Павел в момент воскресения Иисуса Христа был не только фарисеем Савлом, но и излюбленным учеником законоучителя и члена Синедриона по имени Гамалиил. Каиафа не мог скрыть факт встречи с убиенным Иисусом от Гамалиила, а через него об этом узнал и будущий апостол Павел. Иисус Христос до встречи с Каиафой посетил ад и беседовал с духом дьявола, поэтому, разговаривая с Каиафой, Иисус Христос говорил не только от себя, но и от имени дьявола. Требование дьявола, чтобы Иисус Христос сеял как пшеницу верующих во Христа фарисеев, подобных ученику Христа по имени Петр нам известно. Подумайте сами, мог ли Каиафа после беседы с «убиенным» Христом превысить свои духовные полномочия и убить хотя бы одного Его ученика? Факт встречи воскресшего Христа с Каиафой является дополнительным доказательством, что Иуда Искариот погиб от рук мучителей не после воскресения Христа, а через 2–3 часа после Его ареста. С высочайшей вероятностью можно утверждать, что Иуду Искариота убили на глазах Иисуса Христа. Так потом всегда поступали миллионы мучителей, пытаясь выбить лжесвидетельства от порядочных людей. Не добившись своего, они убивали человека. Это обычная практика всех тайных служб и всех властителей мира. Дьявол ждал их возвращения «во владение свое» с огромным нетерпением, так как надеялся использовать апостолов Христа для духовного покорения эллинских народов Римской империи. Всего-то и надо было, чтобы апостол Петр был избран епископом Первоапостольской церкви и признал главенство Синедриона над мировым христианством. В этом случае все эллинские христиане, крещеные апостолами Христа в христианство на добровольной основе, становились в то же время и духовно подчиненными на добровольной основе иудейскому Синедриону. Дальнейший план тоже очевиден и понятен.

Достаточно было обратить эллинскую чернь Рима в христианство, чтобы совершить революцию и потребовать от Сената Рима избрать императором Ирода Антипу Далее еще проще. Законно избранного императора Ирода Антипу благословляют и совершают обряд помазания, как первосвященник Синедриона, так и епископ Первоапостольской церкви апостол Петр. Таким образом, потомок Каина Ирод Антипа получает освященную и легитимную гражданскую власть над миром, а Синедрион при нем становится высшим духовным органом, как религия управляющей элиты. В этом случае христианство становится подчиненной ветвью иудаизма и религией эллинской черни, а затем и обязательной религией всех гойских народов мира. Если бы в день Пятидесятницы подсознание апостолов не изменилось под действием Святого Духа, то ничто не помешало реализации этого грандиозного плана. В результате, иудейский Синедрион становился высшим легитимным органом по духовному управлению народами всего мира, а христианство становилось побочной ветвью, как религия рабов и черни. Противники этой гипотезы могут возразить, что христиан из иудеев начал воспитывать еще Иоанн Креститель, который крестил всех желающих в водах Иордана до начала просветительской деятельности Иисуса Христа. Я думаю, что этот акт освещения водой был исполнен по замыслу Саваофа специально, для того, чтобы ввести в заблуждение иудейский Синедрион, а через него и дух дьявола. Сами же евангелисты свидетельствуют, что единственным христианином от такого крещения стал сам Иисус Христос. Причем Святой Дух в душу Иисуса вошел не от воды, а с небес, в виде голубя. Это подтверждает мой вывод, что до дня Пятидесятницы Святого Духа не было ни в водах Иордана, ни в душах апостола Христа, а значит, настоящим духовным христианином не мог стать ни один смертный человек не только из среды еврейского народа, но и из среды эллинских потомков Сифа.

Противники моей гипотезы начнут уверять, что христиан из среды еврейского народа воспитал Иисус Христос в результате своих проповедей и трехлетней просветительской деятельности непосредственно в синагогах Иудеи и в храме Иерусалима. Помилуйте! Где вы увидели духовных христиан в среде еврейского народа, которые ставили бы духовную власть Иисуса Христа выше духовной и мирской власти Синедриона? Иудеи фарисейского духа считали Иисуса Христа колдуном и магом и просто коварным обольстителем и богохульником. А те иудеи, которые еще не стали убежденными фарисеями, становились лишь «информационными» христианами. Достаточно было с ними побеседовать одному из «ревнителей закона», как они тут же соглашались, что законы Моисея выше христианских заповедей, а духовная власть Синедриона выше духовной власти Иисуса Христа. Даже воскресение Иисуса Христа не произвело никакого духовного переворота в среде еврейского народа. Был пущен слух, что труп «Распятого» выкрали ессееи, а затем показывали его живого двойника. Этой лжи Синедриона поверили не только фарисеи, но и большинство еврейского народа. Версия этой лжи так живуча и «правдоподобна», что она до сих пор является главной версией врагов христианства среди всех народов современного мира. Именно эти обстоятельства «бесполезности» и «духовного бессилия» христианских проповедей и земного служения Иисуса Христа на изменение духовной природы еврейского народа и обольстили дух дьявола и членов Синедриона сохранить жизнь апостолов Христа и использовать их для насильственного насаждения христианства в среде арийских народов мира. Если бы воскресший Иисус Христос не наделил души апостолов Святым Духом, то они были бы бессильны рассеять ростки христианства ни среди иудеев, ни среди эллинов Рима. По этой причине дух дьявола и Синедрион, с великим нетерпением ждали дня Пятидесятницы и ждали помощи от воскресшего Иисуса Христа. Им было нужно, чтобы Он сделал апостолов не просто проповедниками христианства, а сеятелями такого духа, который превращал бы эллинов Рима в послушных служителей и рабов апостолов Христа, а через них и в рабов Синедриона.

Кто читал Новый Завет, тот помнит, что однажды Иисус Христос пересадил сатанинские духи из души иудея в стадо свиней. Наделив дух сатаны соответствующей информацией, Он принудил свиней стать самоубийцами и броситься в воду. Вот такой же духовной силы дух дьявола ждал и от апостолов Христа. В подсознании человеческих душ эллинов ко времени Иисуса Христа, из 36 квантов «обменного фонда» не менее трех-шести квантов состояли из квантов бывших сатанинских духов, и дух дьявола считал их своей собственностью. Однако духовной силы священников Синедриона, духовных учителей и раввинов синагог не хватало, чтобы закреплять в подсознание эллина веру в Господа Израиля на постоянной духовной основе. Мы знаем, что многие эллины в провинциях Рима и в самом Риме посещали синагоги. Они становились «информационными» иудеями, но воспринимали иудаизм и Господа Израиля, не как единственного Бога, а как одного из богов божественного пантеона олимпийских богов Римской империи. В чем же дело? Дело в том, что центральные духовные семена подсознания эллинов, как и всех других арийских народов мира, в составе духов Саваофа, Яхве и Иеговы, активно противодействовали обращению эллина и арийца в иудейскую веру. Переделать на уровне духа, эллина или гоя, в иудея было невозможно, о чем свидетельствуют нам как тексты Ветхого Завета, так и человеческая история. Человек становился наполовину духовным иудеем только тогда, когда вольно или невольно жил в среде иудеев не менее 40 лет. Сама же религия иудаизма могла распространяться, и распространяется до сих пор только через половые связи еврейских женщин и мужчин с арийскими и эллинскими женщинами и мужчинами. Так чего же ждали священники Синедриона от апостолов Христа? Они ждали, что воскресший Иисус Христос наделит их способностью превращать эллинов в подобие стада свиней. Но только эти свиньи не должны быть бессмысленными самоубийцами, а должны жертвовать собой и исполнять любые команды апостолов и следовать за ними в огонь и воду во имя Христово, но в интересах Синедриона, а значит, и в интересах духа дьявола.

3. Апостол Иаков Праведный

Интересно отметить два переломных момента в жизни этого человека. Первое. Неожиданно Иаков Праведный, который никогда не был среди учеников Христа, а непрерывно молился с утра до вечера в Храме Иеговы, оказался в день Пятидесятницы среди учеников Христа и стал апостолом и носителем Святого Духа. Более праведного исполнителя законов Моисея, чем Иаков Праведный невозможно было найти во всей Иудее. Молился он духу Иеговы, ибо этот дух и считал Господом Израиля и творцом законов Моисея. Мало сказать, что он был противником фарисеев, он был их полной духовной противоположностью. По своей святости, Иаков Праведный никого не мог обличать, но он и молился Иегове, чтобы этот дух простил грехи фарисеев и помог им избавиться от наваждения дьявольского духа. За эти мольбы его и терпели священники Синедриона и даже обязали вместо первосвященника, входить раз в год в «Святое Святых», что уже было нарушением закона. Он бы никогда не покинул храм добровольно, но его специально направили руководители Синедриона, в том числе и первосвященник Каиафа, к воскресшему Иисусу Христу, чтобы праведный иудей стал одновременно и сеятелем христианского духа. Сразу же после образования Первоапостольской церкви Иерусалима, примерно в 35 году, не «предателя» Петра, трижды отрекшегося от Иисуса, а именно, Иакова Праведного избрали первым архиепископом Апостольской церкви Иерусалима. Как я понимаю, сделано это с общего согласия духа дьявола и Иисуса Христа. Вероятно, в 62 году, подготавливаясь к восстанию против императора Нерона, фарисеи сделали Иакова Праведного временно и духовным главой Синедриона. Забегая вперед, скажу, что в 64 году «восстание» иудейских христиан в Риме было подавлено оригинальным способом поджога Рима. В результате провала плана захвата Рима эллинскими и иудейскими христианами и сам Иаков Праведный стал не нужен. В том же году фарисеи сбросили его с крыши Храма Иеговы, а какой-то фарисей добил на земле еще живого Иакова Праведного скалкой для хранения суконной ткани. Остальные апостолы еще до этой трагедии были отконвоированы фарисеями в Рим и погибли там от рук фарисеев, так как отказались участвовать в восстании против императора Рима. Вместе с Иаковом Праведным навсегда прекратила свое существование и Первоапостольская церковь Иерусалима. Нет никаких данных, чтобы апостол Иаков Праведный когда-либо за свою жизнь покидал Храм Иеговы и общался с эллинами.

1 ... 51 52 53 54 55 56 57 58 59 ... 178

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку - Николай Мальцев бесплатно.

Похожие на Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку - Николай Мальцев книги

Оставить комментарий