Главная причина всех катастроф и потрясений, как и главный дефект русского национального характера в ушедшем веке, известна и состоит в отходе от Бога и его Церкви, начавшемся, по Ильину, в XIX веке (а на самом деле, значительно раньше. — А. К.) и, как следствие уже этой главной причины, пренебрежение и предательство государства и народа, проявляемые правящим классом и интеллигенцией, косвенно или прямо, скрыто или в открытую, но всегда маскируемое лицемерными соображениями народного блага и "мирового прогресса".

Идеологию предательства обычно создают и внедряют в массы интеллигенты, а ниспровержение и ломку государственной машины осуществляют безответственные и властолюбивые представители правящей партии как из старых оборотней, так и из новых фанатиков революции (или контрреволюции) при менее или более активном участии обманутых соблазнительными посулами народных масс.

Финал этих революционных действий всегда с небольшими различиями один: гибель многих тысяч, а то и миллионов русских, развал государства, уничтожение и разворовывание огромных национальных богатств страны, приход к управлению страной авантюристов и беспринципных негодяев.

Безусловно, положительным достижением русского национального духа является возрождение и постепенное набирание сил Русской Православной Церкви. В высшей мере радостным и во многом воспитующим для нас, православных жителей России, является осуществленное накануне третьего тысячелетия христианства прославление нашего последнего Императора-мученика и его святого семейства, а также целого сонма новомучеников, за Церковь и Отечество пострадавших.

Первые скромные успехи достигнуты на ниве возрождения системы религиозного и православного воспитания и образования, по укреплению связей Православной Церкви с армией и национальной интеллигенцией.

Вместе с тем не следует особенно благодушествовать по поводу успехов, так как огромный комплекс задач по возрождению русского национального духовного характера (самосознания) еще ждет своего решения. Воцерковление современного населения идет медленно, а усилия Церкви по возрождению национальной духовности и культуры существенно "компенсируются" злостной и по своему содержанию антирелигиозной и антипатриотической пропагандой псевдодемократических средств массовой информации.

В связи с этим возникает вопрос о справедливом распределении телевизионных программ и прочих СМИ по политическому, религиозному и национальному признакам. Стыдливое умолчание русских и православных граждан страны в этом вопросе граничит с гибельным пренебрежением государственными и национальными интересами. Почему все руководящие и ведущие позиции в этой сфере отданы, как правило, лицам нерусской национальности?

Общепризнанно, что в наше время средства массовой информации, и особенно телевидение, являются не четвертой, а чуть ли не первой властью в государстве. Нигде больше, чем в этой области, не является столь очевидным колоссальный материальный и духовно-нравственный ущерб, нанесенный русскому народу несправедливым и беззаконным захватом общественной собственности антинародными силами.

О каком православном или патриотическом воспитании национального характера по И. Ильину может идти речь, если один телевизионный канал принадлежит Гусинскому, другим, издевательски называемым "общественным телевидением", распоряжается гражданин Израиля Березовский, а на третьем, называемом государственным, правит бал озлобленный на Россию Сванидзе? Много ли может сделать эпизодическая передача "Русский дом" А. Крутова, не выходящая за пределы московского региона, да случайные минутные интервью, на которые "выпускают" отдельных служителей Русской Православной Церкви. Да и в правительстве, осуществляющем главную исполнительную власть в стране, число руководящих постов, занятых представителями русского национального большинства, совершенно не соответствует общей численности и роли русского народа в России.

Дело дошло до того, что министром экономики, еще не окончательно разваленной и распроданной, как правило, назначается нерусский человек, независимо от компетенции и профессионального опыта. А экономика как лежала, так и лежит уже десять лет на боку, и ждет своего Косыгина или Байбакова...

Министерством культуры России теперь руководит М. Швыдкой. Тот самый, что с огромным упорством настаивал на возвращении Германии трофейных музейных ценностей времен Великой Отечественной войны. Он ведь, наверное, не знает, какой ценой была завоевана победа России в этой кровопролитной войне. Как горько шутила Анна Ахматова по другому поводу, "его там (в Отечественной-то) не стояло".

Как говорится, перечни подобных руководящих персон можно легко продолжить. Но стоит ли — они у всех на виду. Русские люди, проснитесь! Вы можете себе представить, чтобы в Германии большинство портфелей в федеральном или хотя бы в земельном правительстве получили представители турецкой диаспоры, а в Израиле хотя бы один министерский пост получил палестинец или действительно русский? Понятна ваша беззаветная любовь к дружному, энергичному и всегда готовому оказать вам помощь в руководстве страной еврейскому меньшинству. Но не пора ли вам брать штурвал управления российским кораблем в свои руки? А иначе зачем же вам, то есть нам, русский национальный, да еще и духовный характер, о котором так беспокоился Иван Александрович Ильин?

Пора прекратить подыгрывание западной пропаганде и бесконечное публичное мазохистское копание в недостатках и пороках прошедших периодов истории России. Надо извлечь главный урок из истории и не допускать повторения ошибок, позволяя проходимцам "здесь и сейчас" грабить нашу страну, разъединять наш народ, отодвигать основную и государствообразующую русскую нацию от управления нашим собственным государственным домом, и делать все возможное для того, чтобы держать население в одураченном, униженном духовно и политически, деградированном и безвольном состоянии.

Нельзя доверять руководство экономикой, финансами, обороной, национальной политикой и прочими социальными службами политическим банкротам, которые за 10 лет "реформ" добились только развала всего и вся и вымирания населения.

НАШЕ СПАСЕНИЕ

— в единстве всех здоровых национальных патриотических сил на основе христианского мировоззрения и установления твердой государственной законности (немыслимой без возврата народу незаконно отобранной у него общественной собственности и перекрытия всех каналов утечки из России уворованных ценностей);

— в принятии на высшем государственном уровне и реализации программы спасения генофонда русской нации и планового восстановления народного хозяйства;

— в пробуждении творческой инициативы народных масс (восстановлении государственного заказа отечественной промышленности, оживлении инвестиционного комплекса, оказании финансовой помощи сельскому хозяйству и мелкому предпринимательству, повсеместном создании новых рабочих мест и ликвидации безработицы);

— в протекционистской защите отечественного производителя средствами таможенной и внешнеэкономической политики;

— в восстановлении устойчивого правового финансового банковского механизма с целью привлечения главным образом внутренних, а также внешних инвестиционных средств;

— в разработке и реализации государственной программы восстановления отечественной науки, системы образования и военно-промышленного комплекса.

В деле защиты прав и свобод этнических русских, бывших граждан СССР, оказавшихся не по своей вине за рубежом, а также объединения русских, украинцев и белорусов и оказавшихся "беспризорными" героических граждан Приднестровской республики, нам надо строго соблюдать, без каких-либо псевдодипломатических экивоков, интересы собственные и наших единокровных братьев. Интересы самосохранения русской нации и экономические интересы России требуют также восстановления хотя бы того, что еще можно реанимировать в восстановлении связей с прежними союзниками Советского Союза.

Если мы, принадлежащие к клиру и православной интеллигенции, будем действовать в возрождении русского национального духовного характера в указанном выше направлении, то, полагаю, мы сможем, если Бог позволит, со временем без стыда посмотреть в глаза нашему последнему Императору-мученику и нашему православному собрату Ивану Александровичу Ильину.

[guestbook _new_gstb]

1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 ... 29

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Газета Завтра 383 (14 2001) - Газета Завтра Газета бесплатно.

Похожие на Газета Завтра 383 (14 2001) - Газета Завтра Газета книги

Четыре цвета Путина - Александр Проханов - Публицистика
Алюминиевое лицо. Замковый камень (сборник) - Александр Проханов - Публицистика
Газета Завтра 372 (3 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 401 (32 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 380 (11 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 370 (1 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 977 (34 2012) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 451 (29 2002) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 346 (29 2000) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 917 (24 2011) - Газета Завтра Газета - Публицистика

Оставить комментарий