Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Я не знаю рейтинга передачи. Думаю, не особенно высокий. Как правило, от НТВшников их заядлые зрители ждут скандала, а тут скандала не получилось. Лично моими оппонентами были люди скучные, неинтересные, и даже меня за них одолела обида.
Мне же грех жаловаться. Сами НТВшники ко мне отнеслись с таким уважением, которого никогда и не ожидаешь от телевизионщиков.
Несмотря на это, после съемки я ушел очень расстроенный. На мой взгляд, передача не получилась. Сумятица, болтовня, фарш из ошметков мыслей… Попытка интеллигентного скандала. Но интеллигентного скандала не бывает. Скандалы принадлежат жлобам. Среди двух спорящих минимум два дурака!
Когда передача вышла на экран, первые отзывы зрителей были вполне положительными. Прошло всего несколько дней, и вдруг посыпалась вполне серьезная критика на мою почту, причем и в мой адрес тоже. Я понял, в чем дело. Сначала передачу смотрели не продвинутые, обычные телезрители. А потом в YouTube начались про смотры теми, кто в этом отношении образован. И они искренне возмутились! Еще бы! В очередной раз получилось издевательство над тем, что образованные уважают в своей истории.
Я же допустил грубейшую ошибку — согласился на эту передачу. Заманили меня тем, что якобы разговор пойдет о славном славянском прошлом. Каким же я до сих пор, несмотря на шестьдесят с лишним лет, оказываюсь дураком, когда доверяюсь кому-нибудь из телевизионщиков. Правда, в этот раз не было такого количества оскорблений, как у Гордона. НТВшники гораздо умнее и хитрее его, гордоннолобого.
В начале, казалось бы, все предвещало сенсацию — люди наконец-то в массе своей узнают много интересного из нашего украденного прошлого. Но вдруг в конце неожиданно, прежде всего для меня, оказалось, авторы и редакторы передачи заготовили бочку дегтя на ложку меда. Постарались весьма убедительно доказать, что у славян, несмотря на их гораздо более глубокое прошлое, чем принято считать, все равно нет ничего своего: Кремль построен итальянцами, водка завезена, матрешки — от японцев, пельмени — от китайцев… и так далее и тому подобное… Короче, все, что мы считаем исконно русским, пришло к нам извне. А сами мы ни на что не способны, кроме как этих матрешек продавать, водку пить и гордиться не своим Кремлем.
Причем сделали очень хитро: именно этот разговор стали снимать в конце передачи, чтобы якобы из-за нехватки времени не дать успеть мне высказаться.
Конечно, они правы. Я бы минуты за две успел поведать о том, сколько в мир, наоборот, вылетело от нас, а потом вернулось к нам в отредактированном и отгламуренном виде.
Сапоги женские!
В них наши бабы еще Наполеона гнали в Париж вилами. Били поляков в 1612 году. Вот только неизящные эти сапоги были. В продажный вид их привели французы. Честь им за это и хвала!
Валенки!
Кто их впервые свалял? Итальянцы, что ли? Сегодняшние брендовые угги — ребрендинг наших валенок.
Рубашка без воротника, застегивающаяся сверху у горла на пуговичку!
В них сегодня щеголяют даже самые модные геи Милана. Изначально же это крестьянская русская рубаха, которая должна застегиваться на все пуговицы до самого горла, чтобы, когда мужик косит траву, из нее не выпадал крест.
Сибирская двуспальная кровать!
Первоначально была сделана добротно, стояла на «пеньках», этакий мини-сруб с матрацем. Такую, естественно, не продашь. А испанскую двуспальную очень даже купят, вот только в Сибири, если настоящий сибирский мужик на нее с нашей девахой завалится, она развалится.
А трусы русские народные, под названием семейные, помните?
В них мужики испокон веков выходили на крыльцо на рассвете почесаться. Когда я захожу в сегодняшние супермаркеты на Западе и вижу пятидесятиметровки висящих подобных трусов с рисуночком в цветочек, в огурчик, я думаю: «Надо же молодцы какие: точь-в-точь наши семейные, и шов такой же дрянной, но главное название придумали классное — boxers!» Кто ж купит тру сы под названием «Семейные»? В них что, всей семьей ходить надо? А boxers — другое дело, в них себя боксером чувствуешь. Вроде, как и в морду дать можешь.
Древнейшая славянская игра — лапта!
Превратилась в удивительно оцифрованный, отформатированный, на продажу сделанный успешный бейсбол! Жаль, что мы не умеем ценить свое. Наш мужик выломал доску из забора, скатал мячик из тряпок и давай с похмелья гонять во дворе пацанов. Без всякой прибыли! Дурак и есть дурак. А какой заработок с бейсбола у тех же, кто нашу лапту отгламурил? Не дураки! Сделали игру истинно зрелищной.
А сколько наших ученых, космических инженеров, специалистов-компьютерщиков, балетных танцоров, певцов, спортсменов раскидало нынче по всему миру!
Скоро на НТВ попытаются в какой-нибудь передаче доказать, что и Гагарин был не русским, а афроамериканцем.
Особенно обидело меня, как и многих российских телезрителей, то, что унизили нашу водку: мол, и она изобретена не у нас. А вот это уже откровенное вранье!
Нет-нет, я сейчас не собираюсь защищать наше родное, отечественное, пьянство. А хочу поведать кое-что, нашему большинству неизвестное…
Дело в том, что водкой еще задолго до нашей эры у пращуров называли особый напиток: травяной настой на воде. Как бы сегодня сказали — народное лекарственное средство. Поэтому неслучайно его название «водка». «Ка» означало во многих языках древности — «душа». В Египте «ка» — душа (вспомним еще ритуальные канопы — «маяки» для душ умерших), на ведическом языке «ка» — душа в невидимом мире. В русском языке поКАяние — действие, совершающееся для души. Мишка, Ленка, Катька и так далее — ласковое, задушевное обращение к детям по именам. Капище — место для осветления души. Кадык — если на него надавить, душа «ка» выйдет вон! Закадычный друг — задушевный друг. Даже самое популярное слово при прощании «пока» означало — «иди по душе»!
Водка — это изначально задушевный лекарственный напиток! Именно поэтому, наливая в рюмки, им надо чокаться. Произносить здравницы, чтобы зарядить всеобщим благожелательством и сделать напиток еще более целебным.
Когда первые торговцы с Запада еще в Cредние века стали завозить в Россию алкоголь, чтобы российские люди его начали раскупать как можно темпераментнее, европейские торговцы и назвали его заманушно: «Водка». Мол, якобы для исцеления. Использовали, как всегда делают бизнесмены, намоленное слово-бренд. Видите, сколько интересного, и это еще далеко не все, что можно рассказать о водке.
А еще я хотел рассказать в этой передаче о том, кем был Рюрик, поскольку прочитал множество отрывков из летописей и хроник средневековых авторов и даже арабских летописцев. Ведь какое-то время он действительно «служил» варягом на острове Руяне. И был не шведом, а сыном бодричского западнославянского князя Годлава. И о кельтах с венедами тоже не дали сказать из-за нехватки времени. А в английской энциклопедии 30-х годов ХХ века я недавно прочитал, что, к примеру кельты, как и венеды, заселяли Европу от Средиземного моря до Балтийского, от Атлантического океана до Волги, были родственниками скифов, понимали друг друга без переводчиков. Античные греки почти не отличали кельтов от венедов, а в советской энциклопедии написано: «Венеды-славяне. Заселяли всю Европу с третьего тысячелетия до нашей эры».
Вырезали и некоторые наши споры на тему происхождения русских слов с профессором Института русского языка. Он редчайший оказался слабак в этом вопросе. Во-первых, сказал, что не должен помнить все слова. Во-вторых, не смог ничего толкового ответить на мое следующее замечание: «Как можно доверять сегодня академикам, если в этимологических официальных словарях русское слово «нож» выводится в одном чуть ли не от слова «заноза», в другом — из какого-то мутного индоевропейского слога, в третьем написана еще какая-то совершенно противоположная хрень? Даже единой точки зрения нет у подобных академиков. И никто не догадался до самой простой правды. Засапожные ножи вкладывались в ножны, слово «ножны» от слова «нога». Так что «нож» от слова «ножны», а еще точнее от «нога». Но для того, чтобы понимать суть происхождения русских слов, надо знать жизнь простых людей. Они носители народного языка, а не ученые, которые всегда с неуважением относились к простым людям, а ценили только себя — «достойнейших».
Конечно, я должен был отказаться от участия в этой передаче. Чем могу оправдаться? Когда НТВшники впервые стали заманивать меня, я отказывался, не верил в их добрые намерения. Потом, дабы от меня отстали, предложил следующее: «Съездите на остров Рюген, проведите на нем съемки, и тогда я к вам приду». Однако последующего поворота событий я не ожидал. Они съездили! И ролик — еще раз повторяю — Лобков сделал очень интересный и впечатляющий. Мне пришлось сдержать слово и прийти на передачу.
Больше — обещаю всем, кто меня критиковал весьма справедливо, — этого не повторится!
- Уловки невидимых врагов - Алексей Фомин - Религиоведение
- Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.) - Сергей Фирсов - Религиоведение
- О том, что будет, когда тебя не будет - Алексей Фомин - Религиоведение
- Откровения славянских богов - Тимур Прозоров - Религиоведение
- Торжествующий дух - Монах Лазарь (Афанасьев) - Религиоведение
- Вензель императора - Анастасия Герасимова - Религиоведение
- Великий обман. Научный взгляд на авторство священных текстов - Барт Эрман - Религиоведение
- Конспект по истории Поместных Православных Церквей - профессор КДА протоиерей Василий Заев - Религиоведение
- Будда - Александр Николаевич Сенкевич - Биографии и Мемуары / Буддизм / Религиоведение
- Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение - Уолтер Брюггеман - Религиоведение