Шрифт:
Интервал:
Закладка:
88
Бартоломео де Спина (Bartolomeo de Spina; 1475–1546) — доминиканский монах, инквизитор. Был руководителем гонений на ведьм в Модене в 1517–1519 годах. С 1542 года занимал в Римской курии особую должность «богослов Папского дома».
89
Бартоломео де Спина умер за семнадцать лет до выхода книги И. Вейера, о которой идет речь; следовательно, эти слова ему приписаны.
90
Адам Таннер (Adam Tanner; 1572–1632) — иезуит, профессор философии в Инсбруке и богословия в Вене.
91
Иоганн Филипп фон Шёнборн (Johann Philipp von Schonbom; 1605–1673) — курфюрст-архиепископ Майнца, эрцканцлер Священной Римской империи.
92
Сомнения (лат.).
93
Бальтазар Беккер (Balthasar Bekker; 1634–1698) — немецко-голландский протестантский богослов, философ, проповедник.
94
Жан-Батист Кольбер (Jean-Baptiste Colbert; 1619–1683) — французский государственный деятель, фактический глава правительства Людовика XIV после 1665 года.
95
Федор Иванович Буслаев (1818–1897) — русский филолог и искусствовед, академик Петербургской академии наук.
96
Владимир Бонифатьевич Антонович (1834–1908) — русско-украинский историк, археолог, этнограф, член-корреспондент Петербургской академии наук.
97
Бог за грехи посылает на какую-либо страну голод, или мор, или засуху, или иную казнь, а человек же ничего не ведает (др. — рус.).
98
… многих обманул, чуть ли не весь город… (др. — рус.)
99
И была смута в городе, и все поверили ему, и хотели погубить епископа (др. — рус.).
100
И разделились люди надвое: князь Глеб и дружина его стали около епископа, а люди все пошли к волхву (др. — рус.).
101
Так погиб он телом, а душою предался дьяволу (др. — рус.).
102
…на пятый год Днепр потечет вспять, и земли начнут перемещаться, и Греческая земля станет на месте Русской земли, а Русская на месте Греческой, и прочие земли переместятся (др. — рус.).
103
Бесы ведь, подстрекая людей, во зло их вводят, а потом насмехаются, ввергнув их в пропасть смертную, подучив их говорить; как мы сейчас и расскажем об этом бесовском наущении и деянии (др. — рус.).
104
Иван Егорович Забелин (1820–1908) — русский историк, археолог. Почетный член Императорской академии наук.
105
«Стоглав» — сборник решений Стоглавого собора 1551 года; состоит из 100 глав; решения касаются как религиозно-церковных, так и государственно-экономических вопросов; содержит разъяснения о соотношении норм государственного, судебного, уголовного права с церковным правом.
106
Григорий Карпович Котошихин (ум. 1667) — чиновник российского Посольского приказа, перебежавший в Швецию и создавший по заказу шведского правительства обширное сочинение о России. Котошихин был осужден и обезглавлен в Швеции за убийство хозяина дома, в котором жил.
107
Войт — выборное служебное лицо в городах и селах Беларуси, Литвы, Польши и Украины, входивших в Российскую империю.
108
В 1899 году, во время выхода в свет второго издания книги Я. А. Канторовича, которое лежит в основе настоящего издания.
109
Калугер (греч. букв, «добрый старец») — монах. Слово встречается в древнерусских текстах.
110
Большая часть приводимых ниже рассказов о ведьмах заимствована нами из статьи г. Иванова, которым они собирались в течение 14 лет при посредстве учителей и учительниц сельских училищ Купянского уезда Харьковской губернии. — Прим. автора. (См.: Иванов П. В. Народные рассказы о ведьмах и упырях // Сб. Харьковского историко-филологического общества. 1891. Т. 3.)
111
Мирошник — мельник (южн. диал.).
112
Бовдур — дымоход (укр.).
113
Александр Николаевич Афанасьев (1826–1871) — историк и литературовед, собиратель фольклора славянских народов.
114
Гайдамаки — украинские повстанцы на принадлежавшей Речи Посполитой территории Правобережной Украины в XVIII веке. После 1768 года с присоединением Правобережной Украины к России гайдамачество постепенно исчезло.
115
Совестный суд — губернский суд в Российской империи в 1775–1862 годах; рассматривал гражданские дела с целью примирения сторон, уголовные дела малолетних, невменяемых, глухонемых, о мелких кражах, укрывательстве правонарушителей, нанесении легких телесных повреждений, о колдовстве, а также совершенные при особо неблагоприятном стечении обстоятельств.
116
Удельное ведомство, Департамент уделов — государственное учреждение Российской империи, в 1797–1917 годах осуществлявшее управление имуществом, а до 1863 года — также крепостными крестьянами, принадлежавшими императорской семье.
117
Введенье — день русского народного календаря; выпадал на 21 ноября (4 декабря н. с.) и был связан с церковным праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы. Считалось, что в этот день начинается зима.
118
Old Gentleman — псевдоним Александра Валентиновича Амфитеатрова (1862–1938) — прозаика, публициста, фельетониста, литературного и театрального критика, драматурга, поэта-сатирика.
- Церковные Соборы в позднеантичной Италии (с хрестоматией) - Андрей Юрьевич Митрофанов - Религиоведение
- Книга Кагала: Всемирный еврейский вопрос - Яков Александрович Брафман - История / Религиоведение
- Конспект по истории Поместных Православных Церквей - профессор КДА протоиерей Василий Заев - Религиоведение
- Монахи войны. История военно-монашеских орденов от возникновения до XVIII века - Десмонд Сьюард - Религиоведение
- Оскорбление Бога. Всеобщая история богохульства от пророка Моисея до Шарли Эбдо - Герд Шверхофф - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Цыгане. Тайны жизни и традиции - Рэймонд Бакленд - Религиоведение
- Научное прочтение Библии - Светлана Георгиевна Шуман - Религиоведение
- Реформация. Противостояние католиков и протестантов в Западной Европе, XVI-XVII вв. - Оуэн Чедвик - История / Религиоведение / Религия: христианство
- Псевдоправославие - Макарий Маркиш - Религиоведение
- Церковный суд и проблемы церковной жизни - Елена Белякова - Религиоведение