Шрифт:
Интервал:
Закладка:
33 | ВД Замечание Ли Гуанди
Воля благородного государя не стремится к расположению и выгоде, поэтому продвигается он посредством обряда и отступает посредством осознанности. Это и называется «правильное движение воли».
33 | Верхняя девятка. Малый образ
УХОД от тучных благ. Нет ничего, в чем нет Ценности. Неоткуда взяться сомнениям.
33 | ВД. МО Толкование Чэн И
Когда уходишь далеко, то ниоткуда не возникнут сомнения и препятствия, потому что находишься вовне, где ничто не соблазняет тебя. У уровня, единственного в верхнем знаке, отсутствует созвучие, поэтому у него нет привязанностей, которые мешали бы твердости его решений, и ничто не вызывает сомнений
33 | ВД. МО Сводные толкования
Хоу Синго говорит:
«Уровень находится на пределе выхода из знака и у него отсутствует созвучие, поэтому в сердце нет привязанностей, а значит, нет сомнений. Он может выйти за пределы мирского, располагаясь высоко. И у него нет огорчений, поэтому он способен уйти от тучного богатства, но при этом нет ничего, в чем не было бы Ценности для него».
Чжао Жумэй говорит:
«Из всех 4 янских уровней Тройка привязана к инь внизу, Четверка и Пятерка имеют созвучие с иньскими уровнями, поэтому никто из них не способен не сомневаться в себе. Когда же ян доходит до верха, то сомнения и предпочтения полностью исчезают Конечно же, не будет ничего, в чем отсутствует Ценность».
Ли Синьчуань говорит:
«У Верхнего ян нет ничего, в чем можно сомневаться. На уровне Девятки третьей говорится о решении отступать в малые дела, а здесь говорится о решении продвигаться в большие дела, это определяется качеством времени».
33 | Общие выводы
Сян Аньши говорит:
«Нижний знак Гора означает остановку. Поэтому на нижних уровнях говорится: „отсутствие удаления, УХОДА“, также говорится: „Удерживать ремнями“, и еще есть слова „УХОД от связей“ 3 верхних уровня знака Небо управляют движением, поэтому и появляются выражения „хороший УХОД“, „радостный УХОД“, „изобильный УХОД“».
33 | Примеры гаданий
Гадание на развитие конфликтаГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.
ВОПРОС. Председатель одной деревни ушел на пенсию. На его место пришел другой человек, который был в давней вражде со старым председателем. Эта напряженность привела к тому, что в один прекрасный день бывший председатель затеял драку с младшим братом нового председателя и сильно избил его. Новый председатель решил пожаловаться в местные органы самоуправления, но их руководство было в дружеских отношениях с бывшим председателем, и поэтому заявление не было принято и работники самоуправления уговаривали не доводить дело до судебного разбирательства. Новый председатель не желал так просто оставить этот вопрос и намеревался вместе с пострадавшим братом обратиться в народный суд. Но перед этим решил посоветоваться с гадателем.
В результате был получен знак УХОД с переменными Начальным, четвертым и Верхним уровнями, который превратился в знак УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63.
СУЖДЕНИЕ. Гадатель посоветовал решить дело миром и не обращаться в суд.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знаков, толкование обратного знака.
РАЗБОР. УХОД означает отступление. Это указывает на то, что гадающий желает «уйти», покинуть родную деревню и поехать в суд. Но мы видим, что произошло изменение в знак УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, которое можно истолковать как указание не делать резких движений, закончить дело. Не следует неуклонно придерживаться своих взглядов, лучше уступить, и тогда будет счастье.
Попробуем рассмотреть знак с точки зрения противной стороны. Для этого 2 тела знака УХОД нужно поменять местами: Гора наверху и Небо внизу. Получится знак БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, который означает способность держать ситуацию в своих руках и нежелание отступить от своих позиций. Все это говорит о том, что старый председатель имеет связи и может оказывать давление на развитие ситуации.
При этом переменный знак УЖЕ СПРАВИЛИСЬ указывает на возможность положительного завершения конфликта без обострения.
В любом случае не нужно обращаться в суд и начинать дело.
СБЫВАЕМОСТЬ. В результате младший брат нового председателя послушал совета гадателя и не довел дело до суда, остался дома и разрешил конфликт мирным путем. После этого отношения между двумя председателями наладились, поскольку старый председатель чувствовал благодарность за то, что его простили.
Гадание на искренность ухода в отшельничествоГАДАТЕЛЬ. Чжан Юдао, китайский гадатель, династия Южная Ци (420–580).
ВОПРОС. Чжан Юдао, владевший техникой прогнозов по Книге Перемен, услышал, что чиновник Юань Сяосюй собирается уйти с должности и отправиться в отшельничество. Чжан Юдао не поверил в искренность его намерений и предложил ему погадать на палочках тысячелистника. Когда гадатель получил уже 5 уровней, он сказал, что получится знак СООЩУЩЕНИЕ, 31, это образ чувства, но не знак, восхваляющий затвор и отшельничество. Юань Сяосюй возразил, что последний уровень может быть янским, и действительно, был получен знак УХОД.
Слова к знаку
Объяснение устройства знака
В УХОДЕ – Воплощение. Твердость занимает правильное положение и имеет созвучие. В соединении со временем действуешь. В малом – Ценность в удержании Верности. Постепенно продвигается и растет. Воистину велико есть значение времени УХОДА!
СУЖДЕНИЕ. Образ знака соответствует намерениям уйти в отшельничество, Юань Сяосюй сказал, что хотя гадание дало знак УХОД, однако Верхняя Девятка не пришла в движение. Это говорит о том, что Путь роста уже исчерпан и необходимо уходить в полный затвор.
СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образа знака и устройства знака.
РАЗБОР. В этом примере суждение делается на основании «Объяснения устройства знака» и образа знака, которые прямо указывают на величие решения ухода в затвор.
33 | Примечания
1 В 64 знаках Книги Перемен есть 12 знаков, Сила духа которых соответствует 12 месяцам года, которые есть узор взаимного нарастания и уменьшения сил инь и ян. Знак УХОД – это знак шестого месяца года, то есть последнего месяца лета (примеч. ред.).
2 В знаке НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 12, Земля внизу, Небо вверху (примеч. ред.)
3 Если третий янский уровень изменится на инь, то получится знак НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ (примеч. ред.).
4 Инь соответствует мелкому, в знаке УХОД 2 нижние черты иньские, поэтому говорится: «Мельчайшее» (примеч. ред.).
Знак 34. Большая мощь
Гром, Подвижность Небо, Напряженность
Привязанные слова
БОЛЬШАЯ МОЩЬ1. Ценность – в Верности.
Объяснение устройства знака
/1/ БОЛЬШАЯ МОЩЬ. БОЛЬШОЕ – МОЩНО. Напряженность через Движение, потому МОЩЬ.
/2/ БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Ценность – в Верности. БОЛЬШОЕ – это правда. Великое правильно, поэтому можно видеть состояние Неба и Земли.
Большой образ
Гром находится на Небе. БОЛЬШАЯ МОЩЬ. Если благородный правитель видит несоответствие обряду, то не ступает туда.
Начальная девятка
МОЩЬ – в больших пальцах ног. Исправительный поход – к несчастью. Наличие доверия.
Начальная девятка. Малый образ
МОЩЬ – в больших пальцах ног. Истощается доверие.
Девятка вторая
В Верности – счастье.
Девятка вторая. Малый образ
В Девятке второй Верность – к счастью, потому что средина.
Девятка третья
Маленький человек применяет МОЩЬ. Благородный человек применяет отсутствие. В Верности – угроза. Баран бодает изгородь – повредит свои рога.
Девятка третья. Малый образ
Маленький человек применяет МОЩЬ, а благородный господин – сеть.
Девятка четвертая
В Верности – счастье. Сожаления исчезают. Изгородь пробьешь – не повредишь. МОЩЬ в оси большой колесницы.
Девятка четвертая. Малый образ
Изгородь пробита, но нет повреждения. Благоприятно, поощряется уход.
Шестерка пятая
Теряешь барана в Переменах. Отсутствие сожаления.
Шестерка пятая. Малый образ
Утратишь барана из-за легкости Перемен. Место не соответствует.
Верхняя шестерка
- Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень - Сюи Минтан - Самосовершенствование
- Искусство управления сном - Вадим Уфимцев - Самосовершенствование
- Мессия. Том 1 - Бхагаван Раджниш - Самосовершенствование
- Школа внетелесных путешествий - II. Личные опыты - Михаил Радуга - Самосовершенствование
- Искусство движения. Уроки мастера - Фельденкрайз Моше - Самосовершенствование
- Чего хочешь ты, того хочет Бог - Татьяна Петрова - Самосовершенствование
- Цитадель - Сергей Пилипенко - Самосовершенствование
- Круг спящих: Осень - Дмитрий Нелин - Публицистика / Периодические издания / Самосовершенствование / Русская классическая проза
- Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Развитие разума: книга первая - Олег Торсунов - Самосовершенствование