет. Понятно, что геродотовские скифы - пахари никто иные как прото-венеды V в. до н.э., будущие венеды, а после — русы, росы.
Отсюда напрашивается очень важный вывод о том, что если в первые века н.э. (время Великого Венедского союза), вдоль всех границ с Германией и Римской империей жили венеды, на южном побережье Балтийского моря жили венеды, в верховьях Волги и Западной Двины жили венеды, на всем верхнем и среднем течении Днепра жили венеды, то не должно было быть между ними пустоты, не заселенной венедами. Венеды жили между ними от Одера до Немана, Полоцка и Чудского озера и на всей центральной будущей образовавшейся в Х в. Польше, так как этнонима "славене", "славяне" до VI века не было. Иноземные историки ничего не сказали о жителях земель будущей (в Х в.) Польши, т.к. не могли туда добраться из боязни за свою жизнь. Именно так об этом они и писали, в частности Страбон (64/63г. до н.э. — 23/24г. н.э.).
В своей книге[61] Б.А. Рыбаков писал: "...Только столетие спусти после Страбона (64г. до н.э. — 24г. н.э.) появились сведения о славянах под именем венедов. Это несомненно результат соприкосновения римлян во время германских походов Цезаря (102 или 100г. - 15.3.44г. до н.э. – С.Е.) с племенами южной Прибалтики. Плиний Младший (около 77г. н.э.) пишет о "Скифском береге", о венедах близь Вислы. Тацит в главе о германцах вскользь упоминает венедов, как соседей германцев и сарматов".
Следует заметить, что Б.А. Рыбаков ошибается, называя венедов славянами в первые века н.э. Название "славяне" появилось только в VI – VIIв.в. н.э.
Далее Б.А. Рыбаков пишет: <<В эпоху Плиния и Тацита "великий народ венедов" занимал в Европе обширную область шириной около 600 км в меридиональном направлении и около 1600 км с запада на восток. Эта территория занимала часть побережья Балтийского моря ("Венедский залив") от о. Рюген с его знаменитым святилищем Святовита и до устья Вислы. Юго-Западная граница долиной Эльбы, Богемскими горами и Карпатами. Юго-Восточная граница шла по краю степи от Карпат к Днепру, переходя на левый его берег в бассейне Десны. Наименее ясна Северо-Вос точная граница — она терялась в лесах Северо-Востока. И далее: — Одно из самых ранних свидетельств о венедах - драгоценные строки в "Германии" Корнелия Тацита (98г. н.э.) — говорит нам об их подвижности и о походах, как на север, так и на юг: "Венеды заимствовали многое из их (сарматских) обычаев, ибо они простирают свои разбойничные набеги на все леса и горы, возвышающиеся между певкинами и феннами">>. Под феннами, живущими в плетеных хижинах, не знающих земледелия и охотящимися с костяными стрелами надо понимать народы далекого северо-востока Европы. Певкины — народ, живший в то время в дунайских гирлах, входящих в состав Римской империи. Тацит сообщает нам как о внедрении славян-венедов в среду финно-угорских охотничьих племен, так и о походах на римские пограничные крепости.
Отсюда видно, что венеды занимали территорию всей современной Польши, земли от устья Эльбы до Вислы и всю территорию будущей Киевской Руси, а также земли Чехословакии и бывших лужицких сербов.
Эта территория соответствует территории, находящейся внутри проложенных нами границ Великой Венедской Руси (древней Великой Руси), плюс территория Западного Венедского союза сербов, чехов, моравов и хорватов (см. рис. 1-3).
Совершенно очевидно, что для такой глобальной войны и борьбе с нашествиями германцев, датчан, готов в союзе с Византией и римлян действительно должны были создаваться союзы в I-IIв.в. с зачатками государственности, без чего невозможно было даже представить управление огромной территорией и могущественной армией.
Можно представить себе, как и почему происходили эти объединения в союзы и их распады.
До тех пор пока агрессия кельтов, германских племен, римлян и Восточной Римской империи была такой, что пограничные с ними юго-западные и западные венеды справлялись с ней в Iв. до н.э. и в Iв. н.э., а восточные и юго-восточные венеды справлялись со скифами и сарматами, самой активной силой которых были планы (предки осетин), также выдерживали натиск агрессоров, то борьбу с агрессорами вели два самостоятельных союза. Западный Венедский союз и Союз восточных венедов. Которые решали задачи обороны самостоятельно, так как управление войсками на меньшей территории было легче осуществлять, поскольку реки текли в западных и восточных частях территории венедов в меридиональных направлениях (на юг и на север).
Союзу западных венедов в I - IIв.в. удалось вытеснить со своих территорий кельтов и достаточно успешно сопротивляться и контрнападать на римлян и немецкие племена.
Союз восточных венедов также в это время успешно отражал агрессию южных и юго-восточных кочевников.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Русь древняя и настоящая (историко-аналитический очерк-сборник) - ПРОГНОЗНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР бесплатно.
Похожие на Русь древняя и настоящая (историко-аналитический очерк-сборник) - ПРОГНОЗНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР книги
- Великая оболганная война-2 - Игорь Пыхалов - История
- Древняя Америка: полет во времени и пространстве. Мезоамерика - Галина Ершова - История
- Древняя Русь. IV–XII вв. - Коллектив авторов - История
- Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова - История / Культурология
- Столетняя война - Гордон Корриган - История
- Чудo у острова Мидуэй - Гордон Прандж - История
- Полиция России. История, законы, реформы - Иван Тарасов - История
- Очерки истории Китая с древнейших времен до середины XVII века - Георгий Смолин - История
- Советская авиация в боях над Красным Бором и Смердыней. Февраль-март 1943 - Илья Прокофьев - История
- До Библии. Общая предыстория греческой и еврейской культуры - Сайрус Герцль Гордон - История / Культурология
