Форма входа
Читем онлайн Святая блаженная Матрона Московская и другие святые женские заступницы. Самые важные молитвы для женщин - Ольга Светлова
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Когда прошло сорок дней, явились Мария и Иосиф с Младенцем в храм для принесения очистительной жертвы: принесли двух голубиных птенцов и двух горлиц, обязательных для бедняков. При входе в храм встретил Богомладенца праведный старец Симеон, и он пророчествовал Богородице, как будет сердце Ее пронизано мечами, когда увидит Она муки и смерть ее Божественного Сына.
Вскоре вернулось Святое Семейство в Назарет. Богородица занималась рукоделием, учила местных детей грамоте. Спустя несколько лет супруг Ее Иосиф умер. Все это время пребывала Она в молитве, Ее мысли были с Богом. А когда исполнилось Иисусу 12 лет, заметили все, как он беседует мудро с иудейскими учителями. И тогда предугадала Богоматерь, что в будущем ждет Ее Сына, Ее Саму.
Сладчайшим утешением для Нее было видеть раскрывающееся постепенно Божественное величие Сына. Перед взором Марии Сын «возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости».
Из Евангелия знаем мы, каким был Христос. Душа Его была нежной. Восхищался Он полевыми цветами, любил Иерусалим, грустил, представляя его разрушение, ценил дружбу, плакал над могилой Лазаря. В Христе сочетались мягкость и сила, и, читая Евангелие, мы будто бы видим перед собой умного, серьезного, доброго молодого мужчину. Воспитание, формирование характера происходит на земле, и развитием этой земной Его стороны занималась Мать. И когда Иисус, умирая мучительной смертью, благословляет с Креста Богородице быть Его ученикам Матерью, это говорит нам о том, что всем Он желает такую Мать, какая была у Него.
Богоматерь приложила максимально труды к трудам, дабы содержать и Себя, и Сына. Среди всей своей работы успела Она соткать для Сына красный полотняный хитон, бывший впоследствии постоянной одеждой Его до самой смерти.
Ребенок Марии был Богом. Однако исключительность ситуации не умалила духовную сторону Ее материнства, так же как Божество Иисуса не мешало Ему быть истинным человеком и испытывать сыновние чувства в ответ на Ее материнскую любовь. И это не бессмысленные рассуждения. Недопустимо вторгаться в священную тайну уникальных, неизреченных отношений Матери и Ее Божественного Сына. Но еще менее допустимо обходить эту тайну совершенным молчанием. Так или иначе, жалким убожеством было бы видеть в Матери Господа лишь физический инструмент для облечения Его плотью. Такой взгляд не только узок и кощунствен, он с самых древних времен формально отвергнут Церковью. Богоматерь – не «канал», по которому появился на свет Господь, но истинная Мать. А Мать – это та, которую связывают с ребенком узы любви и нежности. Мать – та, которая воспитывает ребенка, оберегает его, направляет в жизни, пока ребенок не вырастет.
Протоиерей Георгий ФлоровскийТвердая вера Матери во всемогущество Сына, Ее любовь к Нему побуждали Пресвятую Деву быть всегда, насколько это было возможно, как можно ближе к Иисусу, странствующему непрерывно по городам, весям, пустыням.
Но вот наступили самые страшные дни, когда сбылось слово святого Симеона Богоприимца, сказанное Марии после рождения Богомладенца, в сороковой день: «…се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле… и Тебе Самой оружие пройдет душу». (Лк. 2, 34–35).
Пресвятая Богородица следовала мысленно рядом с Сыном по пути страданий, разделяя скорбь Спасителя, сильно и глубоко прочувствованные Богоматерью в Ее молитвенном уединении.
Сына пытают, затем распинают на Кресте. Стоит Мать у подножия Креста и не может ничем помочь своему Сыну.
Окаменевшая Пресвятая Богородица смотрит на окровавленного, покрытого ранами, с терновым венцом на голове Сына, вспоминая пророчество святого Симеона.
С высоты Креста Христос, увидев Мать и любимого ученика Иоанна, сказал Ей: «Жено, се сын Твой». А Иоанну сказал: «Се Мати твоя». В лице Иоанна Он передал Матери весь человеческий род под Ее святой Покров.
По Вознесении Сына на небеса пребывала Богоматерь вместе с учениками Иисуса.
Через десять дней от Вознесения Дух Святой сошел на Апостолов в виде огненных языков, более всего на Богоматерь, которая приняла тогда Святого Духа значительнее всего и стала выше апостолов, пророков, святых.
Пресвятая Дева жила в доме Иоанна, что на Сионской горе. Все годы Она проводила в молитвах, вспоминая последнюю молитву Сына в Гефсиманском саду, последние Его слова и вздохи.
Часто Она ходила по тем местам, где Сын гулял младенцем, отроком, все ждала, когда призовет Он Ее к себе.
В одной из пламенных молитв, происходившей в Гефсиманском саду, предстал перед Богородицей Архангел Гавриил, возвещая волю Божию об успении Ее, имеющем совершиться спустя три дня: «Радуйся, родившая Христа, Бога нашего! Молитва твоя дошла до неба и принята. Ты вскоре по желанию своему, оставив мир сей, отойдешь на небо к Сыну Своему для жизни истинной и вечной».
Благовестник вручил Богородице райскую, небесным светом сияющую ветку финикового дерева, которую нужно было нести перед гробом Богородицы в день погребения тела Ее.
Возвратившись в Вифлеем, Богоматерь стала молиться: «Господь мой, Иисус Христос, изволивший по великой своей благости из меня родиться! Услышь голос мой и пошли ко мне Иоанна апостола, и, увидев его, порадуюсь. И пришли ко мне святых апостолов Твоих, и тех, которые уже к Тебе отошли, и тех, кто еще на этом свете в разных странах по Твоему повелению, чтобы, увидев их, благословила я великое и славное имя Твое. Надеюсь, что услышишь эту просьбу мою, рабы Твоей». Такой была последняя Ее молитва.
В книге «Житие Богородицы» рассказывается обо всех событиях, связанных с Матерью Иисуса. Откуда же взялось это житие?
Книга составлена из древнехристианских документов. Существует совершенно уникальный текст, Протоевангелие, или Первоевангелие от Иакова, из которого черпаем мы много сведений. По преданию, писал его апостол Иаков. По данным науки, оно было составлено в начале II века иудеями, которые жили в Египте. Все свидетельствует об этом: слог, стиль, знакомство с обрядами и обычаями. Книгу явно писал человек, который вышел из иудейской среды.
Почему Протоевангелие появилось в Египте? В Палестине о Богоматери слышали и знали достаточно много. Однако в Египте, в котором сложилась большая христианская община, о Божией Матери мало что было известно. Поэтому все предания, какие только сумели найти, были записаны.
Пятнадцатого августа (28 по новому стилю) в полдень собрались все в Храме, где возлежала на одре Богоматерь, ожидая исхода своего и пришествия Сына Своего. Собрались в день погребения апостолы, находящиеся в разных странах, оповещенные Святым Духом. Шли, неся перед гробом ветвь финикового дерева.
На протяжении столетий все звучат слова из Акафиста Успению Божией Матери: «Радуйся, Обрадованная, во Успении Своем нас не оставляющая!»
Никогда Она не оставляет нас заботой Своей и любовью.
Доступная немногим в земной жизни, по Успении стала Она доступна всем. И все мы, православные, даны Ей в дочери и сыны. Вмещает Ее любвеобильное сердце скорбящих, обидимых, алчущих, обуреваемых, больных… Всем, кто прибегает к Ней с глубокой верой, не замедлит Она послать Свою помощь.
Молиться Богоматери можно своими словами; можно краткой молитвенной формулой; а можно пользоваться «готовыми молитвами».
День памяти, иконы, храмы
Русская Православная Церковь отмечает праздник Успения Богородицы 28 августа по новому стилю. Согласно церковному преданию, апостолы в этот день собрались чудесным образом в Иерусалиме, чтобы совершить погребение Богоматери. К этому Дню ведет христиан двухнедельный Успенский пост, сравнимый по строгости с Великим постом.
В письменных памятниках с IV века находим мы упоминания о жизни Божией Матери после распятия Христа. Авторы пишут, что была Она телесно восхищена (взята) на небо. За три дня до ее смерти явился Богородице Архангел Гавриил с вестью о предстоящем Успении. Она тогда пребывала в Иерусалиме. Случилось все так, как было сказано Архангелом. После смерти Богородицы апостолы погребли тело Ее в Гефсимании, где покоились Ее родители и супруг – праведный Иосиф. Присутствовали все, кроме Фомы-апостола. На третий после погребения день Фома захотел увидеть гроб Марии. Гроб открыли, однако тела Ее в нем не было – лишь плащаница.
Почитание Богоматери, начавшееся еще при земной жизни Иисуса Христа, проходит через все века истории христианства.
И веками идут люди к иконам Богородицы, ищут помощи у великой Заступницы, получают от них утешение и исцеление.
Икона по сущности своей только тогда чудотворна, когда хватает у нас веры, чтобы с нами произошло по молитве нашей перед ней чудо.
Издавна за некоторыми иконами закрепилась слава чудотворных: по чудесному их обретению, по исцелениям и чудесам, связанным с ними. Некоторые иконы написаны святыми (Владимирская, Смоленская и Тихвинская апостолом Лукой), некоторые найдены по снам и видениям (Казанская, «Неупиваемая Чаша»).
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Святая блаженная Матрона Московская и другие святые женские заступницы. Самые важные молитвы для женщин - Ольга Светлова бесплатно.
Похожие на Святая блаженная Матрона Московская и другие святые женские заступницы. Самые важные молитвы для женщин - Ольга Светлова книги
- Вопросы священнику - Сергей Шуляк - Религия
- Несвятые святые женщины - Архимандрит Феофан - Религия
- Святые Архангелы Михаил и Гавриил - Анна Маркова - Религия
- Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии - Сборник - Религия
- Святые покровители ваших детей - Екатерина Щеголева - Религия
- Святые покровители ваших детей - Щеголева Екатерина Васильевна - Религия
- Точное изложение православной веры - Иоанн Дамаскин - Религия
- Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа - Валерий Филимонов - Религия
- Матрона Московская (для младшего и среднего школьного возраста) - Александр Старостин - Религия
- Апология I представленная в пользу христиан Антонину Благочестивому - Мученик Иустин Философ - Религия
