Форма входа
Читем онлайн Темное просвещение. Американские консерваторы против Империи и Собора - Ярвин Кёртис
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
вариант общего призыва, кто-то — за контрактную армию и обязательную военную подготовку для населения: НВП в школах, ПТУ и ВУЗах, регулярные военные сборы по швейцарскому образцу. Разумеется, в этом вопросе надо советоваться с военными. Ну и конечно же, мы обеими руками за гражданское оружие и популяризацию оружейной культуры. Одна легализация короткоствола сделает больше для феминизма, чем что бы то ни было.
Мы видим тенденцию последних лет, что русские женщины начинают всё больше интересоваться армией и оружием, и это радует. Это возрождение древних русских традиций: всем памятны Настасья Микулишна, Марья Моревна, Златогорка, победившая самого Илью Муромца, и другие поляницы из былин. Русские женщины всегда были боевыми и воинственными. Феминизм — русская традиция!
Нам же пытаются подсунуть восточный идеал женственности и мужественности: покорная и забитая женщина-рабыня + развращённый и трусливый мужчина, который свою глупость и трусость компенсирует, самоутверждаясь за счёт женщин. Результатом будет такое общество, как в Афганистане, где самая популярная пословица: «Женщина — для детей, а мальчики — для удовольствия».
Что касается алиментов и опекунства, есть такой вариант: ребёнок проживает полгода у матери, полгода у отца. Или месяц у матери, месяц у отца — о сроках договариваются сами супруги, главное, чтобы время было распределено равномерно. Если же один из родителей отказывается от ребёнка при разводе, он лишается любых прав на него. Ребёнок достаётся второму родителю. Думается мне, что это будет лучше, чем сейчас, когда общая задолженность по алиментам в РФ составляет больше 100 миллиардов рублей.
— Расскажите, как происходят ваши отношения со сторонницами по феминистическому движению более левых взглядов.
— Отношения с левыми феминистками достаточно прохладные, некоторые нас откровенно ненавидят и преследуют — для них мы хуже ножа острого. Это как правило, т. н. антифашистки и трансофильская тусовка. В этом плане особо отметилась украинская левачка-русофобка Елена Георгиевская, считающая себя мужчиной: она призывала нас заблокировать. К счастью, все эти люди маргинальны, и их никто не уважает в фем-среде. Главная псевдофеминистка России, Никсель-Пиксель, пока не рискнула на нас прыгнуть. С большинством же феминисток, будь то радфем или либфем, отношения хорошие или нейтральные. Многие фем-ресурсы нас репостят.
— Что можете сказать о Феминаризме? Ваша повестка во многом отличается, но ваши паблики не редко можно увидеть в одних и тех же комментариях.
— Феминаризм не имеет никакого отношения к правому феминизму и феминизму вообще. Этот паблик супругов Литке вряд ли имеет смысл воспринимать всерьёз. Я полистала его — там нет ничего кроме пропаганды содержанства и ролевых игр. Видимо, Мария Литке так вдохновилась своими любимыми «50 оттенками серого», что решила предложить свои личные фантазии миру в качестве «единственно верного» женского поведения. Конечно, неприятно видеть, как молодым девушкам дурят головы какой-то чушью: там продвигают упоительные истории, что раньше женщина не работала и занималась исключительно рюшечками-бантиками, пестуя свою «женственность», а мужчина её содержал, а потом пришли злые феминистки с эмансипацией и всё испортили, заставили женщин работать. Вот только того патриархата, который себе нафантазировала Литке, в нашей истории никогда не существовало. Никогда не было такого, что женщина безвылазно сидит дома и занимается исключительно детьми и шмотками, а муж её содержит. Ни у аристократов: представляю, как удивилась бы фантазиям Литке княгиня Дашкова, которая, будучи основательницей Российской Императорской академии и директрисой Академии Наук, успевала и политикой заниматься, и бизнесом. Ни у крестьян: крестьянские женщины пахали так, что нам даже не представить. Если бы Мария Литке попала в то время, то она не дома бы сидела, пестуя свою «женственность», а надрывалась, как лошадь. Идеология Феминаризма не только глупа, оторвана от реальности, но и абсолютно не актуальна, поэтому мы видим, что на этот маленький паблик никто не подписывается: за прошедшие годы там как было около тысячи подписчиков, так и осталось.
— Как строятся отношения с правым движением? Сильно ли чувствуется в нём влияние МГ?
— У нас достаточно хорошо строятся отношения с правым движением. Многие правые националисты нас поддержали и регулярно пиарят на своих ресурсах. Многие писали нам трогательные слова поддержки в личку, в том числе ряд реальных деятелей движения, от известных национальных журналистов и правозащитников до молодых активистов, ветеранов боевых действий и даже бывших лидеров скинхед-группировок. В целом, нас приняли как своих. Это при том, что я почти не задействовала свои старые связи в правом движении: они большей частью оборвались в 2014-м году, когда многие мои знакомые заняли иную сторону в русско-украинском конфликте. Влияние МГ, конечно же, чувствуется: в нашу сторону постоянно приходит очень много хейта от МГшников и прочих мизогинов, как правых, так и левых. Мы причиняем им очень много душевных мук самим своим существованием. Лично меня это радует. Пью слёзы МГшников вместо вина. Но этот вопрос качества движа. Реальные, стоящие люди, как правило, относятся к нам позитивно или нейтрально. А ненавидит нас откровенный биомусор, существа, которые ничего не стоят, которые не способны принести никакой пользы движению и России. Лузеры и, как правило, лютые русофобы. Сейчас они строят из себя правых в интернете, а завтра, когда ситуация изменится, и национализм вновь станет мейнстримом — уползут обратно на имиджборды шипеть и плеваться на весь мир. Среди них нет ни бойцов, ни интеллектуалов, ни просто смелых/добрых/достойных людей, которые сделали бы честь движению. Они только позорят и дискредитируют правый фланг своим поведением. Не удивлюсь, если за резким ростом сообществ а-ля МГ стоят силовики. Был уже прецедент, когда в националистическую среду был вброшен концепт «пострусскости». Суть там была примерно такова: «Русские — не этнос и не нация, а жидкое дерьмо, поэтому давайте уничтожим русскую идентичность, придумаем миллион новых идентичностей и разорвём Русь на миллион маленьких осколков». Характерно, что ядрёная русофобия у «пострусских» сочеталась с дикарской мизогинией, вполне в духе МГ. А потом выяснилось, что создатель этого концепта, Дмитрий Алтуфьев, — полковник ЦПЭ, занимающийся «профилактикой русского национализма, экстремизма». Довольно остроумная идея, надо сказать: «Давайте внушим русским националистам, что никаких русских нет, и бороться не за что». И надо сказать, что эта идея постепенно реализуется: сначала полковнику Алтуфьеву удалось создать маленькое, но идеологически накалённое и относительно интеллектуальное сообщество, объединённое вокруг альманаха «Острог», а теперь очень похожий дискурс, но уже для широких масс, транслирует МГ Позднякова. Движение, возникшее сравнительно недавно, но получившее очень хорошую раскрутку и раскачку. Я не верю в такого рода совпадения. Кто-то скажет: «Ну, так Поздняков такой лютый оппозиционер, что даже загремел в кутузку на два месяца! Он не может ходить под силовиками!» Но это очень наивно. Если бы Поздняков создал
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Темное просвещение. Американские консерваторы против Империи и Собора - Ярвин Кёртис бесплатно.
Похожие на Темное просвещение. Американские консерваторы против Империи и Собора - Ярвин Кёртис книги
- Россия в Средней Азии и на Кавказе: «центр силы» постсоветского пространства - Олег Арин - Политика
- Бандиты семидесятых. 1970-1979 - Федор Раззаков - Публицистика
- Власть на костях или самые наглые аферы XX века - Юрий Мухин - Публицистика
- 26-й час. О чем не говорят по ТВ - Илья Колосов - Публицистика
- Встречи с будущим (Предисловие к сборнику «Незримый мост») - Евгений Брандис - Публицистика
- Великая легкость. Очерки культурного движения - Валерия Пустовая - Публицистика
- Майя Плисецкая. Пять дней с легендой. Документальная история - Вадим Эмильевич Верник - Биографии и Мемуары / Публицистика
- Россия - Америка: холодная война культур. Как американские ценности преломляют видение России - Вероника Крашенинникова - Публицистика
- Певец революционной эпохи - В Озеров - Публицистика
- В этой сказке… Сборник статей - Александр Александрович Шевцов - Культурология / Публицистика / Языкознание
