Форма входа
Читем онлайн Критическая масса - Александр Розов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Психологи начали выдвигать глубокомысленные гипотезы о том, что атеистическая наука, естественная космогония и эволюционная теория отнимают у людей смысл жизни и уважение к себе, а христианский взгляд на мир, «библейская наука» и, в т.ч., креационизм, наоборот, приносят уверенность и чувство избранности человеческого рода.
Никому почему-то не пришло в голову искать причины не в каких-то глубинах человеческой психики, а в элементарном комплексе приемов, прекрасно известных в шоу-бизнесе и политических технологиях: «эх, ученые, хвостом вас по голове» (как говаривал дон Румата Эсторский из прекрасной новеллы братьев Стругацких «Трудно быть богом»).
Между тем в 1976 г. протестантские и католические движения клерикального реванша сомкнулись. В США создана организация "Проект Исследования Туринской Плащаницы". Собственно туринская плащаница представляет собой одну из множества культовых товаров, изготовленных в средние века в Италии для продажи паломникам (наряду со щепками и гвоздями от голгофского креста, частями тел святых и пр.). Однако, хорошо профинансированная PR-компания убедила массу людей в том, что именно в этот кусок материи был завернут Иисус Христос после казни. Количество доверчивых паломников превзошло все ожидания и не только обогатило организаторов, но и показало, насколько быстро средний житель «цивилизованного запада» возвращается к средневековому уровню восприятия мира.
В том же 1976 г. произошло еще одно занятное событие, уже касающееся России. В США (штат Вермонт) переселился известный своими православно-клерикальными взглядами и ненавистью к атеизму диссидент А.И.Солженицин. Через 6 лет, в 1983 г. в Лондоне он прочтет «темплтоновскую лекцию», где скажет:
«Если бы от меня потребовали назвать кратко главную черту всего XX века, то и тут я не найду ничего точнее и содержательнее, чем: "Люди - забыли - Бога." Пороками человеческого сознания, лишённого божественной вершины, определились и все главные преступления этого века. И первое из них - Первая мировая война, многое наше сегодняшнее - из неё. Весь XX век втягивается в крутящую воронку атеизма и самоуничтожения..»
Будь это сказано глубоко верующим человеком в разгаре второй мировой войны - это еще можно было бы объяснить, хотя тезис об «атеистических» причинах первой мировой, развязанной христианскими монархиями (а прекращенная атеистическими революциями) и в этом случае смотрелся бы непристойно. Но это было сказано после 20 лет без единой войны в цивилизованной части мира. Это сказано после подписания всеобщей декларации прав человека (1948). После первого дружественного визита Хрущева в США (1959). После начала добровольного ядерного разоружения сверхдержав (1970):
Александр Исаевич Солженицин, кумир диссидентского движения 60-х, вдохновенно врал. Врал о религии и атеизме, о людях и о стране, в которой родился.
Эта ложь была быстро была востребована в Восточной Европе где тоже появилась тенденция десакрализации власти. Здесь, как и на Западе, политическая элита не желала соглашаться со статусом наемных управленцев, назначенных обществом. Им тоже хотелось ореола богоизбранности.
Первым проводником новой (точнее, хорошо забытой старой) идеи здесь стал югославский коммунист и банкир Слободан Милошевич, с 1978 по 1983 г. почти постоянно живший в США. Вернувшись на родину, он начал быстро сделал партийную и в 1986 г. был выдвинут на пост первого секретаря ЦК СК Сербии. И вот 24 апреля 1987 г. - звездный час Милошевича на Косовом поле. Партия встает на путь создания Великой Сербии (православной, разумеется), а сам Милошевич позиционирует себя как первый крестоносец.
Результаты блестящие - на выборах 1989 г., при поддержке Сербской Православной церкви и связанных с ней националистов, Милошевич становится президентом. После этого он немедленно аннулирует автономию Косово и отменяет язык албанского большинства албанский вовсех учебных заведениях края, включая Приштинский университет.
Все выглядит так убедительно, что идея альянса с церковью воспринимается в СССР, где столь же остро воспринимаются десакрализация власти и проблемы провинций с преобладающей долей мусульман.
1 октября 1990. Михаил Сергеевич Горбачев подписывает закон "О свободе совести и религиозных организациях". Затем он передает Русской Православной Церкви сотни культовых зданий по всей стране (в том числе отреставрированный за государственный счет свято-данилов монастырь), возобновляет богослужения в кремлевских соборах и объявляет православное рождество государственным праздником. Сверх того русская православная церковь получает право беспошлинной торговли (что позволяет им успешно спекулировать импортным алкоголем и табаком - но это уже другая история).
6. Авраамитская бомба в действии. Первая кровь.
Если Горбачев рассчитывал, что православие склеит рассыпающуюся советскую империю - то он очень сильно ошибся. Авраамитские религии предназначены только для разрушения - так что после этих действий СССР не просуществовал и года, а конфликты на его окраинах переросли в настоящие войны, которые длились еще несколько лет после распада СССР.
Тем не менее, новая, уже российская, правящая элита очень быстро возжелала той же сакрализации своей власти. Первые, предварительные, соглашения о присутствии православия в государственных учреждениях и школах были достигнуты в 1992 г. Патриарх получил статус VIP персоны и обещания государственной поддержки.
Тем временем, развивалась югославская сюжетная линия. В Косово появилась партизанская «армия освобождения» (АОК), возглавляемая мусульманскими ультра. Правительство ответило вводом войск, формированием вооруженных сербских добровольческих отрядов и массовыми взрывами мечетей. «Добровольцы», как водится, не столько участвовали в боевых действиях, сколько грабили, убивали и насиловали. Удивительно, но еще в 1991 г. на Западе не могли поверить, что в Югославии происходит нечто ужасное. Милошевич считался личным другом госсекретаря США Л. Иглбергера, а Дж. Буш (старший) даже сравнивал Милошевича с Линкольном, который предотвратил развал страны ценой гражданской войны.
Между тем, Югославия уже была целиком охвачена войной и ни о каком предотвращении ее развала не могло идти и речи. В Словении югославская армия потерпела поражения и была изгнана. В Боснии и Хорватии война приобрела затяжной характер. В противовес радикальному сербскому православию Милошевича, в Хорватии выдвинулся католический радикал Туджмен, а в Боснии - исламский лидер Изетбегович. Неизвестно, сколько костелов взорвала югославская армия на территории Хорватии, но мечети на территории Боснии были взорваны практически везде.
Разумеется, Европа и США к этому времени уже избавились от иллюзий и ввели против Югославии жесткие международные санкции, обескровившие режим Милошевича.
К 1998 году Югославия перестала существовать, Милошевич стал именоваться не иначе, как «балканским мясником», а в мировом общественном мнении окончательно закрепился образ сербов как изуверов. При этом оставалась еще Косово, из которого с распадом Югославии хлынули мусульманские беженцы. Не замечать происходящего там стало уже просто невозможно - и в 1999 г. Сербии было в ультимативной форме предложено допустить в край международных миротворцев. После жесткого отказа Милошевича, началась война, во время которой, впрочем, продолжалось изгнание албанского население. Из края бежало 860 тысяч человек.
Авиация НАТО бомбила Югославию с 24 марта по 10 июня, разрушая мосты, дороги, линии электропередач, промышленные и административные объекты. Страна планомерно разрушалась, сопротивляться этому было невозможно. И Милошевич сдал Косово.
Это было единственно возможное решение - но решение трагичное, как для сербов, так и для Милошевича лично.
Вместе с миротворцами КФОР начали возвращаться мусульмане-албанцы. Они изгоняли сербов и разрушали их дома. Ну и, разумеется, они взрывали православные храмы, а на их месте строили мечети. Так беженцами оказались 280 тысяч сербов, а культовые комплексы Метохии - старейшей «церковной земли» сербской патриархии - практически перестали существовать.
Сербская патриархия не простила Милошевичу капитуляции в Косово (видимо, с церковной точки зрения, он должен был воевать за ее влияние до последнего серба). И церковь ударила ему в спину, выдвинув на президентские выборы 2000 г. свою марионетку - Войслава Коштуницу и сочинив заранее легенду о его «богоизбранности» для спасения Сербии. Нагнетавшийся за 10 лет последних лет религиозный фанатизм сыграл с Милошевичем дурную шутку - он проиграл, а 1 апреля 2001 г. был выдан Гаагскому трибуналу. Сейчас он обвиняется в уничтожении около 900 косовских албанцев, депортации с территории края 800.000 жителей, геноциде населения Хорватии и Боснии в 1992-1995 г., включая убийство 8000 мусульман в г. Сребреницы в 1995 г.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Критическая масса - Александр Розов бесплатно.
Похожие на Критическая масса - Александр Розов книги
- Критическая масса, №4 за 2006 - Глеб Морев - Публицистика
- «Юнкерс-87». Stuka в бою - Александр Клинге - Публицистика
- 500 дней поражений и побед. Хроника СВО глазами военкора - Александр Коц - Военная документалистика / Военное / Прочая документальная литература / О войне / Публицистика
- В этой сказке… Сборник статей - Александр Александрович Шевцов - Культурология / Публицистика / Языкознание
- Крест и спираль. Кляксы на хрониках - Александр Розов - Публицистика
- Аэрофобия - Василий Ершов - Публицистика
- Исторический сборник «Память». Исследования и материалы - Коллектив авторов - Публицистика
- Коран и Библии. Единство гуманизма - Салават Асфатуллин - Публицистика
- СССР: 22 400 000 квадратных километров без единой рекламы кока-колы! - Габриэль Маркес - Публицистика
- Шерше ля нефть. Почему наш Стабилизационный фонд находится ТАМ? - Николай Стариков - Публицистика
