У стены в 1947 году расстреляли и закопали участников неких медицинских экспериментов клиники МОРО (московский опытный родильный объект). Мозаичные иконы, светильники, это место чем-то напоминало «расстрельную стенку» Сретенского монастыря, только не оштукатуренную и побеленную. На кирпичах видны следы от пуль.

Дежурство огонь поддерживается уже три дня и три ночи. Молитвенное стояние. Спустя несколько дней шкидовцы произнесут здесь слова клятвы и молитву перед штурмом замка, и изгнанием из него Наших-Маших.

Полина въезжает в ворота Бестужево со стороны деревни Череново не на молодом осле или старом козле, и не на белом это пони Лакомка из саратовского парка, который только несколько месяцев спустя будет подарен саратовской администрацией продолжательнице дела Гагарина.

Она шла своим ходом. Вова достал «миллион алых роз». Из теплицы в Котласе, как он сказал. Но я думаю, без магии не обошлось. Не роза подмосковная, мелко бутонная, а настоящая, как из Голландии. Перед Полиной, когда она шла от расстрельной стенки до площадки у «никакой церкви» на Горе Пьяной Акушерки, шкидовцы рассыпали лепестки роз. Как на свадьбу.

Наше время.

ИЗ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ РЕЧИ МАРИИ АЛЕХИНОЙ В СУДЕ.

Я считаю, что религиозная истина не должна быть статичной. Что необходимо понимание имманентных путей развития духа, испытаний человека, его раздвоенности, расщепления. Что все эти вещи необходимо переживать для становления. Что только посредством переживания этих вещей человек может к чему-то придти, и будет приходить постоянно. Что религиозная истина – это процесс, а не оконченный результат, который можно засунуть, куда угодно. И все эти вещи, о которых я сказала, эти процессы, они осмысляются в искусстве и философии. В том числе, в современном искусстве. Художественная ситуация может и, на мой взгляд, должна содержать свой внутренний конфликт. И меня очень сильно раздражает вот эта «так называемость» в словах обвинения применительно к современному искусству.

Я хочу заметить, что во время суда над поэтом Бродским, использовалось ровно то же самое. Его стихи обозначались, как «так называемые стихи», а свидетели их не читали. Как и часть наших свидетелей не были очевидцами произошедшего, но видели в интернете клип.

Надя продолжает.

Я ДАЛА ПОЛИНЕ ТЕКСТ. ОНА ЕГО ВЫУЧИЛА. Я ДУМАЛА, НЕ СЛИШКОМ ЛИ ЭТО СЛОЖНО? ПОВЕРЯТ ЛИ, ЧТО ТАКОЕ МОЖЕТ СКАЗАТЬ САМА ДЕСЯТИЛЕТНЯЯ ДЕВОЧКА? Полину приятно слушать. Неважно, что она говорила, пробивало что-то другое, невербал. Полина обычный ребенок. Но с первого взгляда поражала ее искренность и непосредственность. Вы как бы попадали в силовое поле ее обаяния. Она подчиняла своими вибрациями всю округу в радиусе, по крайней мере, метров ста.

Поля вышла на гору и сказала ясным, ангельским голосом:

«Наша задача не набор около религиозных и ложно сакральных фраз, а действительно придумать интересную, завершенную концепцию. Я вас призываю соучаствовать в мозговом штурме, а не просто раскрывши варежку слушать. Концепцию с возвращенным раем, с трактовкой проблемы бессмертия воскресения или хотя бы что-то более или менее внятное по поводу бессмертия души. Что она будет помнить, видеть, то есть оптимизм бессмертия не будет продолжением жизни в виде облачка атомов углекислого газа в воздухе, выдыхаемом скунсом или лягушкой. А… хотя бы человек станет бриллиантом (бриллиант ведь тоже состоит из атомов углерода). Или протуберанцем солнца. Что на самом деле на Руси веке так в 7 могла быть такая религия. И у неизвестных хвостатых жителей Пандоры из «Аватара» нам есть чему поучиться. Помним что наша задача «раскопать» истинную религию Древней Руси, Русского Севера. А это может быть и Северной Шамбалой и Подземной Чудью. Это сейчас Россия стала «чубью». А было не так. Может, и не было. Что-то индуистское? Шивы, Вишну и Кришны. Вишня и кринка? А черешня и амфора? Нет? У них слишком много рук. Это для жены хорошо и посуду мыть и пылесосить одновременно. И еще что? Что-нибудь. Взятки брать. И правда есть связь современной России и Индией. Многорукий Шива бог Взяточников. Или вариант без существ. Само себя познающее дыхание без вдоха. Чистая возможность. Это похоже на зеркало без отражения. Что невозможно».

Народ, около ста человек, бывших с ней на горе, понемногу начинал входить в экстаз. Может у них шрамы на сердце рассосутся, как от сеансов Кашпировского.

«Мировые религии завершены. Потеря рая и его возврат. Третьего не дано. Нужен перевод на другой системный уровень. Но какой? Это будет непонятно людям. Только один шаг понимания. Это не программистика. Религия это не рассказа для чайников о том, как работает Гугл. Как он устроен с чисто программистской точки зрения. Это каждодневный инструмент, я-кухня.

Религия должна быть более растворена в жизни? Толстовское, бог на земле и в нас? Толстовский детерминизм. Вера в маховики истории. То есть скорее ветхий завет. Беззащитность перед силами рока плюс смирение и некая неясная «любовь». И нас назовут новой сектой жидовствующих. Как уже было. А «любовь» повиснет в воздухе. Современные люди, произнося это слово, понимают в нем примерно, как попугай, произнося любой слово. Например, из Вени Ерофеева, попугай утром: «На работу-на-работу-на-работу». «На-хуй-на-хуй-на-хуй», – вторит эхом наш герой. Но не Фандорин. Куда «пристроить» Иллариона с его Благодатью. Что нового несет русская надстройка над «законом» бога Израиля? Просто описать в категориях физики. Волновая функция. Чтобы понять нечто, выразить в словах, нужно сделать что? Правильно. Редукцию волновой функции. Но как? Как писал Святой Августин про Софию, это можно понять, но выразить словами это я не могу».

Все были в эйфории. Которая ничем хорошим на Руси не заканчивается. Будет, или жутчайшая пьянка, или что-то хуже. Хотя, что может быть хуже, чем общедеревенская пьянка в Бестужево. Поля продолжала читать ангельским тоном. Галина Сергеевна из сериала «Папины дочки» тоже могла бы так читать на горе. Переворачивать листы ватмана и поправлять очки, исподлобья, поверх очков поглядывая на людей. И ветер раздувал бы темно-русые волосы… Психологи учат: раз в пять минут сводите лекцию к хохме.

«Или путь второй – практика. Идем от узла к узлу по кристаллу жизни.

Путь практикующей черепахи. Но придется дать определение «узла».

Гетевское акмеистическое понимание, которое происходит в том самом «мгновении». Практически Станиславское верю. Которое завершает мгновение. Да или нет? Да-а-а. А вся остальная жизнь – Сартровская тошнота? Жизнь человека – путь от узла к узлу кристаллической решетки (кристалл жизни). Ты все понимаешь, когда сидишь на узле решетки. А когда за решеткой тоже, но это уже почти на грани станиславского верю-не-верю. Потом когда соскальзываешь с него, снова ничего не видишь. Жизнь рутина. Но не раздражаться по этому поводу, а принимать как инструмент. Скука и тошнота – это инструмент. Когда ты несчастлив и лузерствуешь, надо видеть лучшее и стремиться к нему, подобно тому, как амеба стремится к куску сахара.

Человек должен нарисовать кристалл всей жизни и двигаться по нему.

Потому любая упорядоченность приближает нас к богу. Темно и неясно. Потому что картины бога нет. Бог кристалл? Упорядоченность? Акме? Станиславское «верю» – это типа покаяния молитвы причащения, крещения.

Новая религия должна говорить о смерти. Вопрос волнует людей, и они в своих интеллектуальных построениях всегда продолжают время и пространство за линю «Z» или «омега». Хотя понимание модели исчерпывающе возможно «по сю» сторону земных страданий. Это только интеллектуальная модель. Причем сильно «игровая», потому, что в бессмертие или воскрешении люди особо не верили даже в эпохи, когда они, как традиционно принято считать, верили в бога.

Вот человек на земле. Вот небо. Ангелы. Бог. Что мы должны делать, что бы попасть на небо? Нарисуем схемы и все покажем стрелочками. Вот земля, вот небо, а там озеро огненное. Закрасим его красным фломастером. Правильно, мы должны верить в бога и в то, что попадем на небо. Но этого недостаточно. Не спать со скотом?

Ветхий завет это что? Запрет ношения хомутов во время месячных, сказки детям, эротические истории в духе Декамерона, и еще исторические романы о коварных и мудрых правителях, прелестных женах и воинах. Чуть ли не про «хороших» хоббитов Толкиена. Красть, убивать, прелюбодействовать, заниматься любовью со скотиной нельзя… спасибо что напомнили. Плавать по закатанной консервной банке можно. Остальное нельзя. А если плыть некуда? Если некуда человеку пойти. А надо, что бы человеку было куда пойти. Это ваши проблемы. Добивайтесь расширения банки, уменьшения плотности упаковки, укладки, что бы, не рыбка к рыбке, а что бы рыбок, ну… как поленницу складывали, чтобы проветривалось, сок обтекал. Палочки между рыбками, что ли, втыкали. Может, и китайские. Но это уже не религия, а «надстройки». Кондиционерчики мини. Один у жабр, другой у хвоста. И когда, паче чаяния, одна рыбка другую захочет съесть, и одновременно куда-то сесть, не надо говорить, что так не бывает. Бывает. Ой как бывает. Телевизор чаще смотрите. А еще лучше принцип: «одна рыбка – одна банка». Или каждому человеку по острову».

1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... 58

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Надежда - Вера Толоконникова бесплатно.

Похожие на Надежда - Вера Толоконникова книги

Наедине с собой (сборник) - Юрий Горюнов - Русская современная проза
Жизнь не Вопреки, а Благодаря… - Ирина Ежова - Русская современная проза
Код 315 - Лидия Резник - Русская современная проза
Нераспустившиеся цветы - Мария Назарова - Русская современная проза
Вера Штольц и Даниэль Дефо - Владислав Картавцев - Русская современная проза
Плейбой - Геннадий Эсса - Русская современная проза
Непрожитые жизни - Нина Сумирэ - Русская современная проза
Моя бабушка – Лермонтов - Маша Трауб - Русская современная проза
Паутина любви - Сергей Триумфов - Русская современная проза
Сказать – не сказать… (сборник) - Виктория Токарева - Русская современная проза

Оставить комментарий