Форма входа
Читем онлайн Живи рискуя. Обыкновенное просветление для необыкновенного времени - Бхагаван Раджниш (Ошо)
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Я не против науки, мой подход имеет под собой научную основу. Но у науки есть пределы, а я не останавливаюсь там, где останавливается она. Я иду дальше, я иду за ее пределы.
Используй науку, но не позволяй ей использовать себя. Хорошо, когда есть развитые технологии: они, безусловно, помогают человеку избавиться от тупой работы, от многих видов рабства. Технологии могут помочь и людям, и животным. Животные ведь тоже мучаются: они очень сильно страдают из-за того, что мы их используем. Их могут заменить машины, всю работу могут выполнять машины. А люди и животные станут свободными.
Я хочу, чтобы человечество полностью освободилось от работы, потому что в таком состоянии человек начнет расти – в эстетическом чувстве, в восприимчивости, в релаксации, в медитации. Ты станешь более художественным, ты станешь более духовным, потому что у тебя будет больше времени и энергии.
Я не против науки, совсем нет. Я хочу, чтобы в мире было все больше и больше науки, тогда человек сможет заниматься чем-то более высоким.
У нового человечества не будет ни тюрем, ни судей, ни юрисконсультов. Они совершенно не нужны, это раковые опухоли на теле общества. При этом обязательно должны быть сострадательные ученые – медитативные, способные сопереживать люди, которые смогут выяснить: как получилось, что тот или иной человек совершил изнасилование, действительно ли он виноват. По моему мнению, он ни в коем случае не виноват. Он совершил изнасилование либо из-за того, что священники и религии тысячелетиями проповедовали целибат, воздержание – и это результат морали, основанной на подавлении, либо он был вынужден совершить изнасилование по биологической причине, под влиянием гормонов.
Хотя все вы живете в современном обществе, большинство из вас нельзя назвать современниками, поскольку вы не знаете о той реальности, которую продолжает открывать наука. Ваша система образования, ваши религии, ваши правительства не дают вам о ней узнать.
Наказать его значит просто проявить глупость. Наказанием не изменишь его гормоны. Бросив его в тюрьму, вы сделаете из него гомосексуалиста, какого-нибудь извращенца. В американских тюрьмах провели исследование: тридцать процентов заключенных – гомосексуалисты. Это только по их собственному признанию, мы не знаем, сколько еще не признались. Тридцать процентов – это немало. В монастырях это число еще больше: пятьдесят процентов, шестьдесят процентов. Но виновата в этом наша идиотская привычка цепляться за религии, которые уже устарели и опровергаются современными научными исследованиями.
Новая коммуна людей будет основываться на науке, а не на суеверии. Если кто-то совершает поступок, который наносит коммуне вред, нужно исследовать тело этого человека: что-то изменить в его психологии или биологии. Нужно исследовать его мозг: возможно, ему требуется психоанализ. А если и тело, и ум ни при чем, остается самый глубокий вариант: это значит, что ему требуется глубокое духовное возрождение, глубокая медитативная чистка.
Вместо судов у нас должны быть различные центры медитации, чтобы каждый отдельно взятый человек мог найти свой собственный путь. А вместо юрисконсультов, которые просто бесполезны – это паразиты, сосущие нашу кровь, – в наших судах будут ученые различных направлений, ведь у кого-то может оказаться химический, или биологический, или психический изъян. Нам нужны всевозможные эксперты, всех направлений и школ психологии, нам нужны практикующие медитацию, и тогда мы сможем трансформировать несчастных людей, которые стали жертвами неведомых сил… и нашего наказания. Они пострадали дважды.
Сначала они страдают от неведомой биологической силы. Затем – от рук ваших судей, которые на самом деле просто палачи, прихвостни, от ваших адвокатов, всевозможных юрисконсультов, тюремщиков. Это настолько безумно, что в будущем люди не смогут в это поверить. Это почти так же, как с прошлым.
Буквально на днях был репортаж из Южной Индии о женщине, которую подозревали в сексуальной связи с дьяволом. То есть дьявол много веков был почти мертв, а тут вдруг ожил в этой маленькой деревушке? Жители деревни привели эту женщину к священнику, и тот объявил, что ее следует подвесить за ноги к дереву и избить, так как дьявол все еще внутри нее. Кто-то сообщил об этом в полицию близлежащего города. Полицейские прибыли на место, но жители деревни были им не рады… Двести жителей пытались остановить полицейских со словами: «Вы не имеете права вмешиваться в наши религиозные представления». И они забили женщину до смерти! Они не успокоились до тех пор, пока она не умерла. Дьявола они обнаружить не смогли, но зато убили женщину.
Раньше такое случалось в мире сплошь и рядом. Сумасшедших избивали, чтобы излечить от сумасшествия; больные шизофренией считались одержимыми духами, и их избивали до полусмерти – это считалось лечением. Из-за ваших великих методов лечения умерли миллионы людей.
Теперь мы можем просто сказать, что те люди были примитивными, невежественными варварами. То же самое будут говорить и о нас. Я уже это говорю: ваши суды – это варварство, ваши законы – это варварство. Сама идея наказания – ненаучна. Никто в мире не является преступником; все больны и нуждаются в сочувствии и научном лечении – и тогда половина преступлений исчезнет.
Частная собственность порождает воров, грабителей. Как только она исчезнет… В коммуне не будет никакой частной собственности, все будет принадлежать всем, и, естественно, воровство исчезнет. Ты же не станешь красть воду и накапливать ее, ты же не станешь красть воздух. В коммуне всего должно быть в таком изобилии, чтобы даже глупец не думал заниматься накопительством. Какой смысл? Все всегда в наличии. Деньги должны исчезнуть из общества. В коммуне не нужны деньги. Коммуна будет удовлетворять все потребности. Все должны что-то производить, и все должны делать так, чтобы богатство, изобилие в коммуне росло. При этом нужно принять как факт, что несколько человек будут лентяями. Но в этом нет ничего плохого.
В каждой семье обязательно есть какой-нибудь лентяй. Кто-нибудь, кто сочиняет стихи, пишет картины или просто все время играет на флейте. Но вы любите этого человека. Определенный процент лентяев будет вполне допустим. По сути, коммуна, в которой нет ни одного лентяя, будет чуть беднее других коммун, где несколько лентяев, которые ничего не делают, только медитируют или играют на гитаре, в то время как все остальные трудятся в поле. Здесь нужен более человечный подход. Эти люди не бесполезны. Да, возможно, они не производят ничего материального, но зато они создают веселую, радостную атмосферу. Они вносят весомый, существенный вклад.
С исчезновением денег как средства обмена исчезнут многие преступления. Когда в ребенке с самого начала воспитывают уважение к жизни – к деревьям, ведь они тоже живые, к животным, к птицам, – вы думаете, такой ребенок сможет однажды стать убийцей? Это будет почти немыслимо.
А если жизнь полна веселья, песен и танцев, вы думаете, кто-нибудь захочет покончить с собой? Девяносто процентов преступлений автоматически исчезнут, останется лишь десять процентов – это преступления, вызванные генетическими факторами. В таких случаях требуется госпитализация. Но не тюрьмы, не смертные приговоры – это все так ужасно, так бесчеловечно, так безумно.
Новый человек может жить без всякого закона, без всяких предписаний. Его законом будет любовь, а предписанием – понимание. А его последним прибежищем, в любой трудной ситуации, будет наука.
Я понимаю беспокойство по поводу того, что генную инженерию могут использовать во вред. Меня это тоже беспокоит. Но здесь многое нужно понять. Прежде всего, никогда ничего не делайте из страха. Если бы человечество действовало исходя из страха, не было бы никакого прогресса.
Например, люди изобрели велосипеды… Вы можете усмотреть в этом какую-то опасность? Просто немыслимо, чтобы велосипеды были опасны. Но первый летательный аппарат братья Райт сделали именно из частей велосипеда. Весь мир ликовал – ведь никто не мог предвидеть, что в Первую мировую войну с помощью самолетов будут уничтожены города, миллионы людей.
Но такие же самолеты перевозят миллионы людей из одной точки планеты в другую. Это привело к тому, что мир стал казаться маленьким, его теперь можно назвать «одна большая деревня». Самолеты способствовали наведению мостов между людьми, они объединили людей разных рас, религий и языков так, как не сделало ни одно другое изобретение. Поэтому первое, что следует запомнить: действовать исходя из страха – это неправильно.
Действуйте осторожно, сознательно, помня о возможных перспективах и опасностях, а также создавая атмосферу для предотвращения этих опасностей. Что может быть опаснее, чем ядерное оружие в руках политиков? Вы дали им в руки самую опасную вещь.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Живи рискуя. Обыкновенное просветление для необыкновенного времени - Бхагаван Раджниш (Ошо) бесплатно.
Похожие на Живи рискуя. Обыкновенное просветление для необыкновенного времени - Бхагаван Раджниш (Ошо) книги
- Просветление – путешествие без начала и конца. Последний цикл бесед Ошо - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Главное заблуждение человечества - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Главное – не раздумывай. Движение вглубь медитации. Личные беседы с современным мистиком - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше? - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Нравственное, безнравственное, вненравственное. Что правильно, а что нет? - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Веря в невозможное перед завтраком. Звук тишины, алмаз в лотосе - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Азбука осознанности - Бхагван Раджниш - Эзотерика
- Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу - Свагито Либермайстер - Эзотерика
- Путешествие Шута по Старшим Арканам (Таро Кроули) - Ольга Морозова - Эзотерика
