В нашем сознании прочно переплетаются желаемое и действительное, в этом кроется и причина многих наших разочарований, постигающих нас на нашем тернистом жизненном пути. Как говорил один из философов древности, «надежда – глупое чувство». Наши ожидания зачастую не соответствуют действительности. Да и эти несоответствия мы замечаем именно тогда, когда они касаются наиболее важных для нас сторон действительности.

Все это самым непосредственным образом относится и к планированию нашего времени, которое мы осуществляем, исходя из имеющейся у нас картины мира, из нашего мироощущения. Склонность к идеализации выражается в том, что, находясь в тяжких раздумьях по поводу героических свершений, планируемых на день грядущий, мы представляем себе общественный транспорт идеально работающим, товарищей по коллективу – приветливыми и обходительными, а злоумышленников – конечно же берущими долгосрочный отпуск на время ваших трудовых подвигов.

Настроившись подобным образом, мы вносим в распорядок следующих суток сворачивание парочки гор, двенадцать подвигов Геракла и спасение зеленого кузнечика от неминуемой гибели в прожорливом брюхе лягушки. Но общественный транспорт функционирует отвратительно, сослуживцы не дают взаймы полтинник, а злоумышленники работают за сверхурочные – и стройная картинка замечательного дня, проведенного наилучшим образом за счет свершения большого количества деяний, летит в тартарары.

Поэтому, как ни печально, придется проводить операцию борьбы с ненаучными предрассудками и метафизическими заблуждениями. Желая успеть все, вы можете не успеть самое важное, то, ради достижения чего, собственно говоря, и стоит предпринимать какие-либо усилия. Потому, планируя свое время, исходя, например, из средней скорости транспорта на отрезке пути от дома до работы, задумывайтесь над тем, во сколько вы явитесь на свидание, исходя из того, что лекция по сопромату, как обычно, продлится на пятнадцать минут больше положенного срока, да и разговор с преподавателем по поводу сдачи отчетной документации затянется минимум на полчаса. Так что уж лучше заранее перезвонить и назначить встречу позже условленного срока, чем с лицом цвета вареной свеклы и галстуком за ухом нестись к месту встречи, сбивая на пути невинных прохожих и заставляя подозрительно озираться стражей порядка.

Вполне возможно, что, изменив таким образом свое видение мира, вы увидите, что в вашем плане на следующий день отсутствуют несколько рутинных дел, казалось бы требующих вашего непременного участия, но по крайней мере, то, что вы запланировали, скорее всего, будет выполнено вами, если на то будет воля Аллаха.

Ситуация, когда планируемое течение событий зачастую просто не имеет никакого отношения к реальной действительности, особенно хорошо знакома студентам высших учебных заведений.

Кто из них в преддверии сессии не увлекался различными делами, привлекающими к себе внимание и более не отпускающими его, но не соотносящимися с изучаемыми предметами?

Студент в последние дни перед экзаменами может наслаждаться шедеврами мировой литературы, «отрываться» от реальности в компании своих друзей, но вскоре эта реальность грубо напоминает о себе, перья, более не сдерживаемые растопленным воском, качаются на поверхности волн, а обретшие было крылья люди грубо возвращаются на бренную землю.

В итоге студент планирует изучение предмета, подлежащего сдаче, на последний день, вернее будет сказать, на последнюю ночь перед экзаменом. Но обычно в это время сказывается нервное напряжение предыдущих дней или же усталость от развлечений, да и переход от минувших праздников к грядущим будням оказывается совершенно нелепым и ненужным.

Потому и мученики науки в последние часы, которые должны были быть использованы для познания всех тайн бытия и небытия, либо засыпают над учебниками, либо просто «изучают» предметы за рюмкой чая в компании товарищей по несчастью.

Студенты-то в конце концов все сдают благополучно, но остальные люди, вышедшие из стадии детства, нуждаются в более тщательном и продуманном планировании собственной деятельности, как разрушительной, так и созидательной.

И если для студента неуспех в его делах в большинстве случаев оказывается неурядицей, которая забывается через несколько дней и ликвидируется как никому не нужный сайт – за отсутствием обращений, то для большинства так называемых взрослых и сознательных людей их проблемы кажутся куда как более важными и насущными. Еще бы, ведь для них речь идет именно о физическом выживании в этом мире.

Конечно, с годами к человеку приходит способность менее чувствительно реагировать на те удары, которые ему с упоением наносит судьба-злодейка, он приобретает более толстую «шкуру» (покрывается коростой?), которая позволяет ему не вздрагивать мучительно от уколов иголок и шпилек в его адрес.

Но если тинейджера не посчитали достойным защищать честь учебного заведения в составе школьной команды по волейболу, то эта неприятность все же куда более мелкого масштаба, чем увольнение отца с постоянного места работы, хотя последний может реагировать на происходящее с большей долей оптимизма, чем его ревущее чадо.

Потому следует рационально (целесообразно, продуманно, ответственно) планировать свое время для того, чтобы самим действовать, а не оказываться марионеткой в руках неподвластных вам обстоятельств. В этом и заключается отличие человека от обыкновенного человекообразного прямоходящего примата. Главное – уметь самому творить свою судьбу, а не быть ее рабом и пленником. И свобода эта в т. ч. заключается и в умении распоряжаться своим временем.

Ответственно подходящий к работе индивид оказывается хозяином своего времени, чувство подавленности, часто испытываемое людьми из-за того, что реальная жизнь оказывается непохожей на их планы, редко посещает таких людей.

Пусть часто судьба преподносит им неприятные сюрпризы, такие люди реагируют на них спокойно и стараются найти пути решения назревших проблем, они делают наилучшее из того, что могут, и в этом обретают спокойствие и невозмутимость духа.

Главная причина постигающего человека отчаяния кроется не в том, что судьба противостоит его планам, не в каких-либо внешних для него обстоятельствах, а в том, что он сам, самостоятельно и без внешней поддержки разрушил столь возможное для него счастье.

Упомянутый же нами индивид – сам себе хозяин, сам себе голова. Пусть на него падает бетонная плита – он сделает все, чтобы увернуться, смягчить удар, не погибнуть сразу, и его предсмертные думы будут светлы от осознания того, что он сделал все возможное для спасения собственной жизни и для блага Родины.

Благоразумие его выражается не только в том, что он собственноручно планирует свое будущее, наивно надеясь жить по сотворенному им плану, а в том, что его планы исходят из проживаемой им действительности и будут в нее же воплощены.

Но как реально оценивать свои возможности, ориентируясь на настоящие качества самого себя? Об этом можно долго говорить на страницах книг в красивых обложках, излагая пространные монологи, лишенные всякого смысла, но без напряжения, без напряжения.

Давать советы всегда легко, особенно если самому не следовать им. Так как же совершить переход от нудного теоретизирования к жизненной практике? Experientia est optima magistra – опыт – лучший учитель, – говорили мудрые римляне. Постарайтесь следовать этим рекомендациям, применяя их в своей жизненной практике, и мы уверены, что со временем у вас появится особое чувство внутреннего хронометра, напоминающего вам о течении этой субстанции.

Внутренние часы есть у каждого, но необходимо определенное умение, для того чтобы прислушаться к их тихому ходу. У большинства из нас этот встроенный будильник исправно функционирует, проблема же заключается в том, что мы сами не прислушиваемся к тиканью этих часов. «Ведь не успеешь же» – твердит нам голос, когда мы пытаемся взвалить на свои плечи непомерный груз обязательств на завтрашний день. Учитесь прислушиваться к нему!

Глава 6. Это не смертельно

Управление собственным временем – это один из важнейших личных навыков, необходимый современному человеку как воздух, без которого он не может нормально жить, работать и развиваться.

Как бы ни упрекали нас люди старшего поколения в том, что раньше к работнику предъявлялось гораздо больше требований, что раньше люди работали лучше, добросовестнее и ответственней, в наши дни к работнику (т. е. человеку, который считает работу не просто времяпрепровождением, а именно работой, которая помогает ему жить так, как он хочет) предъявляется гораздо больше требований, он должен быть максимально профессионален, он должен сам отвечать за свою работу, он должен самостоятельно контролировать свое время и проч., проч.

1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Почему мне не хватает времени? - Виктор Дельцов бесплатно.

Похожие на Почему мне не хватает времени? - Виктор Дельцов книги

Сорос о Соросе Опережая перемены - Джордж Сорос - Деловая литература
Экономика впечатлений. Работа – это театр, а каждый бизнес – сцена - Джозеф Пайн - Деловая литература
ВАУ!-проекты. Как превратить любую работу в проект, который имеет значение - Том Питерс - Деловая литература
Алмазный огранщик: Будда о том, как управлять бизнесом и личной жизнью - Майкл Роуч - Буддизм / Деловая литература
Нетворкинг для интровертов. Как заводить знакомства тем, кто ненавидит это делать - Карен Викре - Деловая литература / Самосовершенствование
Европейские системы оплаты труда - Елена Жулина - Деловая литература
Skyrim. История создания великой игры - Франк Экстанази - Деловая литература / Прочая околокомпюьтерная литература / Публицистика
Я вижу вас голыми. Как подготовиться к презентации и с блеском ее провести - Рон Хофф - Деловая литература
За что убили Кени? - Юрий Пинкин - Деловая литература
Бархатная революция в рекламе - Сержио Зимен - Деловая литература

Оставить комментарий