Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Разоблачая реакционную политику церковных главарей и руководителей католических партий, коммунистические партии капиталистических стран протягивают руку трудящимся-верующим, вовлекая их в борьбу за мир, против происков поджигателей войны. Коммунисты исходят из того, что никакие различия по политическим, религиозным и иным вопросам не должны препятствовать сплочению всех сил рабочего класса против военной опасности. Борьба коммунистических партий капиталистических стран против политики монополий, в защиту мира встречает все большую поддержку среди верующих и некоторой части духовенства. Так, например, священник одной маленькой французской деревушки накануне нового, 1961 года вывесил на своей церкви серп и молот. "Треть человечества живет в социалистических странах, — сказал он, — она хочет мира, за который молюсь и я". Так говорит рядовой священник, который знает, что его прихожане заинтересованы в том, чтобы не допустить новой мировой войны. В то же время кардинал Спеллман заявляет, что в мире нет ничего опаснее ослабления международной напряженности.
В США в ноябре 1960 года состоялся двухдневный поход членов религиозной организации квакеров в Вашингтон. Участники похода требовали немедленного прекращения тонки вооружений и конструктивных мер в области разоружения. В течение двух дней квакеры пикетировали Пентагон. Они направили свои делегации в Белый дом и в государственный департамент. Участники похода несли плакаты: "Американские квакеры говорят "нет!" войне!", "Работайте на дело обеспечения мира путем разоружения!", "За мир без оружия!"
В защиту мира выступают и такие церковные деятели, как пастор Ниммелер (Западная Германия), каноник Коллинз (Англия), каноник Кир (Франция), священник Андреа Гаджеро (Италия) и другие. Но, несмотря на протесты части верующих, руководители религиозных организаций Запада продолжают свою деятельность, направленную против коренных жизненных интересов народов.
Империалисты пытаются использовать религию для борьбы против Советского Союза. Они стремятся оживить религиозную идеологию в СССР, однако империалисты не могут рассчитывать на успех. Наша страна стала страной массового атеизма. Большинство советских людей порвали с религией, но среди некоторой части их еще сохранились пережитки религиозных верований, которые мешают им активно и сознательно участвовать в строительстве коммунизма. Задача заключается в том, чтобы помочь этим людям освободиться от религиозного дурмана. В связи с этим необходимо усилить атеистическую пропаганду — составную часть коммунистического воспитания.
Советские люди должны быть бдительны по отношению ко всем попыткам империалистов проводить под флагом религии деятельность, враждебную интересам нашего народа.
Автор — кандидат исторических наук Великович Лазарь Наумович
РЕЛИГИЯ — ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ ОРУЖИЕ ИМПЕРИАЛИСТОВ (Научно-популярная библиотека) М., Воениздат, 1961. 108 с.
Редактор Я. М. Кадер
Художественный редактор А. М. Голикова
Технический редактор И. Ф. Кузьмин
Корректор Е. М. Молева
Сдано в набор 25.3.61 г. Подписано к печати 6.7.61 г.
Г-71053.
Формат бумаги 84Х1081/32 — 33/8 печ. л. " 5,535 усл. печ. л. 5,61 уч. — изд. л. Тираж 26000.
Изд. № 1/2985. Зак. 919.
1-я типография
Военного издательства Министерства обороны Союза ССР Москва, К-6, проезд Скворцова-Степанова, дом 3
Цена 17 коп.
Примечания
1
Уолл-стрит — улица в Нью-Йорке, на которой расположены крупнейшие банки. Ее название стало синонимом американского финансового капитала.
2
В. И Ленин. Соч, т. 21, стр. 206.
3
1 В. И. Ленин. Соч., т. 5, стр. 311.
4
В. И. Ленин. Соч., т. 5, стр. 311.
5
Лурд — город во Франции, место паломничества католиков.
6
Католическая пропаганда утверждает, что дева Мария являлась несколько раз в 1917 году в Фатиме (Португалия) трем крестьянским девушкам и сообщила им, что "бог хочет, чтобы Россия была обращена в католичество".
7
Документы Совещания представителей коммунистических и рабочих партий. Госполитиздат, 1960, стр. 27.
8
Заявление Совещания представителей коммунистических и рабочих партий, стр. 32
9
См. А. Бебель. "Христианство и социализм". Госполитиздат, 1959, стр. 22.
10
Ф. Энгельс. "Анти-Дюринг". Госполитиздат, 1957, стр. 89.
11
"Правда", 1960, 19 августа, № 232.
- Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.) - Сергей Фирсов - Религиоведение
- Бегство из пламени огня - Алден Томпсон - Религиоведение
- Торжествующий дух - Монах Лазарь (Афанасьев) - Религиоведение
- Человек и Церковь. Путь свободы и любви - Этери Чаландзия - Религиоведение
- Церковь. Небо на земле - Митрополит Иларион (Алфеев) - Религиоведение
- Введение в Ветхий Завет Канон и христианское воображение - Уолтер Брюггеман - Религиоведение
- Иудаизм. Древнейшая мировая религия - Николас де Ланж - Религиоведение
- Московская Знаменская церковь на Шереметевом дворе и Романов переулок - Сергей Выстрелков - Религиоведение
- Евангельское злато. Беседы на Евангелие - святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) - Религиоведение
- Критика идеологических основ православного монашества - Кирилл Иванович Никонов - Религиоведение