А почему никто не говорит, что Энеида Котляревского была написана как пародия на проявившуюся моду на "все народное ", когда русские дворяне как подорванные вдруг поперлись в народ, пытаясь говорить нарочито манером простолюдинов. Это же целое движение было, когда шли люди, не имевшие к украинцам ни малейшего отношения( "марко вовчок" например). Откуда это баловство с полудурком Шевченко, и попытка сделать из него поэта и художника.

MUTalberg , time datetime="2012-08-06 04:51:50.726809" 06.08.2012 04:51 time

Во-первых, вы ломитесь в открытую дверь, я нигде не говорил, что "народничество" - это замечательно.

"Откуда это баловство с полудурком Шевченко, и попытка сделать из него поэта и художника."

---------

"Откуда это баловство" с Беловым, Распутиным, Астафьевым, Куняевым, Крупиным, Прохановым? Откуда "баловство" с "деревеньщиками," из ЦДЛ, львинная доля которых имеет к реальному колхозному крестьянству ну оч-чень отдалённое отношение. (За "баловство" с Мухиным,Чудиновым, Харчиковым, Климовым и пр, не буду, чтоб совсем уж не опошлять).

У вас есть своя референтная группа, у украинцев - своя. Многие миллионы людей во всём мире считают Шевченко величайшим гением. Не вижу причин с ними спорить. Хочешь уважения к себе - научись уважать других.

Nikolay , time datetime="2012-08-06 21:44:52.101119" 06.08.2012 21:44 time

Тут разные вещи. Шевченко как обезьяну дрессировали и учили исключительно с целью посмотреть и постебаться: сможет ли простой крестьянин рисовать и слагать вирши. Смог, но рисовал как левой ногой, и то же со стихами. Что касается писателей деревенщиков, то это их собственный выбор. Над ними эксперимент никто не ставил, и они не были знаменем каких либо изменений в русский язык. Все что они, писали изумительный русский язык, без заигрывания с безграмотной речью. Вот упомянутый вами Чудинов стоит отдельного разговора, потому как каждый русский должен, встретилв его, снять скальп с лжеученого. Поскольку эту муть с "мама мыла раму" "храм яра" "дрым дура" кто то должен прекратить . Но как известно графомана остановить ненасильственным путем нельзя. Можно только посадить на кол, где он увидит последние буквы, оставленными древними на покрышке ближайшего автомобиля.

Oudekerel , time datetime="2012-08-01 08:10:06.137355" 01.08.2012 08:10 time

Гн Карпец, классик американской литературы как-то заметил что существует ложь, damn ложь и статистика. Ваши утверждения стоят пожалуй пониже самой гнусной из статистик. Пожальте изучить предмет хотя-бы поверхностно, прежде чем браться за свои инсинуации.

Пане Мутальберг! Я з вами цілковито згодний!

Toja_Ebanutiy , [деактивирован] time datetime="2012-08-01 09:06:37.040890" 01.08.2012 09:06 time

Какой дурак не знаит чо мову для Южно Российской Окраины стали сочинять в 19 веке в Австро Венгрии, а щяс продалжаит Польша

supersonic , time datetime="2012-08-01 09:13:34.467815" 01.08.2012 09:13 time

Собственно, достаточно побывать разок на Украине, чтобы убедиться, что большинство говорят на суржике. Упрямо используют навязанную мову только упертые свидомые, либо такие "коренные украинцы", как Яценюк или Тимошенко))

Mazay , time datetime="2012-08-01 20:52:45.476048" 01.08.2012 20:52 time

Зачем тупить , в самом деле ... А русские говорят на искусственно придуманном эфиопом языке . До этого они говорили на суржике из разных наречий . Да и русские давно ассимилированы уграми и финнами , теперь они называются (казаками Кубани) кацапами .

Кубанские казаки в станицах , куда не добрался жидо-комиссарский наган , до сих пор говорят на балачке . Балакають . И эта балачка ничем не отличается от языка Донбасса и практически ничем не отличается от языка Полтавщины . Так я к чему : эта кубанская балачка - это никакой не суржик , это исконный кубанский язык , мой родной язык и мне плевать , что по этому поводу думают господа кацапы .

Так нормально , господин Карпец ?

supersonic , time datetime="2012-08-02 09:55:00.212799" 02.08.2012 09:55 time

Ты про ассимиляцию уграми и финами русских потрынди где-нить в Эстонии или в Финляднии. Тебя за это там ногами потопчут. :) Серость.

Mazay , time datetime="2012-08-02 11:22:05.101837" 02.08.2012 11:22 time

Не тычь , поц-триот , недоумковатый . Тяв ... И всё . Без смысла и толку . Русские то это кто ? Это племя , жившее в низовьях Днепра . Воинственное племя , постоянно нападало на соседние племена , воевало с Византией и с хазарами . Последние их оттеснили вверх по Днепру и оттуда , из Киева они начали свою экспансию против славянских племён . Совершив дело знатное - объединение славян . С севера им противостояли славянские племена под объединяющим началом рюриковичей . Эти два центра постоянно находились в противоборстве . Со временем они соединились . А затем образовался новый центр - в районе Суздали . И Рязани . И Владимира . Но противостояние осталось . На юге преобладали потомки Руса Святослава , на севере - какого-то Рюрика . Кто говорит славянина , кто - варяга , кто прибалта ...

Со временем в борьбу вмешались потомки хазар - внуки Мамая .

Иван грозный , сын рюриковича Великого князя Московского и обладательницы ханского титула

(царского титула) казачки (хазарки) Елены Мамай-Глинской стал первым русским царём по праву наследования . Потому и большая часть казаков признала русского царя за своего царя-атамана . А часть не признала , потому как не по мужской линии передан был титул , а по еврейской - женской . Произошёл раскол казаков . Потому и восстания казаков были против Москвы , всё пытались вернуть своего законного царя , казачьего атамана (хазарского кагана) .

Но истребили враги славян и рюриковичей и мамаевичей и посадили на престол своего ...

А русских к этому времени уже и не было . Название они своё оставили , как болгары ...

Ассимилированы они были многочисленными славянами , уграми и финнами .

Цветастость .

zamirbezgeev , time datetime="2012-08-02 11:49:42.293660" 02.08.2012 11:49 time

Мазай, откуда се Благая весть? Есть хоть что-то, что может подтвердить такую безаппеляционность?

Mazay , time datetime="2012-08-02 13:44:14.927754" 02.08.2012 13:44 time

Есть .

А безапеляционность - это что ? То что не согласуется с "Историей" , написанной жидами-историками ?

zamirbezgeev , time datetime="2012-08-02 14:13:57.512611" 02.08.2012 14:13 time

Можно огласить имена, а не по-еврейски отвечать вопросом на вопрос. Если есть источники - поведай-те, если нет источников - так и скажи-те - сон - приснится же такое.

Mazay , time datetime="2012-08-02 17:43:51.793423" 02.08.2012 17:43 time

А можно не выпендриваться ? И недомахиваться ? Какие имена огласить ? К чему есть претензии ? На какой вопрос отвечать ? На риторический ? Или еврейский ?

Что есть благая весть ? Повыделываться захотелось ? Нормально вопрос можно задать ? Что интересует ? Какие исторические факты вам неизвестны и потому вас интересуют ?

И чем я могу подтвердить свою "безапелиционность" ? И что по вашему есть апеляционность ?

Мужик , какой вопрос , такой ответ . И не фиг тут выпендриваться . Великоросские знатоки истории и языкознавцы . А по нашему , по простому - выпендрилы кацапы .

Любой язык постоянно обновляется и изменяется . Послушайте молодёжь вашу . Сильно их язык напоминает тот искусственный язык полуэсперанто , который вам придумал эфиоп Пушкин ?

Ну так и чего выделываться ? Какой язык для человека родной с колыбели , на каком языке

ему мать колыбельную пела , тот и правильный , единственно родной язык для народа , говорящего на данном языке . Со временем в него непременно вносятся коррективы жизнью .

И для следующего поколения новый , изменённый язык будет являться единственно правильным и родным . Что же тут такого сложного , что может понять неграмотный станичник , но не могут понять высоколобые представители гениального избранного народа ?

1 ... 26 27 28 29 30 31 32 33 34 ... 125

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Газета Завтра 401 (32 2001) - Газета Завтра Газета бесплатно.

Похожие на Газета Завтра 401 (32 2001) - Газета Завтра Газета книги

Четыре цвета Путина - Александр Проханов - Публицистика
Алюминиевое лицо. Замковый камень (сборник) - Александр Проханов - Публицистика
Газета Завтра 383 (14 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 372 (3 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 380 (11 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 370 (1 2001) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 977 (34 2012) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 451 (29 2002) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 346 (29 2000) - Газета Завтра Газета - Публицистика
Газета Завтра 917 (24 2011) - Газета Завтра Газета - Публицистика

Оставить комментарий