Форма входа
Читем онлайн Маленькая всемирная история - Эрнст Х. Гомбрих
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
было много в арабских городах. Из всех рассказов евреев и христиан наибольшее впечатление на него произвело то, что рассказывали и те и другие о едином, невидимом и всесильном Боге.
Архангел[91]
Ему нравилось по вечерам у источника слушать истории об Аврааме и Иосифе, о Христе и Марии. А однажды, во время одного из путешествий, у него было видение. Знаешь, что это такое? Это сон, который человек видит наяву. Мухаммед увидел, как к нему приблизился архангел Гавриил, и услышал его громовой голос. Ангел приказал ему: «Читай!» – «Но я не умею читать», – возразил Мухаммед. «Читай!» – приказал ангел во второй и в третий раз и повелел ему читать во имя Господа, его Бога. Пораженный этим видением, Мухаммед отправился домой. Он не понимал, что с ним произошло.
Три года он размышлял об этом, а через три года у него случилось новое видение. Он снова увидел перед собой архангела Гавриила, окруженного лучами небесного сияния. Весь дрожа и не понимая, что с ним, он пришел домой и в изнеможении лег на ложе. Жена укрыла его плащом. И пока он так лежал, он снова услышал голос, который приказал ему: «Встань, предостереги всех и прославляй своего Господа!» Это было послание Мухаммеду от Бога, который приказал ему предостеречь людей от ада и рассказать им о величии единого незримого Господа. И с этого времени Мухаммед почувствовал себя пророком, рупором, через который Бог возвещает людям свою волю. Он начал проповедовать в Мекке учение о едином и всесильном Господе, о высшем судии, который сделал его, Мухаммеда, своим посланником. Но большинство людей над ним просто смеялись. И только жена и несколько родственников и друзей ему поверили.
Но жрецы святилища в Мекке и аристократы, призванные его охранять, конечно же, увидели в Мухаммеде не просто безумца, а опасного врага. Они запретили жителям Мекки общаться с членами семьи Мухаммеда и торговать с его последователями. Они записали этот запрет и вывесили его на стене Каабы. Это был ужасный удар, и родным и друзьям Пророка пришлось бы много лет страдать от голода и нужды. Но тут Мухаммед познакомился с паломниками, пришедшими из города в другом оазисе, который уже давно враждовал с Меккой. В том городе жило много евреев, и поэтому арабы там знали учение о едином Боге. И им понравилась проповедь Мухаммеда.
То, что Мухаммед проповедовал перед людьми из враждебного племени и все больше сближался с ними, еще сильнее разозлило знатных жителей Мекки, особенно хранителей Каабы. Они решили, что он изменник и его надо убить. И тогда Мухаммед призвал всех своих последователей уйти из Мекки в дружественный им город в пустыне, а когда 16 июля 622 года к нему действительно пришли отправленные знатными людьми убийцы, он бежал через заднее окно своего дома в тот город. Это бегство по-арабски называется Хиджра, и последователи Мухаммеда отсчитывают от этого дня свой календарь, так же как греки от первой Олимпиады, римляне от основания Рима, а христиане от Рождества Христова.
В этом городе, который позже почтительно назовут Медина – «город пророка», Мухаммеду устроили торжественную встречу. Все вышли его приветствовать, и каждый желал его приютить. Мухаммед сказал, что не хочет никого обижать и поселится там, где остановится его верблюд. Так он и сделал. Мухаммед начал учить своих последователей в Медине, и здесь его с радостью слушали. Он рассказывал, как Бог являлся Аврааму и Моисею, как он учил людей устами Христа и что теперь он избрал его, Мухаммеда, своим Пророком.
Мухаммед говорил, что надо бояться только Бога, которого он называл на арабском языке Аллахом, и больше ни перед кем не испытывать страха. И вообще не имеет смысла чего-либо бояться или чему-либо радоваться, ведь Господь уже давно предопределил судьбу каждого человека и записал ее в огромную книгу. То, что должно произойти, обязательно произойдет, и с самого начала нашей жизни уже определен час смерти каждого из нас. Поэтому мы должны покоряться воле Бога. «Покорность» по-арабски будет «ислам», и поэтому Мухаммед назвал свое учение исламом. Он объяснял, что его последователи должны сражаться за свое учение и побеждать и что убить неверного, который не признаёт Мухаммеда пророком, совсем не грех. Он говорил, что отважные воины, которые погибнут во время войны за веру, Аллаха и Пророка, тут же попадут в рай, а неверующие или малодушные отправятся в ад. Мухаммед описывал своим последователям прекрасный рай, каким он его узрел в видениях и откровениях; его собранные вместе проповеди называются Кораном.
«Правоверные будут лежать на пышных подушках, и бессмертные юноши-виночерпии будут обносить их чашами и ковшами с лучшим вином, и ни у кого не будет болеть голова, и никто не будет пьяным, там каждый может наслаждаться прекрасными фруктами и мясом по своему желанию, а прислуживать им будут девушки с огромными глазами, прекрасные, как жемчужины. Блаженные возлежат под цветами лотоса, у которых нет шипов, или под широкой тенью густых бананов, у журчащих ручьев, а над ними свисают гроздья, и снова и снова ходят по кругу серебряные кубки. Они носят одеяния из зеленого шелка и парчи, украшенные серебряными пряжками».
Ты можешь себе представить, каким прекрасным обещанием казалось описание такого рая бедным людям, жившим в жаркой пустыне, и ради него стоило сражаться и погибать.
И поэтому жители Медины пошли войной на Мекку, чтобы отомстить за своего Пророка и разграбить караваны врагов. Один раз они одержали победу и захватили богатую добычу, но потом все потеряли. Жители Мекки двинулись на Медину, чтобы осадить ее, но спустя десять дней им пришлось отступить. И тогда Мухаммед в сопровождении 1500 воинов совершил паломничество в Мекку. Жители Мекки впервые увидели бедного Мухаммеда, над которым они раньше насмехались, в образе могущественного Пророка. После этого многие перешли на его сторону. А вскоре Мухаммед со своим войском захватил Мекку, но не сделал ничего плохого ее жителям, а только выбросил из святилища всех идолов. Он стал великим человеком, и со всех стойбищ кочевников и изо всех оазисов приходили посольства, чтобы выразить ему свое почтение. Незадолго до смерти он проповедовал перед 40 тысячами паломников и в последний раз повторил им свои заповеди: нет Бога, кроме Аллаха, он, Мухаммед, пророк его, а неверных необходимо подчинить себе. Кроме того, он призвал их пять раз в день молиться, повернувшись лицом к Мекке, не пить вина и быть храбрыми. Вскоре после этого, в
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Маленькая всемирная история - Эрнст Х. Гомбрих бесплатно.
Похожие на Маленькая всемирная история - Эрнст Х. Гомбрих книги
- Собрание сочинений в 15 томах. Том 15 - Герберт Уэллс - Публицистика
- Право на жизнь. История смертной казни - Тамара Натановна Эйдельман - История / Публицистика
- Право - Азбука, Теория, Философия, Опыт комплексного исследования - Сергей Алексеев - История
- Наша первая революция. Часть II - Лев Троцкий - Публицистика
- «ПЕТР ВЕЛИКИЙ, Историческое исследование - Казимир Валишевский - История
- Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт - Зарубежная образовательная литература / История / Публицистика
- Эти отвратительные китайцы. Фрагменты книги - Бо Ян - Публицистика
- Универсальный журналист - Дэвид Рэндалл - Публицистика
- На Западном фронте. Бес перемен - Дмитрий Олегович Рогозин - Биографии и Мемуары / Политика / Публицистика
- Клеопатра Великая. Женщина, стоящая за легендой - Джоан Флетчер - История
