Форма входа
Читем онлайн Евпатория. Древний мир. Средние века. Новое время - Вадим Александрович Кутайсов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
момент основания колонии и его изменения вследствие человеческой деятельности.
Обломки аттической чернофигурной лекины (сосуда для туалетных принадлежностей ) середины VI в. до н. э. с изображением сирены и пантеры в геральдической позе, фланкируемые человеческими фигурами, закутанными в гиматии. Находка 2000 г. на Дувановской улице
В настоящее время большая часть раскрытой площади памятника засыпана, застроена капитальными зданиями, здесь разбиты парки и скверы. Музеефицированы только два участка памятника. Первый находится на территории действующего санатория Центрального медицинского управления Министерства обороны Украины: здесь на площади 260 кв. м представлены для обозрения под открытым небом отрезок самой ранней крепостной стены конца первой трети V в. до н. э. и фрагменты жилой застройки V-IV вв. до н. э. Второй участок площадью 100 кв. м расположен на главной пешеходной улице города. Тут, над руинами западной угловой башни Керкинитиды середины IV в. до н. э. и строительными остатками V-IV вв. до н.э., в 2000 г. была сооружена из стекла и металла пирамида, а внутри также развернута археологическая экспозиция. В настоящий момент она является наиболее посещаемым археологическим объектом в Евпатории.
Исторический очерк. Судя по археологическим данным, Керкинитида была выведена в географически важную точку приморской полосы, посредине западного побережья Крыма, в третьей четверти VI в. до н. э., ближе к середине столетия, что, по всей видимости, было связано с разгромом персами Ионии в 545 г. до н. э. После того как в самых ранних напластованиях памятника была найдена целая серия граффити на ионийском диалекте, стало окончательно ясно малоазийское происхождение апойкии. Однако до настоящего времени остается открытым вопрос: можно ли считать ее милетской колонией?
Для объяснения смысла названия города предложено четыре основных версии: по первой, Керкинитида обязана именем Гераклейскому ойкисту Каркину (Л.Д. Дашевская); по второй — обилию водившихся тут вплоть до недавнего времени крабов, то есть «Крабий город» (Ю.Г. Виноградов). Н. Надеждин, используя другое значение этого слова (terminus technicus), а также конфигурацию побережья в предполагаемом им месте локализации древнего поселения на Кинбурской косе, понимал смысл городского этнонима как «город-клешня». По третьей версии, апойкия получила свое название «в соответствии с правилами древнегреческого словообразования и семантики основы» от Каркинитского залива, то есть Καρκινιτις [πόλισ] от Καρκινιτησ [κόλπος], в основе которых древнегреческое слово καρκίνος — «рак, краб» (А.А. Белецкий). М.В. Скржинская трактовала урбоним как «место у Крабового залива». Мысль о том, что основанная Херсонесом в Крыму Киркина могла получить свое имя от залива, была высказана и П.О. Бурачковым. Сам же залив, по его мнению, именовался Каркинитским после Геродота, от принадлежавшего скифам города, расположенного за пределами полуострова. По четвертой версии, наименование колонии могло отражать не столько ихтиологические особенности прибрежной фауны, сколько форму самой бухты (В.А. Кутайсов). Аналогичный топоним засвидетельствован в двух районах античного мира: в северной Македонии — это гора, горная цепь и озеро Керкина [Thuc. II, 98], а также на двух островах в заливе Малый Сирт, у африканского побережья — Керкину с одноименным городом на нем и на другом острове, поменьше, — Керкинитиду [Strabo. II, V, 20; XVII, III, 12, 16—17].
В конце первой трети V в. до н. э., спустя примерно 70 лет со времени основания колонии, Керкинитида обносится крепостными стенами, ее внутренняя территория разбивается на кварталы и застраивается жилыми домами приблизительно одинаковых размеров. Следовательно, понадобился промежуток времени, равный жизни двух-трех поколений колонистов, чтобы накопить необходимые демографические и материальные ресурсы для качественного скачка в развитии Керкинитиды, то есть превращения ее в городской центр. К сожалению, мы располагаем единственным свидетельством о полисе середины V в. до н. э. в «Истории» Геродота [Herod. IV, 55—99]. Не исключено, как полагают С.А. Жебелев и Б.А. Рыбаков, что «отец истории» останавливался в самом городе.
Письмо Апатория к Невмению. Рубеж V-IV вв. до н. э.
По всей видимости, в 425 г. Керкинитида входила в Афинский морской союз. Во всяком случае, ее имя можно восстановить в сохранившемся во фрагментах до наших дней податном списке за соответствующий год.
На рубеже V-IV вв. до н. э. Керкинитида обносится новым поясом крепостных стен. К тому же времени (около 400 г. до н. э.) относится и письмо Апатория, в котором речь идет об уплате дани скифам, а следовательно, о какой-то форме зависимости полиса от варваров. В такое положение полис мог вновь попасть в результате распада Афинского морского союза, после его поражения в Пелопонесской войне или на ее заключительном этапе.
До середины IV в. до н. э. Керкинитида обладала неограниченными возможностями для расширения своих аграрных угодий. Их размеры определялись, в основном, экономическим потенциалом общины (уровнем агрономии и агротехники, плодородием почвы), естественным приростом населения, притоком дополнительных колонистов и т. д. На основании наших палеоэкономических расчетов площадь аграрных владений Керкинитиды равнялась 8-9 тыс. гектаров. Хора полиса занимала пространство между современными озером Донузлав на северо-западе и озером Кизил-Яр на юге.
Однако такое поступательное эволюционное развитие самостоятельной апойкии было неожиданно прервано территориальными притязаниями Херсонесского государства. Во второй половине IV в. до н. э. все северо-западное побережье Крыма было покрыто густой сетью разнообразных по своему характеру поселений. Их общее количество достигает в настоящее время более 80. Иначе говоря, в указанное время произошло качественное изменение в характере освоения рассматриваемой приморской полосы: от отдельных разрозненных очагов эллинской культуры - до сплошного освоения пространства. Разумеется, такие крупные перемены в судьбе Таврики ставят перед нами важный вопрос: как происходило присоединение Керкинитиды к Херсонесу? К сожалению, это событие не получило никакого отражения в письменных источниках, и нам приходится извлекать информацию только из археологических, отчасти нумизматических, данных. Во всяком случае, на рубеже IV—III вв. до н. э. Керкинитида уже упоминается в присяге Херсонеса как неотъемлемая часть этого полиса.
Из текста Херсонесской присяги, относящейся к рубежу IV—III вв. до н. э., мы узнаем о том, что демократы управляли не всей территорией государства. Какую-то часть ее пространства контролировали «враги народа», которыми предпринимались, вероятно, неоднократные попытки отторжения Керкинитиды и Прекрасной Гавани, что указывает на крайне неустойчивое положение в государстве и существование значительной группы населения, нелояльных к демократам. Речь идет, по существу, о настоящей гражданской войне, которую пережил полис и опасением возникновения которой проникнут весь текст присяги. Реальным археологическим отражением стасиса, возможно, является разрушение целого ряда укреплений и поселений как вблизи самого Херсонеса, так и на его отдаленной хоре, в Северо-Западном Крыму.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Евпатория. Древний мир. Средние века. Новое время - Вадим Александрович Кутайсов бесплатно.
Похожие на Евпатория. Древний мир. Средние века. Новое время - Вадим Александрович Кутайсов книги
- История Киева. Киев имперский - Виктор Киркевич - История
- История города Рима в Средние века - Фердинанд Грегоровиус - История
- Киев 1917—1920. Том 1. Прощание с империей - Стефан Владимирович Машкевич - История / Культурология
- Повседневная жизнь инквизиции в средние века - Наталия Будур - История
- Против зерна: глубинная история древнейших государств - Джеймс С. Скотт - Прочая научная литература / История
- Накануне 22 июня 1941 года. Документальные очерки - Олег Вишлёв - История
- История тела в средние века - Николя Трюон - История
- 1941, 22 июня - Александр Некрич - История
- 23 июня: «день М» - Марк Солонин - История
- 23 июня: «день М» - Марк Солонин - История
