неё комнаты 
в пансионе.
 И на вечеринке, накануне её приезда, Ганин думает о том же: «Какое счастье. Это будет завтра, нет, уже сегодня, ведь уже за полночь. Машенька не
 могла измениться за эти годы, всё так же горят и посмеиваются татарские глаза. Он увезёт её подальше, будет работать без устали для неё. Завтра приезжает вся его юность, его Россия… Всего шесть часов осталось… В действиях
 судьбы есть иногда нечто гениальное».5
  Так почему же Ганин, из «тени» возродившийся к жизни, полный энергии, готовый для Машеньки «работать без устали», все эти дни считавший ча-сы до её приезда, уверенный, что она не могла измениться и что она его любит, – почему он, в последнюю, пятничную ночь, споив Алфёрова, и утром, за
 час до прибытия поезда ожидая Машеньку на вокзале, – в последний момент
 меняет решение? Он, которому автор изначально дал рекомендацию человека, в высшей степени способного «добиваться, достигать, настигать», но непри-годного к отречению и бегству. Ничем иным, кроме отречения и бегства такой
 финал назвать нельзя.
 Если неспособность порвать с Людмилой, всего три месяца бывшей его
 случайной любовницей, повергла Ганина в такую депрессию, то что будет с
 ним, пережившим потрясение в связи со всей этой историей с Машенькой?
 Что побудило его к бегству? Почему он хотя бы не попробовал испытать эти
 свои замечательные качества – такие убедительные в тройном, намеренно эм-фатическом повторении – «добиваться, достигать, настигать»? Ведь он «умел
 не только управлять, но и играть силой своей воли».1 Ганин – убеждает нас
 автор – человек смелый и склонный к риску: у него два паспорта, и он живёт
 по поддельному, польскому, находя, что это «забавно и удобно» – три года
 назад он был в Польше, в партизанском отряде; он даже думал когда-то:
 «…проберусь в Петербург, подниму восстание» (?!).2 «А вот – будущий спаситель России», – с наигранным пафосом благодушествует Подтягин.3 И, наконец, на последних страницах романа, в сценах с умирающим Подтягиным Ганин предстаёт человеком не только благородным и мужественным, но и обла-дающим лидерскими качествами, способным в критический момент взять на
 себя ответственность и принимать правильные решения. В какой-то момент
  4 Там же.
 5 Набоков В. Машенька. С. 88-89.
 1 Там же. С. 11.
 2 Там же. С. 73.
 3 Там же. С. 86.
 61
  Набоков как бы предлагает читателю увидеть Ганина в образе героя, достойного скульптурного запечатления: «…профиль Ганина, пристально глядевшего
 на кровать, казался высеченным из бледно-голубого камня» – по контрасту с
 лицами двух его соседей-танцоров, – они были «как два бледных пятна».4
 Такова убедительная характеристика персонажа, в последний момент крайне
 неубедительно сбежавшего. Да его просто видишь – решительно подходящим к
 перрону, к вагону… «О, как это будет просто: завтра, – нет, сегодня, – он увидит
 её: только бы совсем надрызгался Алфёров. Всего шесть часов осталось».5
 Много лет спустя, в мемуарах, Набоков объяснял, что не осуществил
 свою мечту, потому что как-то «истратился», «промотал» её.6 Это бывает, когда либо нет достаточной мотивации, либо есть другая, противоборствующая.
 В программном стихотворении «Поэт» (подробно о нём уже говорилось вы-ше), написанном в Крыму 23 октября 1918 г., то есть как раз «к зиме», когда он
 собирался в армию и к «Тамаре»,1 Набоков демонстративно дистанцируется от
 всего, происходящего вокруг: «Я в стороне». Он – поэт, и влеком исключительно «моею музою незримой»; ему доступно «иное счастье» – творчество, а
 оно – о вечном, непреходящем. Он безраздельно принадлежит своему призванию, и поэтому, несмотря ни на что, «полон жизни, полон сил», а всё остальное для него – где-то «там», «где-то вдалеке».2
 Это – позиция, самоопределение, это, в каком-то смысле, для самого
 Набокова, может быть, даже и алиби, но ведь не всякий поймёт: случались поэты – например, Байрон, или любимый Набоковым в Кембридже Руперт Брук,
 – которым поэтическое призвание не мешало стремиться к ратным подвигам.
 Значит, дело не в самой поэзии, а в личности поэта, в данном случае – выраженного эгоцентрика, жизнерадостного гипертимика, для которого всё, кроме
 творческого самоосуществления, и в том числе «военная борьба» и Машенька, за которую, как он уверяет, готов отдать «грядущую жизнь», оказываются где-то «там», вдалеке, в стороне.
 При этом, однако, ему почему-то требуется непременное, неукоснитель-ное алиби. А поскольку своего, в общеупотребительном виде, нет – он занимает его у Ганина. И крымский Ганин неожиданно и с готовностью предстаёт
 перед читателем как новоявленный бравый кадровый офицер. Как говорится, ничто не предвещало… С трудом, туда-сюда листая роман, обнаруживаешь, наконец, четыре слова, с предельной скупостью объясняющие эту внезапную
 ипостась ещё совсем недавно юного, романтичного Лёвушки: оказывается, он
  4 Там же. С. 91.
 5 Набоков В. Машенька. С. 89.
 6 ВН-ДБ. С. 203.
 1 Тамара – под таким именем фигурирует В. Шульгина в воспоминаниях Набокова.
 2 Набоков В. Стихи. С. 11-12.
 62
  «поступил в Михайловское юнкерское училище».3 Причём это произошло в
 1916 г., за год до революции и Гражданской войны, а значит – без срочной
 нужды идти сражаться с большевиками, просто по выбору военной профессии.
 Ни словом, ни