Форма входа
Читем онлайн Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Юлиан Гжесик
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Если обеими сторонами будут соблюдаться Божьи принципы, между ними установится гармоническое сосуществование. И наоборот, оно оказывается под угрозой в случае, когда потомки Исаака и Исмаила нарушают данный Богом закон. Постыдное свидетельство этого – ненормальные отношения, существующие сегодня между этими двумя народами. Как мы знаем, поначалу они складывались относительно хорошо. Возникает вопрос, появилась ли бы вообще проблема беженцев, если спорные вопросы решали бы путем переговоров, а не кровопролитием? Ведь фактически это автократические предводители арабов во главе с фашиствующим муфтием Иерусалима сорвали в 1947–1948 гг. возможность добиться взаимопонимания. Это они, вместе с Насером, заявили о намерении тотального уничтожения еврейского народа, проживающего в Израиле. По сей день они не хотят признавать существования государства Израиль или сесть за стол переговоров.
Кто в действительности должен ответить за скитания палестинцев?(Выдержки из арабских публикаций)Из статьи Сабри Джирис (Палестинский институт в Бейруте), «Аль-Хаар», 15 мая 1975 г.:
«Неправда, будто бы только иностранные государства, и особенно царская Россия, фашистская Германия, Великобритания и Соединенные Штаты, способствовали возникновению государства Израиль. Мне неприятно это констатировать, но также и мы, арабы, сыграли значительную роль в этих событиях. Ко времени образования израильского государства 14 мая 1948 г. евреев в Палестине было 650 000. Сегодня их 3 000 000, из них более полумиллиона – те, кто приехал в Израиль в течение 27 лет из восьми арабских стран. Все эти государства принадлежат сегодня к Арабской Лиге и представляют разные типы общественного строя. Здесь не место описывать, как арабские евреи были изгнаны из стран, где их предки жили сотни лет. Какими же позорными способами они были депортированы в Израиль, а их имущество отобрано или, в лучшем случае, куплено по самой низкой цене! Не подлежит сомнению, что этот вопрос будет выдвинут Израилем в случае любых серьезных переговоров по делу палестинцев. от что говорит Израиль: возможно, что это мы, израильтяне, были причиной выдворения некоторого количества палестинцев (около 700 000) из их домов во время войны 1948 г. Однако вы, арабы, довели до изгнания из арабских государств по крайней мере столько же евреев, большинство из которых осело в Израиле после того, как они, так или иначе, были лишены своего жилища и имущества. Собственно говоря, то, что произошло, можно было бы определить как что-то вроде „обмена населением и его имуществом“; каждая из сторон должна теперь отвечать за последствия. Израиль принимает евреев, изгнанных из арабских государств, а те, в свою очередь, вынуждены принять палестинцев и думать, как решить их проблемы.
Нет сомнения, что Израиль выдвинет этот серьезный упрек во время обсуждения на международном форуме вопроса о палестинских беженцах. Итак, это арабские армии вынудили их бежать».
А вот отрывок из статьи Абу Мазена «Чему мы научились и что должны сейчас делать», опубликованной в печатном органе ООП «Фаластин эль Таура», Бейрут, март 1976 г.:
«Арабские армии вошли в Палестину, чтобы защитить палестинцев от тирании сионистов. действительности же они вынудили их покинуть родину, образовали политическую блокаду, закрыв их в лагерях, похожих на еврейские гетто, существовавшие в прошлом в восточной Европе. Арабским государствам удалось рассеять палестинский народ и разрушить его единство. Они не признали палестинцев единым народом; это сделали другие государства. течение семнадцати лет арабские государства объявляли на весь мир о своем намерении сбросить евреев в море и возвратить беженцам их дома. Им не удалось ни то, ни другое. И только октябрьская война (так называемая война Йом-Киппура в 1973 г. – Ю. Г.) блеснула лучом победы в мрачной арабо-израильской войне».
Почему арабы покинули Палестину в 1948 г.?В 1973 г. в Бейруте были опубликованы дневниковые записи Халеда аль-Азма, премьер-министра Сирии в 1948–1949 гг. Анализируя причины поражения арабов в войне 1948 г., он, в числе прочего, пишет: «… Пятая причина. Правительства арабских стран призвали жителей Палестины покинуть ее и укрыться в соседних странах. Этот шаг значительно усилил стратегическое положение евреев без всяких усилий с их стороны. Стоит только попробовать представить себе, что было бы, если бы этот миллион палестинцев остался внутри еврейского государства! Какую прекрасную „пятую колонну“ они могли бы составить и сколько хлопот доставить Израилю!
С 1948 г. мы требуем предоставить беженцам возможность возвратиться в свои родные места. Но ведь это мы сами вынудили их покинуть эту страну. сего несколько месяцев спустя мы стали требовать от Организации Объединенных Наций разрешить созданную нами проблему беженцев.
Разве можно назвать подобную политику дальновидной? Разве в подобной тактике не видно отсутствие логики? Мы сами стали причиной бедствования миллиона арабов, призвав их покинуть свою землю, дома, работу, лишив их средств к существованию. Мы вызвали среди них безработицу, а ведь каждый из этих людей до того имел работу, дававшую ему содержание. К тому же мы приучили их к попрошайничеству и довольствованию тем, что соизволят выделить им Объединенные Нации» (Tha Mamoirs of Halad al-Azm, 1973, I, pp. 386–387).
Кто виновен в трагическом положении палестинских беженцев в Газе?Приведем статью под названием «Газа» из газеты “The Independent от 18 января 1988 г. Автор – Джейн Мунмэн, председатель Комитета по делам британско-израильских отношений.
«Израиль не очутился в секторе Газа по собственной воле. Его вступление в войну 1967 г. имело целью не завоевание, а защиту от нескольких арабских армий. результате военных действий Газа перешла в руки Израиля вместе со всеми ее проблемами, которыми полностью пренебрегали египетские власти в течение предшествующих двадцати лет. Этот исторический фон, кажется, остался полностью незамеченным репортерами, информирующими мир о последних событиях в секторе Газа. С израильской точки зрения, это большая несправедливость, учитывая, с какими огромными трудностями сталкивается израильская администрация на этой территории.
Весь мир взволнован судьбой беженцев, живущих в лагерях, и шокирован видом вооруженных солдат, действующих против молодых арабов, которые забрасывают их камнями и бутылками с зажигательной смесью. таких условиях легко возлагать вину на правительство, которое эти солдаты представляют. Однако израильтяне относятся к арабам – жителям Газы – с неменьшим сочувствием, чем весь мир. У родителей в Израиле нет причин радоваться тому, что их 18-летний сын может быть вынужден стрелять в такого же юного палестинца. Ведь с точки зрения евреев смерть не приносит хвалы. Она всегда – трагедия, независимо от того, кто погибает… Однако сочувствие и озабоченность положением тщетны, если им не сопутствует желание понять истинные причины, вызвавшие эти проблемы.
Те, кто бросает камни в Израиль, не пытаются, как правило, ознакомиться с историей Газы. Следует вспомнить, например, что Израиль был готов отдать Газу Египту на условиях мирного договора после Шестидневной войны. Однако арабские государства на своей конференции в Хартуме отклонили это предложение, заявив, что по этому вопросу не может быть и речи о каких бы то ни было мирных переговорах. Итак, Израиль во время боевых действий принял пять тысяч беженцев из полосы Газы, которых не захотело принять ни одно из арабских государств. Правда такова: никто никогда не хотел принять жителей Газы и никто особенно не интересовался их судьбой. За время своего существования Израиль принял более 800000 еврейских беженцев из арабских стран и, по крайней мере, столько же из Европы, и в то же время призывы израильского правительства и общественности о финансовой помощи арабским беженцам в секторе Газы, не говоря уже о принятии их арабскими странами, не нашли практически никакого отклика. Правда, в 1970 г. шах Ирана предложил оказать помощь, однако под нажимом арабских государств он вскоре отказался от своего намерения.
Сочувствие к палестинским беженцам не оказало заметного влияния на международную политику, сочувствующие ограничивались лишь выражением протеста. Так, например, 13 декабря 1977 г. резолюция ООН призвала Израиль «предпринять шаги с целью немедленного возвращения палестинских беженцев обратно в лагеря, из которых они были выселены». Этот призыв постоянно возобновляется. Резолюция, принятая в октябре 1987 г., гласит: «Генеральная Ассамблея, встревоженная планами Израиля переселить беженцев… еще раз призывает его к отказу от этих планов и к приостановке каких бы то ни было мер, направленных на выселение палестинских беженцев из лагерей».
Лагеря для беженцев в секторе Газы были построены ООН и управляются этой организацией. ООН отвечает за обеспечение беженцев жильем и за многие другие стороны жизни в лагерях. Одной из причин постоянного ухудшения положения в Газе является тот факт, что за последние годы ООН вынуждена была сильно урезать бюджет содержания лагерей, что, в свою очередь, является следствием отказа арабских государств выплачивать на эту цель суммы, которые они должны вносить как члены ООН.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Юлиан Гжесик бесплатно.
Похожие на Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств - Юлиан Гжесик книги
- Летописи еврейского народа - Рэймонд Шейндлин - История
- Энциклопедия Третьего Рейха - Сергей Воропаев - История
- До Библии. Общая предыстория греческой и еврейской культуры - Сайрус Герцль Гордон - История / Культурология
- Неизвестный фронт Гражданской войны: конфликт между властью большевиков и крестьянской массой в Пермской губернии - Анжела Валерьевна Долгова - История
- СКИФИЙСКАЯ ИСТОРИЯ - ЛЫЗЛОВ ИВАНОВИЧ - История
- Эпоха Павла I - Вольдемар Балязин - История
- История Украины с древнейших времен до наших дней - Валерий Семененко - История
- Том 1. История дипломатии с древнейших времен до нового времени. - Владимир Потемкин - История
- Египтяне. От древней цивилизации до наших дней - Айзек Азимов - История
- Подлинная история древней Руси - Антон Беляков - История
