(«Волга и Вазуза») — иного порядка и здесь не рассматривается. Сказки № 123, 127, 139, 159 отсутствуют по техническим причинам. Действие в них слишком часто прерывается другими ходами, каноническая последовательность тоже соблюдена не строго. Текстуальный анализ этих сказок дан в приложении II и в примечаниях к схемам.

Сперанский М. Н. Русская устная словесность. М., 1917. С. 222.

Веселовский А. Н. Сравнительная мифология и ее метод // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. XVI. Статьи о сказке. М.; Л., 1938. С. 83–128.

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 242.

Подробнее см.: Никифоров А. И. (Рец. на кн.:) Anderson W. Kaiser und Abt. Helsinki, 1923 // Изв. отд-ния рус. яз. и словесности АН СССР, 1926. Т. XXXI. С. 353–361.

Пропп В. Я. Морфология сказки. Л., 1928. (Гос. ин-т истории искусств. Вопр. поэтики. Вып. XII); 2-е изд. М., 1969. — Ред.

Polivka J. Čichám člověčinu — ruskу dech, ruskou «kost» // Národopisnу věstník českoslovanskу. Roč. XVII, 1924. Č. 1–4; Radermacher L. Walfischmythen // ARw. 1906. Bd. IX. S. 248–252; Baumgartner W. Jephtas Gelübde Jud. II30—40 // ARw. 1915. Bd. XVIII. S. 240–249.

Mackensen L. Der singende Knochen: Ein Beitrag zur Vergleichenden Märchenforschung. Helsinki, 1923 (FFC. № 49); Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 13. С. 7.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 36.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 328–329.

Пропп В. Я. Волшебное дерево на могиле // Сов. этнография. 1934. № 1–2. С. 128–151.

Ленинский сборник. Т. XII. С. 324.

Энгельс Ф. Письмо к Конраду Шмидту от 27 окт. 1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 419.

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 232.

Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию научно-обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 523–534.

Bolte J., Polivka G. Anmerkungen zu den Kinder und Hausmärchen der Brüder Grimm. Leipzig, 1913–1932. Bd. I–V. — Ред.

Kroeber A. L. Gros ventre myths and tales // Anthropological papers. Amer. Museum of Natural History, 1907. Vol. I. Pt. III.

Чернецов В. Н. Вогульские сказки: Сб. фольклора народа манси (вогулов). Л., 1935. С. 18.

Wilamowitz-Moellendorf U. von. Die griechische Heldensage. T. I, II // Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaft. Berlin, 1925. S. 41–62, 214–242.

Warburg A. A lecture on serpent ritual // Journal of the Warburg Institute. 1939. Vol. II. № 4. P. 286.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 555.

Frazer J. G. The golden bough. Pt. II. Taboo and the perils of the soul. 3rd ed. London, 1911. P. 1–25.

Frazer J. G. The golden bough. Pt. II. Taboo and the perils of the soul. 3rd ed. London, 1911. P. 123.

Тихая-Церетели М. Г. Женский образ

грузинских сказок // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 138.

Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 49.

Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 557 (ссылки, кроме некоторых несовпадений перевода, даются на это издание. — Ред.).

Тихая-Церетели М. Г. Женский образ

грузинских сказок. С. 151.

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 563.

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 165.

Nilsson М. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911. S. 7.

Brinton D. G. The folk-lore of Jucatan // The Folk-Lore Journal. 1883. Vol. I. P. 251.

Сказки зулу / Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937. С. 91.

Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917. С. 39; Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии // Тристан и Исольда. С. 55.

Cushing F. H. Zuñi folk-tales. New York; London, 1901. Р. 132.

Karstens R. Die altperuanische Religion // ARw. 1927. Bd. XXV. Hf. 1/2. S. 36–51.

Минаев И. П. Индейские сказки и легенды, собранные в Камаоне в 1875 г. СПб., 1877. С. 82.

Веселовский А. Н. 1) Сказания о красавице в тереме и русская былина о подсолнечном царстве // Журн. Мин-ва нар. просвещения. 1878. Ч. CXCVI, апрель. С. 183–238; 2) Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч. Сер. I. Поэтика. Т. II. Вып. 1. СПб., 1913. С. 70 и сл.

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. Верования. СПб., 1905. С. 260.

Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifi schen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 41.

Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits // ZV. 1901. Bd. 11. S. 151.

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 260.

Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits. S. 151.

Reitzenstein R. Zwei hellenistische Hymnen // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 178.

Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии. С. 51.

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 206.

1 ... 159 160 161 162 163 164 165 166 167 ... 174

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки - Владимир Яковлевич Пропп бесплатно.

Похожие на Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки - Владимир Яковлевич Пропп книги

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русский героический эпос - Владимир Яковлевич Пропп - Литературоведение
Неизвестный В.Я. Пропп. Древо жизни. Дневник старости - Владимир Яковлевич Пропп - Биографии и Мемуары / Литературоведение
В этой сказке… Сборник статей - Александр Александрович Шевцов - Культурология / Публицистика / Языкознание
Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология
Русская поэма - Анатолий Генрихович Найман - Критика / Литературоведение
Когда простота означает странность, а психоз становится нормой - Славой Жижек - Культурология
2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica - Виктор Васильевич Бычков - Культурология / Религиоведение / Науки: разное
Короткая книга о Константине Сомове - Галина Ельшевская - Культурология
Марина Цветаева. По канату поэзии - Гиллеспи Алиса Динега - Литературоведение
Неизбежность и благодать: История отечественного андеграунда - Владимир Алейников - Культурология

Оставить комментарий