Форма входа
Читем онлайн Жизнь после смерти - Митрополит Иерофей Влахос
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
145
Там же. Т. 17. С. 284–287.
146
Святитель Марк Евгеник. PO. Т. 15, гомилия 2. С. 108.
147
^ Там же.
148
Там же. С. 108–109.
149
Там же. Т. 15, гомилия 1. С. 58.
150
Там же. С. 58–60.
151
Религиозная и нравственная энциклопедия. Т. 8. С. 1014 (на греческом языке).
Автор ссылается на «Религиозную и нравственную энциклопедию», составители которой, вероятно, не избежали влияния западного схоластического богословия, которое как раз и утверждает, что «душа не имеет образа». Не так учат святые отцы Восточной Церкви: «Вопрос: душа имеет ли зрак? (μορφὴν). Ответ: Имеет образ (εικόνα) и зрак (μορφὴν) (т. е. вид), уподобляющийся Ангелу» (при. Макарий Великий. Беседа 7,7). Интересующихся этим вопросом мы отсылаем к «Слову о смерти» замечательного знатока святых отцов Восточной Церкви святителя Игнатия (Брянчанинова), читавшего отцов в подлиннике (см. Святитель Игнатий (Брянчанинов). Слово о смерти. М., 1993. С. 74). – Прим. пер.
152
Святитель Марк Евгеник. PO. Т. 15, гомилия 1. С. 59.
153
Там же. С. 60.
154
Там же, гомилия 2. С. 109–110.
155
Там же. С. 110.
156
^ам же. С. 112.
157
Там же. С. 113.
158
Там же. С. 111.
159
Там же. С. 114.
160
Там же, гомилия 1. С. 40.
161
Там же, гомилия 2. С. 118.
162
Там же. С. 133.
163
Не так в Евангелии: «Кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной» (Мф. 5, 22). – Прим. пер.
164
Там же. С. 150.
165
Там же. С. 144–145.
166
Там же, гомилия 1. С. 56–60.
167
Там же. Т. 15, гомилия 1. С. 45–47.
168
Там же. С. 47.
169
Там же. С. 47 (на греческом языке). См. также: Творения иже во святых отца нашего Василия Великаго, Архиепископа Кесарии Каппадокийския. Часть 1. С. 241 (на русском языке).
170
Там же. С. 48.
171
Там же. С. 48.
172
Там же, гомилия 2. С. 134.
173
Там же.
174
Там же. С. 136–137.
175
Там же. С. 138.
176
Там же. С. 139.
177
Там же, гомилия 1. С. 48–55.
178
Там же. С. 55.
179
Там же. С. 48–56.
180
Там же. С. 55–56.
181
Там же, гомилия 2. С. 118.
182
Там же. С. 119.
183
Там же. С. 120–121.
184
Там же, гомилия 1. С. 43–44.
185
Там же. С. 46.
186
Там же, гомилия 2. С. 121.
187
Там же. С. 121.
188
Там же, гомилия 1. С. 42.
189
Там же. С. 50.
190
Преподобный Иоанн Лествичник. Лествица. Изд. Пападимитриу. С. 163, глава 52 (на греческом языке).
191
Там же. С. 125, глава 7.
192
См. Архимандрит Иерофей (Влахос). Православная психотерапия. Изд. монастыря Рождества Богородицы. С. 177 и далее (на греческом языке).
193
См. Иоанн Романидис. Первородный грех. Изд. «Домос», 1989. С. 52 и далее (на греческом языке).
194
Иоанн Романидис. Ромейство. Изд. Пурнара. Фессалоники, 1975. С. 93 (на греческом языке).
195
Там же. С. 96.
196
Там же. С. 95.
197
Там же. С. 99.
198
Ансельм, архиепископ Кентерберийский (1033–1109) – философ-схоластик, богослов, один из основоположников схоластического богословия Запада. Одно из самых известных его произведений, в котором излагается теория искупления, ставшая фундаментом всего последующего западного богословия, – «Сиг Dens homo» («Зачем Бог (стал) человеком»). – Прим. пер.
199
Иоанн Романидис. Первородный грех. Изд. «Домос», 1989. С. 90 и далее (на греческом языке).
200
SC 129. С. 258.
201
Григорий Палама. Труды. 9 ЕПЕ. С. 110 (на греческом языке).
202
ομόθεη
203
Григорий Палама. Труды. 9 ЕПЕ. С. 120 (на греческом языке).
204
SC 129. С. 266.
205
^ Там же. С. 268.
206
Мы уже перевели его как «общение». В ином употреблении оно может пониматься как тесное общение, подобное супружескому.
207
iscmc. 178.
208
Μετακόσμησις – то есть украшение вновь, новое украшение, переукрашение. – Прим. пер.
209
Григорий Нисский. Труды. 10 ЕПЕ. С. 436 (на греческом языке).
210
Там же. С. 410–412.
211
Там же. С. 416.
212
Там же. С. 416–418.
213
Там же. С. 420–422.
214
Там же. С. 422–424.
215
Там же. С. 428–430.
216
Там же. С. 430–432.
217
Там же. С. 442.
218
Там же. С. 434.
219
SC 129. С. 258.
220
Религиозно-нравственная энциклопедия. Т. 5. С. 953–955 (на греческом языке).
221
Григорий Палама. Труды. 10 ЕПЕ. С. 574–576 (на греческом языке).
222
Там же. 9 ЕПЕ. С. 122 и далее.
223
SC 129. С. 306.
224
Григорий Палама. Творения. 9 ЕПЕ. С. 126.
225
SC 156. С. 168.
226
SC 156. С. 166.
227
Григорий Палама. 10 ЕПЕ. С. 186–188.
228
SC 174. С. 70–72.
229
SC 156. С. 164.
230
1SC113.C. 188.
231
Там же. С. 190.
232
Там же. С. 190.
233
Там же. С. 140–142.
234
! Там же. С. 142.
235
Там же. С. 142.
236
Там же. С. 458.
237
Там же.
238
SC 174. С. 46.
239
Там же. С. 44–46.
240
Там же. С. 146.
241
Patrologia Graeca (PG) 123,1106 Благовестник/ Толкование на святые Евангелия блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарскаго. СПб., 1910. С. 484.
242
Преподобный Никодим Святогорец. Толкование на 14 Посланий апостола Павла. Изд. «Святой Никодим». Афины, 1971. Т. 2. С. ИЗ, примечание 3 (на греческом языке).
243
PG106, 233.
244
PG106, 529.
245
См. Иоанн Романидис. Ромейство. Изд. Пурнарас. Фессалоники, 1975. С. 96 и далее (на греческом языке).
246
Исаак Сирин. Серия «Добротолюбие святых отцов». Т. 8. Фессалоники, 1991. С. 98, слово 72 (на греческом языке) // Аввы Исаака Сирина слова подвижнические. М. 1993. С. 397, слово 83.
247
Там же. С. 224, слово 84 (на греческом языке)//Там же. С. 76, слово 18.
248
Там же.
249
Там же. С. 226 (на греческом языке) // Там же.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Жизнь после смерти - Митрополит Иерофей Влахос бесплатно.
Похожие на Жизнь после смерти - Митрополит Иерофей Влахос книги
- Псевдоправославие - Макарий Маркиш - Религиоведение
- Основы духовной жизни - Протоиерей Алексей Уминский - Религиоведение
- Человек и Церковь. Путь свободы и любви - Этери Чаландзия - Религиоведение
- Бегство из пламени огня - Алден Томпсон - Религиоведение
- Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.) - Сергей Фирсов - Религиоведение
- Святой великомученик Георгий Победоносец - Анна Маркова - Религиоведение
- Торжествующий дух - Монах Лазарь (Афанасьев) - Религиоведение
- Евангельское злато. Беседы на Евангелие - святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) - Религиоведение
- Поучения Серафима Саровского - Елена Елецкая - Религиоведение
- Конспект по истории Поместных Православных Церквей - профессор КДА протоиерей Василий Заев - Религиоведение
