Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это как раз то, о чем мы говорим. Когда Дух Святой в некоторых ситуациях останавливает нас делать доброе. Конечно, здесь нам нельзя перепутать банальную скупость с водительством Духом Святым.
Одна женщина путешествовала на машине по берегу Средиземноморья. Она увидела большой замок из белого камня и решила зайти в него. Поднявшись на второй этаж по ступенькам, она обнаружила большое просторное кафе с отрытым видом на море. Заметив человека в белом, она щелкнула пальцами: «Официант, чашечку кофе». Она сидела, любуясь чайками и вдыхая запах моря. Незаметно прошло 30–40 минут. Время летело, ей надо двигаться дальше. Она снова сделала жест официанту, подзывая его, чтобы расплатиться. Но официант настойчиво отказывался взять деньги. Не понимая, что происходит, она стала настаивать. Но официант широко улыбнулся и сказал: «Леди, я прекрасно вас понимаю. Но гости в моем доме пьют кофе бесплатно».
Какая неожиданность и искренняя ошибка. Хозяина замка она приняла за официанта. Но не происходит ли и с нами чего-то подобного, когда мы движемся по жизни с нашим Господом. Всегда ли мы узнаем Его?
Он может прийти к нам, как ветер, как дождь, как роса, как огонь, как хлеб, как Утешитель, как Учитель, как Слуга, как Господин всего, как Свет, как Судья видимого и невидимого и как Тот, Кто останавливает нас делать доброе. Знаем ли мы Его? И насколько хорошо мы Его знаем?
Получив ночное видение (возможно, речь идет о сне от Бога), они теперь знали свое направление. Они двинулись в северную часть Греции, Македонию.
Дальше мы читаем о том, что с ними произошло в самом первом городе Македонии, куда их привел Господь. Это были Филиппы.
Представьте, что Сам Бог направляет вас в определенное место. Вы посланы. У вас очень большие ожидания. Вы видите в своем сердце сотни и даже тысячи людей, приходящих ко Христу. Вы ощущаете себя посланником великого Бога. Все Божьи ресурсы с вами. Не сказал ли Бог в Своем слове, что Он «приводит в исполнение изречение Своих посланников» (Ис.44:26). Ну а вы же посланы…
Но происходящее в Филиппах нас совсем не впечатляет. Покаялась Лидия, успешный предприниматель. Изгнан прорицательный дух из служанки. А затем они поруганы и брошены в темницу. Именно поруганием назвал Павел то, что с ними происходило в Филиппах, когда писал еще одной Македонской общине: «…но, прежде пострадав и быв поруганы в Филиппах, как вы знаете, мы дерзнули в Боге нашем проповедать вам благовестие Божие с великим подвигом» (1 Фес.2:2).
Другими словами, их публично раздели и избили палками. Затем их заковали в колоды и посадили в темницу. И тот, кто заковывал их в кандалы, не был им родственником. Следы от этого оставались на всю жизнь. После избиения находиться в статичном положении практически невозможно. Унижение, боль, отвержение, агрессия со стороны людей – это неполный перечень того, что они пережили. И вдруг, молясь Господу, они запели Ему. Это потрясло всех пленников темницы. Все в недоумении слушали их. И это так сильно понравилось нашему Господу, что Иисус «топнул ногой». «Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели» (Деян.16:26).
И как апогей происходящего – темничный страж кается со своей семьей.
Не знаю, как у вас, но у меня уже накопились серьезные вопросы, которыми поспешу поделиться с вами. Как, пережив унижение, отвержение, избиение, они могли не сомневаться в том, что все идет в соответствии с Божьим планом? Почему вместо попыток найти, где же они согрешили, и плаксивого уныния, они уверенно славят Бога? Или они из другого теста? В чем тут секрет?
И ответ заключается в следующем: пророческое откровение, которое они получили в ночном видении, все расставило на свои места. Они, находясь в темнице, избитые, закованные в кандалы, точно знали, что они прямо «в десятке» Божьей воли. Это Бог привел их в тюремные подвалы этого греческого города.
Хочу напомнить вам, что в Теле Христовом есть три группы людей, которые слышат Божий голос. Во-первых, рожденные свыше люди (Ин.3:8); во-вторых, люди с даром пророчества (1 Кор.12:10); в-третьих, пророки (Еф.4:11). Мы начнем со служения зрелого пророка.
Глава 2. Главные цели служения пророка
1. Пророческое служение готовит нас к духовным сражениям
«Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин» (1 Тим.1:18).
Пророческое откровение помогает верующим в Иисуса Христа воевать в наших духовных битвах. Оно призвано помочь нам, когда мы окажемся в тяжелых обстоятельствах. Поэтому, если мы слышим пророчество, то слава Богу! Но, если к нам нет пророческого слова, то тоже слава Богу! Потому что присутствие откровения говорит о том, что оно нам в будущем обязательно понадобится. Оно по сути сообщает, что впереди нас ждет непростое время.
Ночное видение, в котором Павел видел зовущего Македонянина, помогло ему и Силуану, когда они находились в темнице.
Вот, что говорит пророк Иезекииль по поводу этой цели пророческого служения: «Пророки твои, Израиль, как лисицы в развалинах. В проломы вы не входите и не ограждаете стеною дома Израилева, чтобы твердо стоять в сражении в день Господа» (Иез.13:4–5).
Задача пророческого служения – помогать верующему твердо стоять в сражении в день Господа.
В 2004 году я получил откровение о том, что мне необходимо ехать в Кемерово. Также я знал, что мне необходимо быть готовым через три года. Во многом, благодаря другому откровению, полученному мною в Волгограде на пророческой конференции в 2005 году, я смог сохранить это откровение в своем сердце свежим. (См. Часть 1, глава 2)
Откровение, как манна, может перестать быть свежим. Когда Петр шел по слову от Господа, этого не мог сделать никто другой. Потому что слово «иди» было именно к Петру. Но когда Петр отвлекся на волны, то это слово в его сердце перестало быть свежим. Он стал тонуть.
- Фундаментальные истины - Александр Анатольевич Проценко - Прочая научная литература / Справочники
- Письма - Екатерина Сиенская - Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература
- Молитва господня - Митрополит Вениамин - Прочая религиозная литература
- Духовный мир преподобного Исаака Сирина - Митрополит Иларион - Прочая религиозная литература
- Завтрашний Бог. Величайший духовный вызов - Нил Дональд Уолш - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Большая книга тостов - И. Серов - Справочники
- Путь истины. Очерки о людях Церкви XIX–XX веков - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Большой справочник анализов - Андрей Анатольевич Пенделя - Медицина / Справочники
- Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма - Субрамуниясвами Садгуру Шивайя - Прочая религиозная литература
- Промысл Божий в моей жизни - Митрополит Вениамин - Прочая религиозная литература