Форма входа
Читем онлайн Движимые вечностью - Бивер Джон
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
— Основание, о котором говорит древний апостол, это подчинение господству Джалина, которое, как мы оба знаем, является единственным способом, позволяющим человеку попасть в его царство. Однако когда мы по-настоящему принадлежим ему, то должны строить на этом основании. Измеряя свою жизнь стандартами древних писаний, я не оправдал его ожиданий, потерпев провал в оказании влияния на тех, кого обучал. Я не использовал свой авторитет для того, чтобы приготовить студентов для царства Аффабель и, как следствие, потерял свою награду. Вспомни слова великого учителя Павла о тех, на кого он был призван оказывать влияние: «Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его? Ибо вы ― слава наша и радость».
Когда я только начал учить, то хорошо знал истины Джалина, но позволил своей неуверенности, желанию быть принятым другими и, наконец, гордости управлять мной. Прошло совсем немного времени, и я уклонился от курса. Поначалу я жил так, как проповедовал. Но по мере уклонения я упустил из виду предупреждения Джалина относительно моей собственной жизни. Я обманывался, сам не замечая того. Здесь, в царстве, взгляд на популярность и известность совершенно другой, чем в Энделе. Многое из того, что считается великим там, здесь считается ничтожным.
Эгоист со всей серьезностью спросил:
— Вдохновитель, мой друг сказал мне, что Джалин дает каждому новое имя. Как теперь зовут тебя?
Учитель улыбнулся:
— Меня зовут Сокрушенный.
На этом он, склонив голову, шагнул на место. Эгоист обернулся к начальнику стражи и увидел, что тот кивает, давая понять, что все услышанное было правдой.
Эгоист проследовал к Трону. Теперь он совсем не чувствовал той уверенности, которая была в самом начале. Он вспоминал свою жизнь. Какие мотивы двигали им? Управлял ли он городом для славы Джалина или исходил из эгоистичных амбиций? Как он прожил свою жизнь? Соответствовала ли она словам Джалина или он тоже обманывался? Назидал ли он других или использовал их для строительства собственного успеха?
ПРАВИТЕЛЬ
Эгоист прошел через среднюю часть Великого Зала и заметил, что сидящие здесь граждане выглядят более царственно, если можно было так выразиться. Во взгляде каждого из них были любовь и радушие. От сияния их глаз и доброго выражения лиц он почувствовал некоторое утешение. Это весьма помогло, потому что он был совсем неуверен в себе и в том, с чем ему предстояло встретиться.
Казалось, прошла целая вечность, пока он приблизился к трону. С каждым новым шагом ему все отчетливее были видны аспекты его жизни в Энделе. Он все еще надеялся, что ему могут предложить руководящую позицию благодаря успеху, которого он добился, будучи мэром.
Теперь он стоял посреди управляющих, одетых в царские одежды, на их головах были короны. Каждый из них держал скипетр. Они на самом деле были почетнейшими гражданами этого великого города. Эгоист был удивлен, насколько эти люди были наполнены славой.
Среди них он заметил секретаря одного из членов городского совета. «Почему она сидит на троне?» ― удивился Эгоист. Она не сделала ничего выдающегося. Девушка закончила школу годом раньше. Он не очень хорошо знал ее, потому что она всегда была застенчивой и тихой.
Девушка сделала шаг вперед, при этом начальник стражи поклонился ей. Она обняла Эгоиста, приветствуя его теплой улыбкой.
— Добро пожаловать, Эгоист. Я Терпение. Джалин просил меня поговорить с тобой, прежде чем ты приблизишься к нему. Я одна из его правителей в Аффабеле.
— Правитель? Как ты можешь быть правителем? Ты не делала ничего важного в Энделе. ― Осознав, что его слова прозвучали нетактично и не к месту, он смутился.
Терпение с пониманием кивнула.
— Не смущайся. В стенах этого великого городского зала нет места лжи. Ты был честен. В Энделе тебя так заботили твой имидж и репутация, что люди невольно говорили ложь, не замечая этого. Здесь слова очень важны, но мотивы и намерения еще ценнее, поскольку они видимы. Ты узнаешь это сам, потому что будешь судим за каждое сказанное слово.
— За каждое слово? ― воскликнул Эгоист. ― Ты имеешь в виду каждое конкретное слово в каждом конкретном разговоре?
— Да, ― ответила Терпение, ― за каждое слово. Помнишь утверждение господина Джалина в древних писаниях: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». Праздные слова бесполезны, тщетны и глупы, что противоречит природе Джалина.
— Я всегда думал, что мы будем отчитываться за крупную ложь или же слова истины, сказанные нами наряду с добрыми делами и наибольшими достижениями. ― Замолчав на мгновение, он продолжил: ― Что меня ждет?
Терпение ответила:
— Древнее писание ясно говорит: «От плода уст [своих] человек насыщается добром, и воздаяние человеку ― по делам рук его». Итак, ты будешь судим не только за все, что сделал, но и за каждое слово. К ним относятся добрые и даже праздные речи, слетевшие с твоих уст. Однако исследованы будут не только твои слова и дела, но и мотивы, стоящие за ними. Еще ты будешь судим за мысли в твоем разуме. Не забудь, что суд Джалина справедлив, «испытующий сердца и внутренность»; он сам сказал: «Я, Джалин, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его». Испытаны будут не только каждый поступок и слово, но и намерение, стоящее за ними.
— Вот почему ты испытал состояние шока, увидев меня на троне. Ты судил обо мне в соответствии с моими достижениями, имеющими значение в Энделе. Суд Джалина иной; ты начинаешь это видеть сейчас и вскоре увидишь в полноте. Мой дорогой брат, ты получишь справедливую награду за свою жизнь в Энделе.
Эгоист никогда в жизни не выслушивал такую жесткую истину, однако она была сказана с такой любовью, которая ему была совершенно незнакома. Теперь он знал, что Джалин должен быть любящим и милостивым правителем. Он только что частично почувствовал это от его управляющего. Это было исправление, сделанное с любовью. Вдруг до него дошло, что любовь заключается не в том, чтобы угождать другим, любовь ― это истина.
Терпение склонила свою голову со словами:
— Твой царь ожидает тебя.
При этом она отступила назад к своему трону, а начальник стражи кивнул Эгоисту, чтобы он приблизился к трону. Они будут ожидать его внизу, там, где располагаются троны управляющих.
ЭГОИСТ ПЕРЕД ДЖАЛИНОМ
Эгоист поднялся по ступеням на площадку перед величественным троном осторожно, как его научили. Потом он взглянул вверх и увидел самого царя. Никто во всем этом зале не был так прекрасен, величествен и славен, как Джалин. Его сияние пленяло и поражало. Никогда в жизни Эгоист не встречался с человеком, подобным ему. Он тотчас понял, что не сможет противостоять его мудрости и силе.
Впервые взглянув в глаза Джалина, Эгоист понял, что царь был намного нежнее и более устрашающим, чем он мог себе представить. Его взгляд пронзал Эгоиста насквозь, и он, чувствуя себя обнаженным, понимал, что ничто не может быть скрыто от глаз царя. Эгоист потерял всякую уверенность в благосклонном решении суда, но это больше не заботило его. Сейчас он больше всего на свете желал истины.
— Добро пожаловать в мое царство, Эгоист, ― произнес Джалин. ― Я ждал этого момента. Ты был правителем моего народа в Энделе. Достоин ли ты управлять и сидеть на одном из престолов в Аффабеле?
Этот обычно уверенный в себе человек, который никогда не терялся, теперь был безмолвен. Раньше он считал, что способен справиться с величайшей задачей быть лидером, но помня последние разговоры, он подумал, что эта мысль тоже может быть обманчива.
Джалин обратился к одному из управляющих, сидящему на ближайшем к нему троне:
— На какое количество граждан Эгоист оказал влияние в пользу царства?
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Движимые вечностью - Бивер Джон бесплатно.
Похожие на Движимые вечностью - Бивер Джон книги
- Слова подвижнические - Святитель Василий Великий - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Человек в Замысле Бога. Книга пятая - И. Б. Мардов - Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Дух и плоть - Пётр Дынов - Прочая религиозная литература
- Болезнь в свете православного вероучения - Жан-Клод Ларше - Медицина / Православие / Психология / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Завтрашний Бог. Величайший духовный вызов - Нил Дональд Уолш - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Слава Богу! - Иван Александрович Мордвинкин - Прочая религиозная литература / Справочники
- Идеология жизни и отец ее – Бог - Георгий Михайлович Петров - Прочая религиозная литература
- Вечный закон для спасённых по вере - Александр Сергеевич Ращупкин - Прочая религиозная литература / Справочники
- Молитва господня - Митрополит Вениамин - Прочая религиозная литература
- На поповских хлебах - Марина Геннадьевна Захарчук - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
