Форма входа
Читем онлайн Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - Виктория Бегунова
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Что такое Хрим? Первая буква Х - это буква ХА, в санскрите это слоговое письмо, то есть каждая буква это слог. Вторая буква - это буква РА. М - это такая точечка, которая, в общем, то означает прекращение звука, звучания, анусвара. И если вы изобразите мантру Хрим, то вы увидите, что она будет как-то нарисована.
«..а о твоих грудях – как о двух других точках бинду; и о том, что ниже - как о женской половине слогов Ха и Ра». То есть вам для медитации дается образ Богини Шри, достаточно в абстрактной форме. Строго говоря, пишутся буквы. И какие-то части этих буквы начинают что-то олицетворять, одна – лицо, две другие части - груди, «о том, что ниже - как о женской половине слогов Ха и Ра». То есть оставшаяся часть тела со всеми атрибутами, которая столь прекрасна в женщине, о ней следует размышлять, как об этой части этих букв. Почему? Вообще есть некоторое сходство рисования этих букв с частями женского тела. И с одной стороны надпись Хрим, а с другой стороны, человек размышляет о ней и видит Богиню Шри. Это что-то очень близкое с янтрой, но это другое проявление образа для медитации. Тяжело нам думать абстрактно о Богине Шри запредельной, и нам даются конкретные методы. Это один из конкретных методов, соответственно, рисовать Хрим и размышлять о нем таким образом. Хрим - это мантра, и когда человек видит эту мантру, у него рождается серия ассоциаций, эти ассоциации совпадают с Богиней Шри, и она проявляется.
Я еще раз прочитаю: «О, Королева Хары, который всегда размышляет о Твоем лице как об одной точке бинду слога Хрим; а о твоих грудях – как о двух других точках бинду; и о том, что ниже - как о женской половине слогов Ха и Ра. Он, тот, кто как Хара созерцает так твое любовное место Манматха, может мгновенно покорить любую женщину». Имеется в виду Ха и Ра - нижняя часть тела - манматха, это можно перевести как место наслаждения. И здесь такой момент, что любой мужчина, который подобно Шиве размышляет о Богине Шри, как об этой мантре, в результате обретает эту, действительно, очень интересную способность.
В прошлом афоризме мы уже отчасти касались этой темы. Здесь немного другой аспект, тогда мы видели красоту - «небо и землю, купающееся в прелести твоего тела». Это в некотором смысле больше для художника, художнику это проще. А представьте себе мужчину, больше склонного к некому абстрактному восприятию, что называется технарь, он кроме своих значков, букв, формул ничего не видит. Для такого восприятия, проявления, для таких людей, привыкших мыслить абстрактно, привыкших видеть за очертаниями знаков больше, чем просто значки и буквы, открывается такая тайна, что он может мгновенно покорить любую женщину. Почему? Потому что он видит Шри. А женщины ценят лишь тех, кто видит Шри.
Женщинам интересны только такие мужчины. Потому что если есть проявление Шри, есть проявление высшего сознания, а женщины без ума от высшего сознания. То есть если в мужчине это есть, то женщинам с этими мужчинами всегда интересно, всегда надёжно, потому что сознание непоколебимо, оно не измениться. Оно благодарно, потому что будет воспринимать женщину во всей её полноте и по достоинству оценивать каждое женское проявление, каждое женское качество. Здесь, в этом афоризме, даётся вот такое интересное замечание.
Ещё такой момент, что мужчина любит глазами. Не мне вам рассказывать, во всех журналах для мужчин, на них присутствуют женщины – одетые, полуодетые, раздетые, само по себе женское тело. Одежда, на самом деле, вероятно, нужна лишь для того, что бы подчеркнуть прелесть женского раздетого тела. Все художники, во всяком случае, многие пытались передать красоту обнажённого женского тела, начиная с эпохи мегалита - все эти наскальные рисунки, и заканчивая нашими днями. И это правильно, потому что женское тело – это запредельная янтра.
Мужчина любит глазами. Мужчины любят смотреть на своих подруг, когда те разодеты. Если угодно, это статистика. Я говорю это для того, чтобы пояснить мысль, которая здесь передаётся. Мужчины любят смотреть на своих женщин, которые красиво одеваются или красиво раздеваются, или обнажены, вот так они устроены.
Почему? Потому, что мужчина – это проявление сознания, а наиболее близкое к органам чувств из проявления сознания - это зрение. Мы смотрим, мы ничего не делаем, мы - наблюдатель, мы всё видим, но вроде бы как не вовлечены, а так как самый характерный аспект любого мужчины это сознание, то и зрение ему очень близко. Именно поэтому на всех глянцевых журналах сплошь и рядом женские тела - обнажённые, полуобнажённые, одетые. Но обратите внимание, любая одежда, которая, действительно, красива и делает женщину еще краше, она делает лишь одну вещь, она подчёркивает то, чем женщина уже итак обладает – вот этим шармом, своим женским телом, округлыми формами, мягкими движениями, в общем, всё то, что мужчина себе толком и сформулировать не может.
У этого зрительного восприятия есть такой абстрактный механизм, как это всё построено. Женщины – они разные, у всех разная фигура, у кого-то такая, у кого-то другая, но что-то за всеми женскими фигурами есть общее, то, что нас выделяет, как земных существ, некие принципы. И мы отличаем, что да, это женщина, и она красива. И вот эти абстрактные зрительные принципы выражаются двумя способами: через янтры и через способы написания мантр, которые также являются своеобразными янтрами. И мужчина, который видит за красотой женщины именно свет Богини Шри, как утверждается здесь, и приобретает такую, не сказать, чтобы способность, но к нему тянутся женщины.
Сразу хочу сказать, чтобы не было такого, что вот, мол, негодяй, научился каким-то хитрым приёмам и дурит бедных женщин. Когда я слышу такие возражения - это непонимание, вообще, в принципе, поскольку этому нельзя научиться, это свойство души, и под это не подстроишься. Этим нужно обладать, а изобразить, что ты этим обладаешь, очень трудно. Можно, конечно, попытаться подурить немного, но это очень быстро рассеивается, потому что там множество других моментов работает. Действительно, это такие мужчины, к которым женщины тянуться заслуженно. Не так, как это происходит в западных фильмах про суперменов, вокруг которых увиваются сотни тысяч женщин. И честно сказать, становиться немножко смешно, потому что это такая бредятина, на него в жизни никто бы даже не посмотрел, может, одна-две посмотрели бы, но не сотни. Почему? Потому что он - пустышка, там не на что смотреть.
А здесь же это, действительно, мужчины, которые, действительно, так проявляются, что женщин тянет к ним. Он, действительно, надёжный, интересный, понимающий и так далее и тому подобное. Он, действительно, будет ухаживать, действительно, оценит тебя и поможет. И вот такими качествами в древности обладали многие йоги в огромных количествах. Даже это была одна из причин, почему они жили вне социума. Потому, что женщины начинали ими интересоваться и начинали думать только о них, а если они по каким-то своим причинам не могли дать ответное внимание, то женщины начинали мучиться. Понимаете, есть кто-то, кто не доступен, и женщины начинали мучиться.
Почитайте древние сказания, там сплошь и рядом этот сюжет, что, мол, пришёл прекрасный отшельник-йог, прекрасный, как Бог любви, и тут же поспешил уйти. Тем не менее, какая-нибудь девушка, случайно встреченная им на пути, за ним потом отправилась. И многие из них пытались даже жить вне социума. Это одна из причин, почему многие йоги живут вне социума, так как они косвенно причиняют страдания женщинам. Действительно, могу сказать, что люди, которые занимаются йогой, приобретают эту способность. Это, действительно, так, и умалчивать об этом смысла нет. Но им это надо меньше всего. У них меньше всего каких-то целей, которые ставят какие-нибудь ловеласы и донжуаны. Это им не надо по многим и многим причинам. Они этим не пользуются и этим не злоупотребляют, если они настоящие йоги. Конечно же, жизнь бывает разная, смотря у кого какая карма, может, у него на роду было написано другую жизнь прожить, но это отдельная ситуация, отдельный момент.
Дальше читаем этот афоризм: «Но это пустяк для него, потому что он способен наслаждаться, внезапно взволновывая и двигая тебя, Запредельная Женщина, чьё тело - три мира, а груди - Солнце и луна». И здесь нужно вспомнить те моменты, которые мы обсуждали с вами в Йоге Влюблённости, потому что здесь очень сильное пересечение! На самом деле, практикующему мужчине-йогу важнее другое - открыть внутреннюю женщину. И если эта внутренняя женщина открыта, то она приносит ему наслаждение гораздо большее, чем что-либо внешнее. А под внутренней женщиной, если уж совсем механистически подойти к описанию этого афоризма, здесь подразумевается пробуждённая энергия кундалини. В более тонком варианте - это проявление именно своей настоящей жены. И вот если она проявилась, пробудилась, то он счастлив, и тогда внешнее только лишь дополняет. В противном случае, внешнее приводит к большим разочарованиям и потерям.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - Виктория Бегунова бесплатно.
Похожие на Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - Виктория Бегунова книги
- Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс йоги 243. Кундалини Йога. Йога скрытой энергии - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 122. Медитация в йоге - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги? - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Секрет истинного счастья - Фрэнк Кинслоу - Самосовершенствование
- Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Йога от А до Я: практика асан с позиции Аюрведы - Давид Фроли - Самосовершенствование
