Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Бун. Ион убил дьявола, выпил кровь дракона и стал бессмертным. Камень раскололся и утонул, а вместо озера стал бить горький ключ с водой, которая лечит зрение.
– Постой, как это Ион убил самого Сатану?! Он же был голый, когда поплыл за козой?.. И, если он убил Отца Лжи, а ты говоришь это, как свершившийся факт, почему тогда в мире по-прежнему всюду бесконечная ложь и преступления?..
– Ааааа…
Ласло помахал рукой, той, что без пальца, над пламенем свечи, выкурил сто первую вонючую папиросу и тогда открыл рот, в котором не было клыков, но не произнес ни слова, а усмехнулся. Он затянулся и выпустил облако дыма прямо в возмущенное лицо Жени.
– Только вот не говори, Христа ради, что ты – тот пастушок.
– Нет. Но мы тут сталкиваемся с необычной для деревенской прибаутки структурой. Вся штука в том, что никакого дракона не было.
– Как – не было?!
– Так. Паренек Ионку – это и был сам Сатана. Он просто не знал этого, когда переплывал спокойное озеро.
– Нонсенс!!
Женя почему-то потерял самообладание и даже двинул в рассказчика столом. Свеча качнулась, покатилась вместе с консервной банкой из-под тушонки, в которую была воткнута, и погасла.
– Вандал! Ты пьян и лыка не вяжешь! Сам только что придумал какую-то х..ню. Она же бессмысленна.
– Нет-нет. Суть в том, что даже Страшный Суд, который освободит человечество, не поможет Сатане, что кусает свой хвост. Его наказание – круг воплощений. Вечность. Я не Ионку. Я только одна ничтожная душа, прилетевшая на ту гору сплясать на празднике у Искусителя.
Всё это время свеча не горела. И не было на кухне окон. На стене тикали часы. Их стрелки фосфорисцировали зеленым. Билось сердце Жени Ляна. Светились огоньки сигареты и папиросы. Да горели алым глаза Чернокнижника.
– Так Ион никогда не умрет ни от пули, ни от яда?..
– Нет. Он будет носить в себе и яд, и пулю, и болезнь, и страдание, и никогда не умрет.
– Что за нах**?!
– Всё, всё. Я пошел к себе.
– А новогодний анекдот?!
– Неэээ, это был лишь *баный анекдот.
Легенда Про Синего Слоника и Самурая
Только в новейшей версии там еще действует также Влюбленная Мартышка из бородатого анекдота, но для созвучия я-автор вывожу её под видом престарелого японского макака, который жил при буддистском храме и проникся философией дзен, но так как он был животное, а не человек, истинного просветления он так и не обрел. Может он и ходит одетый в кимоно, с зонтиком, веером и сочиняет лирические хайку, но обезьянничает он и падок до чужого, как и все его родичи до десятого колена, макаки попроще, скачущие по ветвям персиковых деревьев. Страсть его подлинная и слабость – коллекционирование редкостей. И вот однажды в бамбуковой роще в сезон тайфунов повстречались Макак, Самурай и Синий Слоник…
На этом легенда обрывается, потому что все, кто её слыхал, начинают ржать, стонать, брыкаться и просить пощады, потому что уже не могут слушать её еще раз. Расскажет полную версию Вика, ей одной удается передать в тексте интонации Григорашека, нашего придворного острослова и духовника. Она не упустит ни единой детали, потому что обладает феноменальной памятью.
Да, Макак подражает во всем настоятелю храма, прячет под украденной одеждой свою красную *опу от глаз прихожан, избавляется от лишней шерсти и белит морду, чтобы более походить на человека. А Слоник… Он просто Слон. Большой, неуклюжий, обыкновенный. Просто Синий. Да, тайфун унесет и зонтик, и веер, и богатые благородные одежды старой обезьяны, холодные ливни смоют краску. И раскрытая в своем греховном безобразии и простоте, обезьяна, повстречав так не кстати благородного Человека из Столицы, препоясанного мечом, и – Синего Слоника, который, как положено Слонам, ничего не говорит, только хлопает ушами и кивает, переступая с ноги-колонны на другую ногу-колонну и жует корм… Слон этот был подарком сиамского владыки принцу с Хоккайдо. Тот же понятия не имел, к чему ему слон? И передарил необычное животное монастырю. Слон раньше работал на стройке, а теперь получалось, вел вольготную жизнь талисмана. Но он продолжал показывать трюки, которым научили его люди, прежние хозяева. Здороваться, припадая на колено и трубя в хобот как в горн, закидывать на спину вязанки хвороста… Самурай никогда не встречал Слонов. Но он был образован и воспитан. Поэтому он понял – перед ним слон. И – виду не подал, что это его хотя на пол волоса интересует. Обычное дело, нечта я слонов не видел? Ой, ну слон и слон. А Макак – в восторге и в ужасе. Ведь Слон такой большой… И сразу ясно – такого второго НЕТ. А тут еще – Самурай сидит на кладбище под шелковицей, пьет сякэ и невозмутимо завтракает рисовыми шариками. Как будто так и надо. Ну – Слон и Слон. И вот мокрый, голодный, голый, старый, Макак бочком, на двух ногах, подходит к человеку и садится у его ног, копируя его благородную осанку и спрашивает: «доблестный воин, долгожданный гость, ответь, что это за невиданный мощный зверь появился в нашем храме на горе <Дальше китаистская матерщина))>?» Благородный Самурай спокойно и скромно отвечает, завершив трапезу: «по-моему, это Слон». «Ой, так-таки Слон…» – подвигается на шажок поближе к Слону. Снова жмется, вздыхает, наконец спрашивает: «А скажите, мне показалось, или он-таки ко всему прочему еще и Синий?»
*у слушателей уже истерика, но Вика неумолима
«Да, это так». Ученый Макак садится еще ближе к Слону. «О достопочтимый… Позволь еще один вопрос. А, что, правда, Слоны – редкие звери?» Самурай обстоятельно рассказывает про разных слонов, каких встречали в скитаниях его однополчане на службе у Императора, попадались и Жолтый, и Розовый, и Апельсиновый, и даже Мохнатый, но что есть – то есть, Синих Слонов не видели, этот – первый. Слон плохо видел в сумерках. Он был воспитан при царском дворе и рос вместе с людьми, и никому худа не делал, это был не боевой слон, но пока Макак выглядел как человек, Слон различал его и не приближался. Но ветер и дождь открыли, что это просто старая обезьяна… А Слону очень захотелось рисовых шариков…
*народ уже не в силах смеяться, слушатели попадали со скамеек и лежанок, и тихо причитают и повизгивают
И тут в комнату входит невозмутимый Удочка и зовет на посовещаться нашего скг`омного и обаятельного ростовщика. Тут и
- Вампир. Английская готика. XIX век - Джордж Байрон - Ужасы и Мистика
- Стихотворения - Семен Надсон - Поэзия
- Саркофаги в голове - Алекс Веагур - Ужасы и Мистика
- Говорит Ленинград - Ольга Берггольц - Поэзия
- Большая книга ужасов. Коллекция кошмаров - Екатерина Неволина - Ужасы и Мистика
- Большая книга ужасов – 29 - Ирина Щеглова - Ужасы и Мистика
- Новая русская сказка - Е. Квашнина - Юмористическая фантастика
- Большая книга ужасов – 4 (сборник) - Елена Нестерина - Ужасы и Мистика
- Ворон(переводы) - Эдгар По - Поэзия
- Большая книга ужасов – 55 (сборник) - Эдуард Веркин - Ужасы и Мистика