Шрифт:
Интервал:
Закладка:
66. ...цветок лотоса парил над черной трясиной... – в Индии лотос – религиозный символ: поза лотоса предписывается йогами во время медитации, целью которой является созерцание божественного единства путем углубления в собственный внутренний мир. Кроме того, с лотосом связана эротическая символика.
67. ...мир без времени. – Имеется в виду внутренний мир, мир души.
68. «Ах ты, зеркальце в руке!» – слегка видоизмененная первая строка присказки из немецкой сказки «Снегурочка».
69. ...все огромное зеркало заполнилось сплошными Гарри... – мысль о расщеплении личности на множество «я» была знакома еще немецкому романтизму. Э. Гофман писал в 1809 г. в своем дневнике: «Я представляю себе свое „я“ через размножающее стекло – все фигуры, которые движутся вокруг меня, – это я, и я сержусь на их поведение». Аналогичная мысль повторяется у Новалиса: «Каждая личность способна, будучи разделенной на несколько личностей, тем не менее оставаться одной. Настоящий анализ личности, как таковой, создает множество личностей».
70. Mutabor – волшебное слово в сказке Вильгельма Гауфа «История о Калифе-аисте», способное превращать людей в зверей и птиц.
71. Камасутра – древнеиндийский учебник искусства любви.
72. «Закат Европы» – так называлось сочинение позднебуржуазного культур-философа О. Шпенглера (1880—1936), которое Гессе рецензировал в 1924 г. Следует отметить, что Гессе вкладывал в понятие «заката» несколько иное содержание, чем Шпенглер, подразумевая прежде всего «закат» определенного психологического типа человека, что, по его мнению, должно явиться предпосылкой рождения нового человека.
73. ...о чем можно прочесть, например, в «Волшебном роге принца»... – название дано по аналогии с известным романтическим сборником песен «Волшебный рог мальчика» (по-немецки «Des Knaben Wunderhorn») И. Арнима и К. Брентано. Так зашифрована фамилия гейдельбергского врача Принцхорна, автора сочинения «Живопись душевнобольных. К психологии и психопатологии формотворчества» (1923).
74. «О друзья, довольно этих звуков!» – Речитатив, предшествующий заключительному хору Девятой симфонии Бетховена. Так Гессе озаглавил свою первую антивоенную статью, опубликованную 3 февраля 1914 г. в «Нойе цюрхер цайтунг».
75. Что, мальчонка, свербит печенка... – здесь Гессе, с целью достижения комического эффекта, следует рекомендации Жана Поля, считавшего чувственность обязательным элементом юмора, и строит речь Моцарта по образцу приведенных Жаном Полем речевых построений Рабле и Фишарта.
- Степной волк - Гессе Герман - Прочее
- На Юго-Восток через Северо-Запад - Александр Александрович Владимиров - Прочее / Русская классическая проза
- Полное собрание сочинений. Том 2. Отрочество - Лев Толстой - Прочее
- Жизнь Бекова - Руслан Иванович Аристов - Историческая проза / Прочее
- Белый волк - Евгения Ру - Прочее / Русское фэнтези / Ужасы и Мистика
- Демон полуденный. Анатомия депрессии - Эндрю Соломон - Прочее
- Полвека без Ивлина Во - Ивлин Во - Прочее
- Русское искусство - Игорь Эммануилович Грабарь - Прочее / Архитектура
- Повесть о доме Тайра - Монах Юкинага - Прочее
- Заговоренные клады и кладоискатели. Предания старины и новины заговоренные - Владимир Цыбин - Прочее