Форма входа
Читем онлайн Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия - Геннадий Белимов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Не успел я отправить свои размышления о детях индиго в город, где живет Теплова, как вновь получаю письмо от нее.
«Вдогонку к предыдущему моему монологу о детях „икс“ сообщаю еще несколько соображений. Вооружившись Вашим списком необходимой литературы, посетила магазин и нашла там книгу „Дети индиго“ Ли Кэрролл и Джен Тоуберг. Чтение обескураживает. Я с трудом понимаю американцев. У меня есть знакомые в США, но их я тоже с трудом понимаю.
Если бы не пример перед моими глазами в виде моего собственного сына, я бы спокойно согласилась, будто феномен индиго сугубо американское явление. Те случаи, которые рассматривают авторы, у нас в России никто бы не выделил в какую-то отдельную категорию. В педагогике, психологии детства у нас существует категория „одаренные дети“, где практически все (!) описанные ситуации нашли бы свое место. Несколько лет назад, будучи студенткой, я сама подробно исследовала эту часть знаний и писала курсовую работу на эту тему. За что, кстати, получила вторую премию на межвузовской научно-практической конференции.
Мне кажется, что жизнь американцев чересчур регламентирована и иерархична. Улыбаться в 32 зуба и говорить „все о’кей“ — трудно, если на душе кошки скребут. Тесты IQ, потребительский бум и прочие прелести тамошней жизни только внешне хорошо выглядят.
И вот наступила реакция. Обратная, по сути.
Дети родителей, находящихся в постоянном стрессе, вдруг не пожелали добровольно наследовать модель принятого поведения: у кого машина круче, у кого денег больше, у кого славы… Они не пожелали, а их родители не умеют сладить с этой новой проблемой.
Отсюда все эти их определения индиго, вроде:
— у них нет абсолютных авторитетов;
— они не отзываются на обвинения в нарушении дисциплины;
— они предпочитают творчество соблюдению традиций и так далее.
Раньше протестовали хиппи, а теперь так называемые индиго. Заявление Нэнси Энн Тэпп, родоначальницы термина индиго, вообще, на мой взгляд, голословно — 90 % детей, по ее мнению, младше семи лет, имеют цвет индиго — это чересчур! Нет такого! По крайней мере, в России. А то, что через 20 лет „исчезнут все цвета… кроме индиго на всех уровнях“ — разве это не преувеличение или желание выдавать желаемое за действительное?
Повторяю, я бы не морочила себе этим голову, если бы не одно но… Невероятные и непонятные нам дети действительно рождаются и, возможно, нам всем пора уже об этом задуматься. Вот только наука у нас настолько инертна и зашорена, что истину она никогда при существующей парадигме не осилит. Просто не по зубам материалистам то, что требует иных качественных подходов.
Может, этих детей не стоит величать индиго, так как данный термин используется для иных целей. Хотя речь тут пойдет действительно о доминирующем цвете верхних чакр — оттенков синего и фиолетового.
Что касается моего личного опыта, я хочу подчеркнуть, что новые дети отличаются прежде всего на энергетическом уровне. У них иной энергообмен, и все, что с этим связано, имеет иную структуру и реакцию. Мне кажется, что это можно зафиксировать даже приборами. Например, как определяют китайские меридианы и акупунктурные точки в иглоукалывании. Случись что, и иглоукалывание может повредить детям индиго. Или та же иридодиагностика…
Впрочем, я не думаю, что с такими детьми мы рискуем столкнуться на каждом шагу. Пока их немного, и мы имеем время подготовиться к их приходу.
А теперь по Вашим вопросам…
Вы спрашиваете, трудно ли таким детям среди людей, по моим наблюдениям?
— Пожалуй, да, особенно, когда они сильно выделяются из общей массы. Жизнь ребенка — это семья, школа, приятели. Родители могут быть заняты добыванием хлеба насущного, приятели — ревновать и завидовать (отсюда — насмехаться и унижать), а учителя тоже не всегда любят тех, кто вдруг знает больше их.
Вот пример: одного „шибко умного“ просили дома выучить правило-определение по ботанике. В нем была фраза „цветоводство — это разведение цветов в декоративных целях“. Ребенок (десять лет) на уроке от себя добавляет, что цветы еще разводят для получения лекарств, красителей, эфирных масел, и перечисляет что из чего получают. В итоге ему ставят в дневник четыре, поскольку просили выучить наизусть определение, а не пороть отсебятину. Я думаю, тут даже нормальный ребенок имеет право обидеться и невзлюбить „эту очкастую дуру“.
Таких примеров я знаю немало, общаясь как с учениками, так и с некоторыми родителями. Знаю, к примеру чудо-ученика, занимавшего призовые места на всех олимпиадах по английскому. Я не успевала закончить объяснение нового положения, как он уже тянул руку. За пол-урока он успевал выполнить все задания и домашнюю работу. После этого я разрешала ему делать другие уроки или читать журналы на английском языке. А вот по другим предметам, знаю, ему ставили 3 или 2… Очень сложный был ребенок, нервный. Мог встать и уйти из класса, если поругается с соседом по парте.
Однако мне трудно поверить, что этого способного и вполне обучаемого ребенка нельзя было так же, как английскому, научить русскому языку или математике, или истории. Просто, видимо, надо творчески подходить к обучению, тогда таким вундеркиндам не будет скучно на уроках. Другой вопрос, что не все учителя готовы за смешную зарплату что-то изобретать и стараться.
Вопрос: — Правда ли, что у этих детей великолепная память, и ими все быстро усваивается?
— Да, по моим наблюдениям, правда. Они легко усваивают правила игры, если видят их целесообразность. При обучении индиго надо давать им перспективу. То есть показывать, ради чего ему надо изучать данный предмет или данное правило. Если этой перспективы, цели, понимания нет, учеба превращается в рутину, бессмысленное „перекладывание цифр с места на место“ (цитирую ученика третьего класса). Иначе говоря, они упрямятся.
Еще пример: знаю ребенка, который по математике писал все формулы не латинскими, а русскими буквами: (а2 + б2) ц2. Ему их исправляли, ставили два, звонили родителям, а он твердил: „Я не понимаю разницы! Мне не хочется! Я же решаю верно, почему нельзя писать ц вместо с?“ Ну как его переубедить?
Вопрос: — Помнят ли они свои прошлые жизни?
— Все эти странные дети заявляли в той или иной форме, что они жили где-то не на Земле. Мой ребенок, к примеру, называл ту же звезду, с которой был один из моих Наставников. Хотя я никогда на эту тему с ним не говорила. Почему? Если угодно, то это один их моих „скелетов в шкафу“. Он же не знает, что я в юности обучалась в некоем „небесном колледже“ и имею каких-то неведомых Наставников. И будет ли лучше, если он об этом узнает? Разве что — в свое время…
Вопрос: — Какие интересы у них превалируют?
— Что меня в них поражает, так это способность к глубокому анализу проблемы. Например, один знакомый мальчик подготовил доклад о славянской письменности, затрагивая вопросы о „Велесовой книге“ и рунах, о том, какую азбуку придумали Кирилл и Мефодий — глаголицу или кириллицу. Так вот, он цитировал по памяти тексты на старославянском и рисовал на доске варианты рун и букв. Все — устно, без шпаргалок. Доклад занял 30 минут от урока. А ребенку девять лет.
Борис, ученик 11 лет, решает дома задачи из сборника для поступающих в вузы. „Зачем?“ — спрашивают, говорит: „Для души“.
Учащийся Виктор создал несколько компьютерных программ для школьных нужд — например, для составления расписания. Он победил в районной олимпиаде, но шел вне конкурса, так как ему 12 лет, меньше, чем положено.
Индиго ли они или просто талантливы? Я не уверена, если честно.
Вопрос: — Видят ли они визуально своих Наставников извне?
— За всех не скажу, но некоторые признавались в этом. Мой сын вообще, похоже, ударился в религию. Крест носит теперь постоянно, перед сном все углы в комнате крестит. Меня это шокировало до тех пор, пока он не объяснил, что так ночью к нему не приходят „плохие“. Я согласилась, что это разумно, так как раньше он действительно плохо засыпал — боялся темноты. Пусть крестится и крестит, если это помогает хотя бы в психологическом плане.
Вопрос: — Как отличить свои мысли от чужих, если идет подсказка?
— Это сложный вопрос. Я пока не знаю, как с этим справляются „индюшата“, но могу попытаться ответить сама. Ведь эта проблема мне знакома, я получаю информацию от своих наставников, как ее получают некоторые из „новых“ детей. Правда, при этом всегда помнишь, что где-то рядом стоит вопрос безумия, шизофрении, раздвоения…
На чем можно проиллюстрировать ситуацию? Представьте, что вы включили радио и услышали музыку. Даже человек без музыкального образования отличит классику от „муси-пуси“. А если он обладает хотя бы элементарными познаниями, то никогда не спутает Брамса с Римским-Корсаковым или, например, голос Алсу с голосом Земфиры.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия - Геннадий Белимов бесплатно.
Похожие на Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия - Геннадий Белимов книги
- Канонические письма - святитель Великий - Религия
- Лечение постом, молитвой и заговорами - Геннадий Малахов - Религия
- Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - Елена Рерик - Религия
- Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 - Елена Рерих - Религия
- Послание к Филиппийцам - Дж. Мотиер - Религия
- Железный почтальон. Рассказы о праведниках и грешниках - Владимир Крупин - Религия
- Просто поверь в себя - Людьмила Крискович - Религия
- Письма к разным лицам - Феофан Затворник - Религия
- "Небесный огонь" и другие рассказы - Олеся Николаева - Религия
- По тонкому льду - Фёдор Крашенинников - Религия
