Форма входа
Читем онлайн Том 5. Приношение современному монашеству - Святитель Игнатий Брянчанинов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
1781. Соч. Т. 4. С. 35.
1782. Прилож. Т. 3. С. 245. № 369.
1783. Соч. Т. 4. С. 12.
1784. Прилож. Т. 4. С. 305–306. № 736.
1785. Там же. С. 203, 204. № 638.
1786. Прилож. Т. 3. С. 92. № 302.
1787. Прилож. Т. 4. С. 269. № 699.
1788. Соч. Т. 1. С. 141.
1789. Там же. С. 140.
1790. Прилож. Т. 3. С. 253. № 376. Подробнее о внимании при молитве см.: ч. III, гл.4.
1791. Прилож. Т. 3. С. 253. № 376.
1792. Прилож. Т. 3. С. 254, 255. № 377.
1793. Прилож. Т. 4. С. 24. № 502.
1794. Прилож. Т. 4. С. 271. № 701.
1795. Прилож. Т. 3. С. 331. № 432.
1796. Прилож. Т. 4. С. 271. № 701.
1797. Там же. С. 272. № 702.
1798. Соч. Т. 1. С. 142.
1799. Соч. Т. 2. С. 120.
1800. Прилож. Т. 3. С. 357. № 459.
1801. Соч. Т. 1. С. 526.
1802. Соч. Т. 1. С. 528.
1803. Там же. С. 526.
1804. Прилож. Т. 3. С. 250. № 373.
1805. Соч. Т. 1. С. 529.
1806. Соч. Т. 1. С. 289.
1807. Там же. С. 375.
1808. Соч. Т. 1. С. 375.
1809. Соч. Т. 1. С. 378.
1810. Там же. С. 379.
1811. Там же. С. 377.
1812. Соч. Т. 1. С. 379.
1813. Там же. С. 377.
1814. Соч. Т. 4. С. 450.
1815. Соч. Т. 1. С. 124.
1816. Прилож. Т. 3. С. 143. № 326.
1817. Соч. Т. 1. С. 124.
1818. Там же. С. 125.
1819. Соч. Т. 4. С. 262.
1820. Соч. Т. 1. С. 127.
1821. Там же. С. 127.
1822. Соч. Т. 4. С. 262.
1823. Там же.
1824. Прилож. Т. 3. С. 5. № 271.
1825. Прилож. Т. 4. С. 71. № 535.
1826. Соч. Т. 4. С. 504.
1827. Соч. Т. 1. С. 128.
1828. Соч. Т. 4. С. 61.
1829. Прилож. Т. 3. С. 92, 93. № 303.
1830. Соч. Т. 1. С. 130.
1831. Соч. Т. 4. С. 254, 255.
1832. Соч. Т. 2. С. 73, 74.
1833. Соч. Т. 2. С. 73, 74.
1834. Соч. Т. 2. С. 74, 75.
1835. Соч. Т. 1. С. 117.
1836. Прилож. Т. 3. С. 109. № 313.
1837. Там же.
1838. Соч. Т. 1. С. 117, 118.
1839. Прилож. Т. 4. С. 45. 46. № 520.
1840. Прилож. Т. 3. С. 25. № 280.
1841. Там же. С. 365. № 466.
1842. Соч. Т. 1. С. 115.
1843. Соч. Т. 1. С. 117.
1844. Прилож. Т. 3. С. 83. № 299.
1845. Там же. С. 18. № 278.
1846. Соч. Т. 1. С. 231, 232.
1847. Соч. Т. 1. С. 222.
1848a. Соч. Т. 1. С. 235, 236.
1848. Соч. Т. 1. С. 248.
1849. Соч. Т. 1. С. 106.
1850. Соч. Т. 2. С. 346 и Т. 1. С. 471.
1851. Соч. Т. 1. С. 478.
1852. Соч. Т. 1. С. 479.
1853. Прилож. Т. 2. С. 200. № 112.
1854. Соч. Т. 1. С. 564. «Мой плач».
1855. Прилож. Т. 2. С. 201. № 112.
1856. Соч. Т. 1. С. 564. «Мой плач».
1857. См.: Прилож. Т. 2. С. 200. № 112.
1858. Соч. Т. 1. С. 480.
1859. Исключения из этого правила весьма редки. Например, преподобный Павел Препростый, но и его первоначально преподобный Антоний Великий не хотел принять в обитель, считая, что старость не способна к иноческим подвигам. Павлу Препростому было 60 лет.
1860. Соч. Т. 1. С. 481, 482.
1861. См.: Прилож. Т. 2. С. 36. № 18.
1862. См.: Там же. С. 8. № 4.
1863. Соч. Т. 5. С. 8.
1864. Соч. Т. 5. С. 23? 24.
1865. Там же.
1866. Соч. Т. 5. С. 24.
1867. Там же. С. 25.
1868. Соч. Т. 4. С. 86.
1869. Соч. Т. 2. С. 357.
1870. Соч. Т. 1. С. 139.
1871. См.: Прилож. Т. 2. С. 613. Изречения, извлеченные из писем к монахам. № 44.
1872. Соч. Т. 5. С. 30.
1873. См.: Прилож. Т. 2. С. 190. № 107.
1874. Прилож. Т. 2. С. 38. № 4.
1875. Соч. Т. 5. С. 53, 54. Лествица. Слово 4-е.
1876. Соч. Т. 5. С. 50.
1877. См.: Прилож. Т. 2. С. 365. № 188.
1878. Соч. Т. 2. С. 184, 185.
1879. Соч. Т. 2. С. 187, 188.
1880. Соч. Т. 2. С. 192.
1881. Соч. Т. 5. С. 113.
1882. Прилож. Т. 2. С. 386. № 200.
1883. Там же. С. 397, 198. № 206.
1884. Прилож. Т. 4. С. 301. № 729.
1885. Прилож. Т. 2. С. 363. № 185.
1886. Соч. Т. 1. С. 485.
1887. Соч. Т. 5. С. 73.
1888. Там же. С. 74.
1889. Прилож. Т. 2. С. 453. № 222.
1890. Соч. Т. 1. С. 491.
1891. См.: Прилож. Т. 2. С. 464. № 235.
1892. Соч. Т. 1. С. 490. В письме № 255 (Т. 2. С. 465) епископ Игнатий пишет: «При решительном откровении согрешений: делами, словами и помышлениями, можно в один год преуспеть более, нежели при посредстве других подвигов, самых трудных в течение десяти лет. Оттого враг и борет так сильно против этого спасительного делания».
1893. См.: Прилож. Т. 2. С. 459. № 229.
1894. Прилож. Т. 2. С. 464. № 235.
1895. Соч. Т. 5. С. 75.
1896. Соч. Т. 5. С. 70.
1897. Прилож. Т. 2. С. 504. № 248.
1898. Соч. Т. 5. С. 70.
1899. Там же. С. 70.
1900. Соч. Т. 5. С. 54.
1901. Соч. Т. 1. С. 495.
1902. Соч. Т. 5. С. 25.
1903. Соч. Т. 5. С. 41, 42.
1904. Соч. Т. 5. С. 313, 314 и Наставление 9.
1905. Соч. Т. 5. С. 317.
1906. Соч. Т. 5. С. 317, 318.
1907. Соч. Т. 1. С. 474.
1908. Соч. Т. 5. С. 287.
1909. Соч. Т. 5. С. 289.
1910. Соч. Т. 5. С. 290.
1911. Соч. Т. 2. С. 157.
1912. См.: Прилож. Т. 2. С. 400–402. № 206.
1913. Соч. Т. 1. С. 270 и св. Исаак Сирский. Слово 16. В приведенной цитате слово «благоволению» прибавлено епископом Игнатием для более точного выражения мысли св. Исаака Сирского.
1914. Соч. Т. 2. С. 235, 236.
1915. Соч. Т. 1. С. 206. Это сведение еп. Игнатий получил в 1866 году от самого собеседника преп. Серафима, тогда уже архимандрита Никона.
1916. Соч. Т. 1. С. 225, 226.
1917. Соч. Т. 1.С. 279, 280.
1918. Соч. Т. 1. С. 225.
1919. Соч. Т. 1. С. 226, 227 и «Слово о трех образах внимания и молитвы». На первой ступени, по учению св. Симеона, инок должен подвизаться в укрощении страстей; на 2-й: упражнение в псалмопении, т. е. в молитве устной; на 3-й занятие молитвой умной — умом в сердце; на 4-й инок должен восходить к видению (Там же).
1920. Соч. Т. 1. С. 211 — 212.
1921. Там же. С. 211–212.
1922. Соч. Т. 1. С. 228.
1923. Соч. Т. 1. С. 228, 229.
1924. Соч. Т. 2. С. 256.
1925. Соч. Т. 1. С. 285 и св. Ефрем Сирский. Слово 106 (по славянскому тексту).
1926. Соч. Т. 2. С. 297. Подобные же мысли высказаны Владыкой в «Беседе старца с учеником о молитве Иисусовой». Епископ Игнатий влагает в уста старца следующие слова: «Вот тебе завет мой: не ищи места сердечного, не усиливайся тщетно объяснить себе, что значит место сердечное: удовлетворительно объяснится это одним опытом. Если Богу угодно дать тебе познание, то Он даст в свое время, и даст таким способом, какого даже не может представить себе плотской человек» (Т. 1. С. 274).
1927. Соч. Т. 5. С. 114.
1928. Соч. Т. 2. С. 297.
1929. См.: Прилож. Т. 2. С. 411. № 209.
1930. Прилож. Т. 2. С. 414. № 210.
1931. Соч. Т. 2. С. 220.
1932. Прилож. Т. 3. С. 21. № 279.
1933. Прилож. Т. 6. С. 437.
1934. Прилож. Т. 6. С. 66.
1935. Прилож. Т. 5. С. 66.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Том 5. Приношение современному монашеству - Святитель Игнатий Брянчанинов бесплатно.
Похожие на Том 5. Приношение современному монашеству - Святитель Игнатий Брянчанинов книги
- Приношение современному монашеству - Святитель Игнатий Брянчанинов - Религия
- Том 1. Аскетические опыты. Часть I - Святитель Игнатий Брянчанинов - Религия
- Полное собрание творений. Том 1 - Игнатий Брянчанинов - Религия
- Том 3. Слово о смерти - Святитель Игнатий Брянчанинов - Религия
- Слово о смерти. Слово о человеке - Игнатий Брянчанинов - Религия
- Скорбь станет радостью - Святитель Игнатий Брянчанинов - Религия
- Полное собрание творений - Святитель Иоанн Златоуст - Религия
- Чтение на каждый день Великого поста - Дмитрий Дементьев - Религия
- Чтение на каждый день Великого поста - Дмитрий Дементьев - Религия
- Изложение Учения Православной Церкви О Божией Матери - Святитель Игнатий Брянчанинов - Религия
