Форма входа
Читем онлайн Структура магии (том 2) - Джон Гриндер
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Вторая категория техник, которая должна помочь семье закрепить мета-позицию, это сигналы перехвата. Когда семья обращается к психотерапевту, чтобы он помог изменить неудовлетворительные паттерны взаимодействия, то, как правило, паттерны, уже разработанные членами семьи, так сильны, что стоит одному из членов семьи вернуться к первоначальному способу поведения, как в него может оказаться втянутой вся семья. В итоге результаты, достигнутые ранее, частично утрачиваются. Чтобы этого не произошло, психотерапевты разработали ряд знаков и сигналов, которые позволяют членам семьи замечать, что начинается старый неудовлетворительный паттерн коммуникации, и сообщить об этом другим членам семьи. К данному случаю относятся все соображения, описанные в части II по работе с инконгруэнтностью в разделе о сигналах полярности. Мы особенно высоко оцениваем кинестетические знаки. Они, похоже, работают особенно
хорошо в тек случаях, когда необходимо оказать противодействие паттернам, связанным с нечеткими функциями, в основе которых лежит семантическая неправильность Причина-Следствие, поскольку типичной нечеткой функцией здесь оказывается вижу-чувствование и слышу-чувствование. кинестетические знаки улавливаются особенно легко. Фактически, в нашей работе над изменением нечетких функций мы даем серию постепенно изменяющихся сигналов, в которой начальным сигналом является кинестетический сигнал, а последующие сигналы адресованы близкой репрезентивной системе. В случае, например, вижу-чувствующей схемы в качестве начального знака может выступать резкое прерывание дыхания, изменения вдоха на выдох, и наоборот. В качестве конечного знака может выступать визуальный входной сигнал. Таким образом, члены семьи усваивают, разумеется, вижу-видение, что само по-себе очень ценно.
Другим эффективным сигналом, особенно в семьях, где есть младшие дети, которые хуже других членов семьи владеют вербализациями, оказывается ваяние. Ваяние - это форма мета-комментария, не требующая вербальных навыков. Лицо, передающее сигнал, пользуется в ней различными положениями тела, а человек, принимающий его - визуальными входными каналами.
Как и в случае домашних заданий, вся семья должна по возможности активнее участвовать в придумывании и выработке умения воспринимать сигналы перехвата.
В случае этих знаков особенно важно принимать в расчет наиболее надежный входной канал и выходной, имеющиеся в распоряжении членов семьи.
ПРИМЕЧАНИЯ К ЧАСТИ IV
1. Как показывает опыт, в некоторых обстоятельствах распад семьи может оказаться наиболее благоприятным исходом для членов семьи с точки зрения их способности изменяться и расти - то есть наиболее, а не наименее приемлемым исходом. Один из таких случаев, который легко понять читателю, - это ситуация с семейной системой, в которой участвует выявленный пациент шизофреник, ведущий борьбу за освобождение от паттернов семейной коммуникации, в ловушке которой он оказался.
2. Это, на наш взгляд, фундаментальный паттерн традиционного психотерапевтического явления переноса и контр-переноса.
3. Р-Д. Лэйн (The Politics of the Family and Other Essays, Vintage Books 1972) дает интересное рассуждение по поводу правил и мета-правил. Насколько я мог определить, его мета-правила представляют собой основу для фактической блокады целого входного или выходного канала. Например, какой-либо человек начинает с правила:
Не замечай (визуально) инконгруэнтности
Спустя некоторое время его поведение согласуется уже с мета-правилом:
Не замечай, что не замечаешь (визуально) инконгруэнтности.
* Часть V. ФОРМАЛЬНАЯ НОТАЦИЯ *
В "Структуре магии I" мы предоставили вниманию читателей эксплицитную вербальную модель, предназначенную для применения в психотерапии. Назначение этой модели в том, чтобы научить психотерапевта тому, как надо слушать форму Поверхностной Структуры пациента и отвечать на нее. Содержание высказываний пациента может варьироваться до бесконечности. Форма же, употребляемая пациентом, дает терапевту возможность отвечать, систематически применяя паттерн, помогающий пациенту изменяться. Конкретно говоря, реагируя соответствующим образом на форму ПС пациента, психотерапевт быстро начинает понимать модель мира пациента, видит обедняющие эту модель ограничения и процессы моделирования, которые пациент обычно применяет для построения своих моделей. Слушая речь пациента и отвечая ему в терминах различий, введенных в Метамодели, психотерапевт получает возможность установить, какие именно техники он будет применять, помогая пациенту изменяться.
В описанной нами "Структуре магии I" Метамодели имеют ряд полезных различении. Как уже говорилось в данном томе, сами эти различения объединяются естественным образом в группы или мета-паттерны различении Метамодели. Мы убавились на опыте проведения психотерапевтической работы и семинаров по обучению психотерапевтов, что различения Метамодели целесообразно разделить на три класса:
(а) Сбор информации; (б) Идентификация ограничений в модели пациента; (в) Определение, какие именно техники следует использовать для изменения.
ФУНКЦИИ
С формальной стороны функции - это правила ассоциации, или же правила, задающие связь между одним членом или несколькими членами группы (которая называется областью определения) и членами другой группы (область изменения). Рассмотрим в качестве примера самой обычной функции материнскую функцию. Материнскую функцию можно представить себе как правило ассоциации, задающее по отношению к любому человеку, кто именно является его матерью. Обратим внимание на то, что сюда входит два множества людей, а именно:
Множество I - множество всех людей Множество II - множество всех матерей
и правило ассоциации, определяющее, какое именно лицо какую мать имеет. Обратившись к общепринятой записи функций, имеем:
(а) f (множество I) -*? (Множество II) или
(б) f (Множество I, Множество II)
Словами эти наглядные представления можно выразить следующим образом:
(а) Функция f ассоциирует (отображает) членов множества I с (на) членами Множества II.
(б) Функция f задает упорядоченные пары, первый член которой принадлежит Множеству I, а второй член - Множеству II.
Отметим, что в оба множества, связь между которыми задается функцией, могут входить одни и те же члены. В данном примере члены Множества II оказываются также членами Множества I, при этом все мужские члены Множества I членами Множества II не являются.
Функциональная нотация представляет собой удобный способ визуальной репрезентации регулярностей, присутствующих в нашем опыте. Если известно, что, имея дело с какой-нибудь ситуацией, которая постоянно случалась в нашем опыте, мы каждый раз в прошлом совершали тот или иной акт, так что ситуация изменялась, превращаясь в какую-либо новую ситуацию, - мы, как правило, формулируем правило ассоциации или функцию, описывающую эту регулярность, чтобы сообщить ее другим:
АКТ (ситуация I) -*? (ситуация 2) или
АКТ (ситуация 1, ситуация 2)
Для этого необходимо только, чтобы мы правильно установили, каких множеств касается данная регулярность и способ, посредством которого члены одного множества связаны с членами другого множества. Один из способов представления процесса изменения в психотерапии, происходящего на высшем уровне образования повторяющихся регулярностей (паттернов) - это: Психотерапевт (состояние пациента) -*? (Состояние пациента)
Мы уже обращались к понятию функции в нашей работе, например, в Метамодели. Для того, чтобы представить их теперь в визуальной нотации здесь, нам необходимо эксплицитно определить, какие множества отображаются в какие.
Обратимся к примеру. Пусть пациент заявил нам:
I'm scared
Я боюсь (Я напуган)
Эта ПС - результат языкового процесса, который называется выводом. А выводы - это одна из главных областей исследования в трансформационной лингвистике. Речь идет о взаимосвязи между полными языковыми репрезентациями - множеством Глубинных Структур - и выраженными языковыми предложениями множеством Поверхностных Структур. Обращаясь к принятому способу функциональной нотации
Трансформационный синтаксис
или:
Трансформационный синтаксис
(Глубинные (Поверхностные структуры) [-] структуры)
(Глубинные Структуры, Поверхностные структуры)
Возвращаясь к конкретной ПС "Я боюсь", мы утверждаем, что существует ГС, с которой связана эта ПС, а именно: SCFRE (Someone/ thing, me) Пугать (кого-нибудь/что-нибудь)
Пусть символ изображает языковый процесс опущения, в этом случае весь процесс, в котором участвовал пациент, можно представить:
D.Scare (Someone/something, me) (ПУГАТЬ/кого-нибудь/вещь, меня/) (Я напуган. Я боюсь) или D. SCARE (Someone/something, me I'm scared) (ПУГАТЬ/кого-нибудь/вещь, меня/, Я боюсь)
Как уже говорилось, функциональная нотация - это способ наглядной репрезентации регулярности нашего опыта. Для ее применения требуется суметь установить, какие именно множества рассматриваются, а также правила соответствия или функцию, связывающую членов одного множества с членами другого. Поскольку эта система обозначения формальна, она не зависит от содержания. Фактически, множества функций сами могут образовывать множества, которые ассоциируются по тем же правилам соответствия. Изучая взаимосвязи между множествами функций, математики особо выделили одну взаимосвязь. Речь идет об обратных функциях. В данном случае мы начнем также с примера:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Структура магии (том 2) - Джон Гриндер бесплатно.
Похожие на Структура магии (том 2) - Джон Гриндер книги
- Вера Церкви. Введение в православное богословие - Христос Яннарас - Религия
- Деяния святых Апостолов - Джон Стотт - Религия
- Библия. Современный перевод (BTI) - BTI - Религия
- Самые сложные проблемы с финансами, жильем и работой. Вам поможет святитель и чудотворец Спиридон Тримифунтский - Вера Потапова - Религия
- Культ предков. Сила нашей крови - Виктория Райдос - Религия
- Учебник латинского языка для высших духовных учебных заведений - Николай Колотовкин - Религия
- Апология I представленная в пользу христиан Антонину Благочестивому - Мученик Иустин Философ - Религия
- Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский - Религия
- Взгляд - Адин Штайнзальц - Религия
- КАК ОТНОСИТЬСЯ К ИСЛАМУ ПОСЛЕ БЕСЛАНА? - Андрей Кураев - Религия
