Форма входа
Читем онлайн Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян - Бычков Алексей Александрович
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Похоже, подобная история произошла и на озере Светлояр.
ОМЕЛА — паразитическое растение, живущее на деревьях. Оно, по представлению наших предков, имело огромную силу. Омела уничтожает действие любого яда, помогает при эпилепсии, заживляет раны, способствует плодовитости, а также защищает от пожаров и от всякого колдовства — уникальное средство от всех бед. Однако если сорвать Омелу рукой, она потеряет свою волшебную силу. Её надо срезать специальным золотым ножом, притом нельзя допустить падения растения на землю. Обычно жрец В БЕЛОМ ОДЕЯНИИ брал золотой нож, влезал на дерево и, НЕ ПРИКАСАЯСЬ К ОМЕЛЕ, срезал её. Когда растение падало вниз, то его на лету принимал другой жрец в полу своего белоснежного одеяния. После этого можно было пользоваться этим растением для приготовления настоек или порошка. Но омела могла и погубить, ибо срезать омелу мог только жрец. За омелой снаряжались целые экспедиции из тех мест, где она не росла. Описание такой экспедиции имеется у Гомера — это поход «за золотым руном». Омела стоила дороже золота. Пришли в Колхиду Ясон с командой; доказали, что они достойны сего дара, а дальше? «Пойди и возьми его! Оно твоё!» — так со смехом сказал царь АЭТ. Но взять-то его может только жрец, а среди воинов профессионального жреца нет. Вот почему понадобилась Медея. Только она могла снять с дерева «ЗОЛОТОЕ РУНО» — священную омелу. Но МЕДЕЯ уходит с Ясоном. Омела вырастает снова, а вот потеря профессиональной жрицы — утрата весьма большая, и царь посылает погоню. Такие трагедии разыгрывались всего лишь из-за растительных побегов.
ОНАГР — дикий трёхногий осёл, но бегает весьма быстро.
ОПЛЕТАИ — существа, внешне выглядевшие как половина человека. Одна нога, одна рука, одно ухо, один глаз. Бывают «правые» и «левые» оплетаи. Когда они попарно соединяются, привязываясь один к другому, то бегают очень быстро. Другое их имя — ПОЛОВАЙНИКИ.
ОПОРА — бог осени у западных славян, изображаемый в виде обнажённого мальчика с фруктами, листвой и птицей.
ОРЁЛ — персонаж весьма популярный. На Руси встречаются изображения двух видов орлов: ОДНОГЛАВЫЙ и ДВУГЛАВЫЙ. Двуглавый Орёл — герб России, впервые встречается на монетах Золотой Орды, как и всадник с копьём и Георгий Победоносец. Одноглавый Белый Орёл — помощник бога Хаммойса, священная птица западных славян.
ОСИР — «Начали требы класть Роду и Рожаницам, порождению проклятого Осира (а как говорят книги сарацинские, сей Осирид не хорошим проходом прошёл, но смердящим, того ради сарацины задний оход моют…от того навыкли язычники требы класть роду и рожанице). Стало быть, ОСИР — отец Рода и Рожаниц.
ОСЛАД — см. УСЛАД.
ОЧАРОВАНИЕ — одна из Граций.
П
ПАЛИЙ, или ПАЛИКОПА — сын Перуна, присматривает за поведением селян во время жатвы. 9 августа — его день. Нарушителей божьих наказов казнил пожарами, бросая в них молнии.
ПАЛЛАС — неизвестное божество гамбургского пантеона, предположительно — заимствовано от римлян.
Вероятнее всего, под именем столь незначительного божества, каким мы знаем Палласа по античной мифологии, скрывается бог-патрон города Гамбурга — ХАМ. Ибо никто из других богов Хамом быть не может, а то, что пантеон города не включал в себя городского патрона, — маловероятно. Однако, по словам Ботэ, образ Хама слился с образом Юпитера-Аммона (Сварога и Перуна) в единый образ бога Хаммойса. Если это так, то тогда Паллас остаётся полностью неизвестным божеством. Как могут объединиться Небесный Бог-Сварог и небесный же громовержец Перун — представить нетрудно. Но как объединились Перун, Сварог и волот-Хам — непонятно. Хотя чего не бывает?
ПАНТИРЬ — название птицы, кость которой режет любой камень и даже железо.
ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА — заменила собою образ Мокоши, приняв на себя все её функции.
ПАХМА — опасный помощник Святобора.
ПЕВАЛИЦЫ — славянские Музы. Они учили молодёжь, весёлую и счастливую, петь.
ПЕБОШ — в старинных книгах так писалось имя ФЕБА, солнечного божества. Персонаж сугубо книжный.
ПЕГАС — крылатый конь, родившийся из крови Медузы-Выргони.
ПЕКЛЕНЕЦ — бог Пекла. Разъезжает на пылающей колеснице. Сам чёрен, как головёшка. Любит играть со своей адской собакой. Пса его зовут САН. Пекленец — сын Живы, объединил в своих руках власть своих братьев — Перуна и Водана, ибо он — божество подземного огня и воды. В гневе он страшен. От его взгляда проваливались под землю целые города, а на их месте образовывались озёра, которые заселялись потом Свитежанками, Гоплянами и Западлинками. Людей он мог превращать в Волкодлаков, на князя Попела наслал мышей несмотря на то, что жена этого князя была его поклонницей. Но, как и все вспыльчивые, сердце он имел отходчивое. Как-то поднялся он на своей колеснице на свет Божий и увидал юную и прекрасную Нию, воспылал к ней любовным жаром и утащил в Пекло, сделав своей женой.
ПЕКЛО — место, где души грешников прокаливаются в огне и очищаются, готовясь к новой жизни на Земле. Так как души славян помнили, что с ними было в Пекле, то они старались больше туда не попадать, поэтому с каждым новым возрождением славяне становились всё лучше и лучше. Идеальными же не становились лишь потому, что такие души попадали в Рай и изымались из круговорота жизни.
Рисунок, выбитый на камне Ладожского озера, на том месте, откуда души отправлялись на Запад, на Суд Божий. Смерть и Запад — синонимы
ПЕРДОЙТ — бог ветра и мореплавания у западных славян. Поклонялись ему и литовцы.
ПЕРДУН — русские этим именем называли не ветер, а трескучий Мороз.
ПЕРЕЛЕСТНИК — на вид красивый парень в красной одежде, с яркорыжими волосами, но чернобровый и с ясными глазами. Принимает вид возлюбленного человека и является любящей, занимаясь с нею любовными утехами. В конце концов жертва его чахнет и погибает.
ПЕРЕПЛУТ (вероятно, от слова «плутни») — бог мошенничества. Хотя принято считать его божеством растительности, но на каком основании, мне неясно. Внешний вид — собака с головой человека. Сравни с божеством обмана ФАРАОНКОЙ. Образ собаки с головой человека известен и в Гималаях. Так, у Гельмута Хефлинга в его книге «Все «чудеса» в одной книге» (М.,1983) сказано, что один из жителей этой страны уверял его, что его дети видели ЙЕТИ, слышали его крики. Они звали его, но он убежал. Выглядел он как собака с человеческой головой. В XX веке представление о Йети проникло и в Россию, но облик его несколько изменился — это уже примат — предок современного человека, якобы выживший где-то на окраинах человеческой цивилизации. В России Йети носит имя СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА.
ПЕРКУНАТЕЛЕ, или СЛАВА — мать грома и молний, жена ПЕРУНА (имя «Слава» означает «Солнце», так же как и слово «хвала»).
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян - Бычков Алексей Александрович бесплатно.
Похожие на Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян - Бычков Алексей Александрович книги
- 200 мифов народов мира - Юрий Пернатьев - Мифы. Легенды. Эпос
- #На изящном: мифы в искусстве. Современный взгляд на древнегреческие мифы - Мария Аборонова - Мифы. Легенды. Эпос / Прочее
- Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я - Георгий Маркович Науменко - Мифы. Легенды. Эпос / Прочее
- Мифы и легенды народов мира. Центральная и Южная Европа - Е. Балабанова - Мифы. Легенды. Эпос
- Мифы Греции и Рима - Хелен Гербер - Мифы. Легенды. Эпос
- Мифы и легенды народов мира. Том 10. Восточная и Центральная Азия - Татьяна Редько-Добровольская - Мифы. Легенды. Эпос
- Классические мифы Греции и Рима - Генрих Штолль - Мифы. Легенды. Эпос
- Чужие камни Ноккельбора - Сергей Буридамов - Мифы. Легенды. Эпос
- Навстречу Родине. Огненные стихи - Алексей Васильевич Салтыков - Мифы. Легенды. Эпос / Поэзия
- Пять поэм - Гянджеви Низами - Мифы. Легенды. Эпос
