Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Современные учебники рисуют такую сводную картину событий:
Основание Москвы связано с именем Юрия Долгорукого. Раньше это было обыкновенное село Кучково с усадьбой знатного боярина Степана Ивановича Кучки. Здесь на высоком берегу Боровицкого холма, 4 апреля 1147 Юрий Долгорукий, будучи князем ростово-суздальским, встречался с князем Святославом Ольговичем (правнук Ярослава Мудрого) с целью заключения союза. Это место на зелёном мысе, при слиянии двух рек — Москвы и Неглинной — приглянулось им. Боярин Кучка отказался тогда подчиниться Юрию, так как был властным потомком племенных князей — вятичей. Юрий приказал казнить боярина, а его владения присоединил к своим землям. Дочь Кучки Улиту выдал замуж за своего сына Андрея. По указанию Долгорукого село Кучково стало называться Москвой (по имени речки Москвы). Юрий долго вынашивал планы строительства города на этом месте, и успел частично претворить в жизнь свои замыслы, обжить междуречье Волги, Оки и Москвы. В 1156 году он «Заложил град Москву на устье Неглинной выше реки Яузы» (повесть «Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы»). В продолжение большей части XIII века в Москве не было постоянного княжения. Лишь в поколении правнуков Всеволода III, по смерти Александра Невского в Москве является младший и малолетний сын его Даниил. Он стал родоначальником Московского княжеского дома.
Мы к Юрию Долгорукому сейчас вернёмся, но сначала напомним, что дальнейший перенос столицы из Киева на северо-восток был вызван, с одной стороны, экспансией русов на север и восток, заселением этих обширных территорий, а с другой — сменой направления мировых торговых путей. К тому же уход структуры управления из Киева позволял князьям создать власть без гнёта боярства, то есть начать отработку новой системы власти, монархии, характерной для Византии, но необычной для остальных княжеств Восточной Европы.
А вот «блуждания» столицы по различным городам северо-востока с окончательным закреплением в Москве определялись выбором и отбором. В чём разница? Выбор всегда случаен. На процесс случайного выбора — например, на распад радиоактивного атома в данный момент времени, — никак не влияет предыстория этого атома. Так и на выбор случайного места стоянки при походе (или для княжеского пикника) не влияет предыстория этого места, а только усталость путников и позднее время суток. Если же люди выбирают такое место в результате акта свободной воли, руководствуясь какими-то рациональными соображениями, подразумевающими использование предыдущего опыта, то речь идёт об отборе.
В XII веке новой столицы ещё не было нужно; Царьград ещё не был захвачен крестоносцами, торговля шла по Днепру, и объединяющим центром, самым желанным местом для княжения оставался Киев. Ведь и Юрий Долгорукий воевал за обладанием им.
Посмотрим, какую хронологию составили, компилируя сведения различных летописей, наши историки.
1147 год. — Первое летописное упоминание о Москве, основанной Юрием (I) Долгоруким, сыном Владимира Мономаха, князем Ростово-Суздальским (отметим здесь, что «первое летописное упоминание» находят к списке, составленном в XV веке, то есть через триста лет).
1149–1151. — Борьба за титул Великого князя Киевского между Изяславом Мстиславичем и его дядей Юрием Долгоруким.
1154 Юрий Долгорукий становится Великим князем Киевским. Церковный раскол в Киеве. Сын Юрия, Андрей Боголюбский наследует титул князя Ростово-Суздальского, а затем укрепляет свою новую столицу Владимир на Клязьме.
1155 год. — По просьбе Юрия Долгорукого Константинопольский патриарх поставляет в Киев нового митрополита, епископа Константина I. Новгород добивается автономии в церковных делах благодаря верности своего епископа Нифонта патриарху Константинопольскому во время киевского раскола.
1157 год. — Начало княжения Андрея Юрьевича Боголюбского (1157–1174). Он избран князем ростовским и суздальским, то есть земель, которые позже трансформировались в Московию, но отдельного Московского княжества ещё нет.
1158–1160. — Строительство Успенского собора во Владимире.
1158. — Начался конфликт между Андреем Боголюбским и митрополитом Киевским из-за того, что князь хотел иметь особого митрополита для своей столицы, Владимира. Однако патриарх Константинопольский подтверждает, что киевский архиепископ является митрополитом всея Руси, а Владимир имеет право лишь на собственного епископа.
1164. — Андрей Боголюбский переносит во Владимир икону Богоматери, находившуюся ранее в женском монастыре в Вышгороде.
1169, март. — Андрей Боголюбский захватывает Киев «на щит» и ставит на киевский престол своего младшего брата Глеба, отнимая таким образом у киевской княжеской власти верховную политическую роль, символически выражаемую титулом Великого князя. Этот титул Андрей присваивает себе и переносит на Владимирское княжество. Начало упадка Киевской Руси. В том же году — поражение Андрея Боголюбского (дважды) от новгородцев.
История Андрея Боголюбского очень примечательна; она иллюстрирует разницу между стилями правления, — с одной стороны, принятым в юго-западных землях Руси, с другой — необходимым на северо-восточной Руси. Суть в том, что в более тёплых, нежели Владимирщина, местах делами управляли бояре, собираясь на своё вече. Князья — как мы видим на примере борьбы Юрия Долгорукого с собственным племянником, воевали за право быть представленными на выборах. Это была, с позволения сказать, ярмарка претендентов. Затем следовало утверждение князя боярством, и боярство же могло его свергнуть и позвать кого-то другого.
В итоге князь не был самовластен в своей деятельности, а простой народ так и вовсе прав не имел.
Иная ситуация складывалась на северо-востоке. Здесь до поры бояре тоже выбирали князя, но дальше он не оглядывался на боярство, зато мог прямо апеллировать к народу. Тут княжеская структура постепенно приобретала преимущество перед боярской. И вот, Андрей Боголюбский отказался бороться за Киев для себя, — он отдал его брату, а сам предпочёл Владимир. Добавим, что в дальнейшем и в этих землях демократическое волеизъявление имело место, — но выборы лишь поначалу были боярскими, а с переходом власти к Москве исключительно сословными.
1171. — После смерти Глеба Андрей Боголюбский отдаёт киевский престол смоленским Ростиславичам.
В XII веке происходит 1-й фазовый переход в развитии единой динамической системы: на громадной территории существует три Руси, и соответственно три возможных центра для единого государства, а именно: Великий Новгород, Киев (ещё не вошедший в состав Великого княжества Литовского), и Владимиро-Суздальское княжество. Каждая «Русь» имеет административную целостность. Кто будет главным — ситуация случайного выбора.
Историк, много веков спустя, знает, кто победил. Он, конечно, начинает искать причины. А перед нами ситуация выбора, и никаких причин попросту нет: любой из этих городов мог стать центром единого государства, а возможности будущего отбора лишь создавались, ведь отбор возможен, когда один центр имеет преимущества, важные для принятия осознанного решения. То есть первый момент был совершенно произволен, и лишь позже в процессе развития ситуация перешла к отбору, когда можно было уже точно сказать: Новгород не может, а Владимир может.
Киев оказался в составе Литвы, которая, взяв за образец Запад, покатилась в сторону католичества; Новгород сконцентрировался на торговле, не обращая вообще никакого внимания на прочие вопросы, и быть общим центром уже тоже не мог. И когда следующие поколения решали, к кому присоединиться, Владимиро-Суздальское княжество уже имело преимущество. А главным преимуществом оказался способ правления, монархия без опоры на боярскую демократию. Демократия того периода была только для «больших людей», да и вообще демократия требует принципиального наличия угнетённых.
Смотрим хронологию событий дальше.
Идёт борьба за высшую власть внутри княжества, между Владимиром, Суздалем, Ростовом и Переяславлем Залесским.
1174. — Убийство боярами Андрея Боголюбского в его дворце в Боголюбове, как полагают историки, из-за соперничества между новой столицей Владимиром и прежними центрами княжества Ростовом и Суздалем. Первое упоминание в летописи названия «дворяне».
1174–1176. — Князья Ростова и Суздаля, призвав на помощь племянников Андрея Боголюбского, вступают в конфликт с Владимиром и Переяславлем, которые, обратившись к младшим братьям Андрея, в конце концов одерживают верх.
1176, июнь. — Липицкая битва. В этом году ростовчане и их бояре, зная о скорой кончине больного Великого князя владимирского Михаила (Михалка) Юрьевича, послали в Новгород Великий за сидевшим там князем Мстиславом Ростиславичем. Тот немедленно прибыл в Ростов и, собрав рать, двинулся к Владимиру, желая занять город, предупредив тем самым избрание другого претендента на великий стол. Но владимирцы уже целовали крест брату Михалка — Всеволоду Большое Гнездо, который двинул свои войска навстречу Мстиславу. Из Суздаля Всеволод сделал попытку примириться с Мстиславом. Он предложил остаться каждому в том городе, который его избрал, Суздаль же сам пусть выбирает князем кого захочет. Получив отказ, Всеволод у Юрьева-Польского соединился с переяславцами, а между тем Мстислав уже шёл на него. Битва произошла 27 июня у Юрьева, между реками Липица и Гза. Всеволод наголову разбил войско Мстислава, который с большим уроном бежал в Ростов.
- Оживший кошмар русской истории. Страшная правда о Московии - Андрей Буровский - Публицистика
- Понять Россию умом - Дмитрий Калюжный - Публицистика
- Тайные страницы истории - Василий Ставицкий - Публицистика
- Морские кони и морские короли - Вольфганг Акунов - Публицистика
- Джобc Стивен - Джин Ландрам - Публицистика
- Данте – путешественник по загробью - Валерий Брюсов - Публицистика
- Полицейские истории - Семен Дубовик - Публицистика
- Два возраста глупого короля - Михаил Веллер - Публицистика
- На Западном фронте. Бес перемен - Дмитрий Олегович Рогозин - Биографии и Мемуары / Политика / Публицистика
- Судьба человека. Оглядываясь в прошлое - Борис Вячеславович Корчевников - Публицистика