Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Матч хоккеистов Петербурга и Москвы на льду Юсупова сада. 6 марта 1913 г. Фотограф Карл Булла
Березин занимался самыми разными видами спорта – хоккеем, футболом, легкой атлетикой, фигурным катанием.
Другим активным действующим лицом «Нарвы» выступал Николай Алексеевич Николаев, вся его спортивная жизнь оказалась связана именно с этим кружком. Здесь он играл в футбол и хоккей, являлся одним из руководителей клуба и его спонсором. Он служил коммивояжером на Невском стеариновом заводе и отдавал в кассу «Нарвы» значительные личные денежные средства.
Судьба этих двух отцов-основателей после революции складывалась весьма непросто. Березин продолжал заниматься спортивной деятельностью, работая инструктором по спорту во Всевобуче. Когда начался НЭП, Березин решил заняться предпринимательством. Дело в том, что еще перед революцией у него на Садовой улице был собственный магазин по продаже спортивных принадлежностей. Теперь же, в 1920-х гг., он организовал артель по изготовлению спортивного инвентаря, в том числе футбольных мячей и обуви. Однако времена, как оказалось, были уже не те: некий тайный «доброжелатель» написал на Березина донос в «органы», сообщив, что «под видом артельщика скрывается частный собственник». Березина арестовали и посадили на пять лет в тюрьму.
Выйдя из мест заключения, с 1930 г. Березин стал работать старшим товароведом ленинградских спортивных мастерских общества «Динамо». Затем, вплоть до 1940 г., он работал тренером по футболу. Жизнь Березина оборвалась во время войны: его эвакуировали из Ленинграда в Челябинск, потом он перебрался в Вологду, где и умер в июле 1943 г.
Что же касается другого отца-основателя «Нарвы», Николая Николаева, то он в советское время трудился в строительной организации. В начале войны его арестовали по доносу. «Органы» обвинили его в «антисоветской агитации», причем в условиях военного времени. В числе совершенных преступлений ему инкриминировалась ставшая крылатой расшифровка аббревиатуры СССР. Да простит меня читатель, это звучало как «Сами Срали – Сами Расхлебывайте». Умер Николаев в октябре 1942 г. на пути следования к месту ссылки. В сентябре 1989 г. его посмертно реабилитировали.
Конный спорт: «Мир страстей, гражданских доблестей, побед и поражений…»
«И какой же русский не любит быстрой езды!» – эта хрестоматийная гоголевская фраза как нельзя лучше подходит к русскому конному спорту. Кстати, напомним также, что 31 августа (по новому стилю) Русская Православная Церковь по традиции отмечает день святых Флора и Лавра, которые считаются покровителями лошадей. В прежние времена этот день широко отмечали по всей России. Он считался «лошадиным праздником», а сами святые именовались «конскими богами». Не случайно в конюшнях принято было вешать образы Флора и Лавра. В день Флора и Лавра лошадей украшали на праздничный манер, давали им лучшие угощения, делали на них торжественные выезды, приводили к церкви для молебствия («конной мольбы»), кропили святой водой, освященной в этот день.
«Полезные забавы»
С восшествием на престол Екатерины II в России началась традиция проведения в России рыцарских каруселей и аллегорических маскарадов. Они должны были возвысить славу государства и, конечно, самой императрицы. К тому времени рыцарские карусели уже более столетия процветали в Западной Европе, особенно при пышном дворе французского короля Людовика XIV, но для России были еще в новинку.
Карусели продолжали многовековую традицию средневековых рыцарских турниров, однако, в отличие от них, были бескровными мирными забавами. Карусель являлась конным состязанием, игрой и одновременно пышным празднеством и представлением. В конных состязаниях карусельные кавалеры демонстрировали искусство владения лошадью и оружием. По существу выполняли фигуры высшей школы верховой езды.
Екатерина II пожелала воскресить для русского дворянства времена рыцарства. Уже на третий год после своего царствования, в 1765 г., она задумала устроить в Петербурге великолепную карусель, на которой могли бы покрасоваться лучшие воины империи. Известному архитектору Антонио Ринальди поручили возвести на Дворцовой площади временный деревянный амфитеатр, окружающий обширную арену для состязаний.
Директором карусели назначили обер-шталмейстера императрицы князя П.И. Репнина. Он тщательно изучил весь исторический опыт по части устройства подобных игр и представлений и перенес его на российскую почву. Порядок карусели он проработал до мельчайших деталей. Кадрили получили названия «славянской», «римской», «индийской» и «турецкой». В качестве шефа «славянской» кадрили Екатерина II проводила с приближенными дамами и кавалерами репетиции и пробные карусели в своем Летнем дворце.
Однако ожидавшаяся с нетерпением карусель в 1765 г. так и не состоялась. Ее проведению помешала непогода. Задуманное удалось осуществить лишь в следующем году – 16 июня (по старому стилю) 1766 г. В память о первой российской карусели были выбиты жетоны, на лицевой стороне которых изображалась Екатерина II, а на оборотной – скрещенные стрела и пика на лавровом венке и надпись «Полезные забавы».
Рыцарские карусели на открытом воздухе проводились в России и позже, вплоть до московской карусели 1811 г. В гатчинском парке в конце XVIII в., при Павле I, начали строительство уникального сооружения – земляного амфитеатра, предназначенного специально для проведения «рыцарских каруселей». В детстве великому князю Павлу Петровичу довелось увидеть конные карусели, и они произвели на него огромное впечатление. Позже он отлично ездил верхом и любил лошадей. Как известно, будущий император мечтал возродить идеалы и традиции рыцарства.
По проекту архитектора Н.А. Львова предполагалось арену амфитеатра отделить барьером из низко стриженного кустарника, по валу устроить дерновые скамьи для зрителей и завершить зелеными стенами из стриженой липы в два ряда. Однако автору амфитеатра не удалось осуществить проект до конца: помешала преждевременная смерть Павла I. Работы прекратились.
Остатки недостроенного амфитеатра в гатчинском парке сохранились до сих пор. Они представляют собой окруженную высоким земляным валом круглую арену в радиусе около 60 м. На гребне вала сохранились разросшиеся старые деревья. На арену ведут четыре прохода с каменными лестницами в торцах.
В Петербурге традиция проведения конных каруселей просуществовала почти до самой революции. «Одно из любимых развлечений петербургского светского общества – это карусели, устраиваемые офицерами-кавалергардами в полковом манеже, – говорилось в марте 1911 г. в «Петербургском листке». – По старой традиции, они бывают всегда по четвергам в течение Великого поста. Приглашения посылаются с большим разбором, и потому общество, собирающееся в манеже, принадлежит к высшему кругу столицы».
Правда, эти карусели служили едва ли не главным образом для демонстрации блистательных дамских нарядов. «На арене на чистокровных лошадях
- Повседневная жизнь Петербурга на рубеже XIX— XX веков; Записки очевидцев - Дмитрий Засосов - История
- Душа Петербурга (сборник) - Николай Анциферов - История
- Война: ускоренная жизнь - Константин Сомов - История
- Броня на колесах. История советского бронеавтомобиля 1925-1945 гг. - Максим Коломиец - История
- 100 великих достопримечательностей Санкт-Петербурга - Александр Мясников - История
- Повседневная жизнь Парижа в Средние века - Симона Ру - История
- Богоборцы из НКВД - Олег Смыслов - История
- Мегалиты Русской равнины - Антон Платов - История
- Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова - История / Культурология
- Неизбежность и благодать: История отечественного андеграунда - Владимир Алейников - Культурология