Форма входа
Читем онлайн Великие исторические личности. 100 историй о правителях-реформаторах, изобретателях и бунтарях - Анна Мудрова
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Прежде всего, Мартин Лютер является очень значительной фигурой для европейцев и американцев, по сравнению с жителями стран Азии и Африки, где относительно мало христиан. Для большинства китайцев, японцев и индусов разногласия между католиками и протестантами не представляют особого интереса.
При оценке этой личности нужно учитывать многие факторы — время, когда жил Мартин Лютер, значение религии для людей его времени, общее состояние общества. Религиозные раздоры шестнадцатого и семнадцатого веков оказали огромное влияние на людей. Происходя параллельно с новыми научными открытиями, они внесли свою лепту в кардинальное изменение мировоззрения людей. Одну из значительных ролей в этом процессе сыграл Мартин Лютер и созданная им новая религия.
Марат Жан-Поль
1743–1793
Деятель эпохи Великой французской революции, ярый сторонник якобинского террора, заложивший основы революционной диктатуры.
Жан-Поль Марат родился в Швейцарии 24 мая 1743 года. Его отец, фамилия которого была Мара, был вынужден бежать из Сардинии после своего перехода в протестантство. Жан-Поль получил хорошее образование в доме отца, довольно известного врача; потеряв родителей, зарабатывал на жизнь уроками и врачебной практикой, переезжая из города в город. Марат приехал во Францию в возрасте 16 лет для изучения медицины. В 1765 году он отправился в Англию, где приобрел немалую известность как лечащий врач. К тому же Марат страстно хотел стать писателем. На собственный счет и ценой суровых лишений он опубликовал эссе «О человеке», вызвавшее саркастический отклик Вольтера, и панораму социальной истории «Цепи рабства».
В 1777 году Марат вернулся в Париж. Он стал врачом личной охраны графа д'Артуа, благодаря чему получал достаточно средств и свободного времени. Тогда Марат заинтересовался физикой и снискал некоторую известность в научных кругах. Академия наук отнеслась к нему скептически, и он бросился в жестокую полемику с академиками. Желчный характер Марата, по всей вероятности, стал причиной трудностей в исполнении его обязанностей по службе, и в 1783 году граф д'Артуа решил с ним расстаться.
В 1780 году Марат представил на конкурс свой План уголовного законодательства. Высказываясь в духе просветительной эпохи о правах низших классов, Марат проводит, между прочим, мысль, что «никакой избыток не должен принадлежать кому-либо по праву, пока есть люди, нуждающиеся в насущном». Это одно из его первых высказываний о равенстве.
Франция стояла на пороге радикальных изменений. После целого ряда неудачных попыток выйти из затруднительного финансового положения король Людовик XVI объявил о созыве на заседание членов Генеральных штатов, высшего сословно-представительского учреждения Франции, учрежденного в 1302 году. С 1614 года Генеральные штаты ни разу не собирались.
5 мая 1789 года в Версале открылись заседания Генеральных штатов. Третье сословие требовало себе больше прав, объявив себя представителем 96 % нации. 17 июня депутаты третьего сословия, поддержанные низшими слоями духовенства и дворянства, провозгласили себя Национальным собранием, пригласив остальных депутатов присоединиться к ним.
С созывом Генеральных штатов Марат страстно окунулся в политическую борьбу. Его мечтой было выпускать собственноручную газету, и он смог договориться о ее издании. Так появилась газета «Друг народа», ставшая очень популярной. На страницах газеты Марат последовательно отстаивал задачи развития революции, срывая маски с тех, кто под прикрытием лживых и лицемерных фраз стремился затормозить её дальнейший ход.
Травля со стороны политических противников вынудила Марата в январе 1790 года уехать в Великобританию. Вернувшись в мае того же года, он скрывался, издавал газету в подполье. Уделяя преимущественно внимание политическим вопросам, Марат разрабатывал также и социальные проблемы революции, твёрдо и последовательно защищая интересы народа и его беднейших слоев. Этим он завоевал огромную популярность в массах.
10 августа 1792 года фактически был отстранен от власти Людовик XVI. С этого момента в течение нескольких месяцев высшие революционные органы — Национальное собрание и Конвент — находились под сильным влиянием и давлением народных масс (санкюлотов) и в ряде случаев были вынуждены выполнять непосредственные требования толпы восставших, окруживших здание Национального собрания. Эти требования включали свертывание осуществлявшейся ранее либерализации торговли, замораживание цен, заработной платы и жесткое преследование спекулянтов. Соблюдение этих требований спровоцировало террор, который, хотя и был направлен главным образом против аристократии, привел к казням и убийствам десятков тысяч людей из самых разных слоёв общества.
Для решения вопроса о новой форме правления для Франции созвали Учредительное собрание, которое потом стало Национальным конвентом. Первичные выборы в Конвент, при участии всех мужчин, достигших совершеннолетия (25 лет, а затем — 21 год), состоялись 26 августа 1792 года. Марат был избран в Конвент. Внутри этого законодательного органа шла межпартийная борьба между жирондистами и монтаньярами. Монтаньяры искали поддержки в народной толпе. Марат занял место во главе монтаньяров и стал главной мишенью жирондистских ораторов.
Тогда Марат, переименовавший свою газету «Друг народа» в «Газету Французской республики», провозгласил в ней новый курс — забвение партийных разногласий и объединение всех сил во имя спасения республики. Однако жирондисты не приняли его предложения. В апреле 1793 года Марат (вопреки праву неприкосновенности его как депутата), согласно постановлению Конвента, которого добились жирондисты, был арестован и предан суду Революционного трибунала; однако был оправдан и с триумфом возвращён народом в Конвент. Марат и Робеспьер, возглавлявшие монтаньяров, руководили подготовкой народного восстания 31 мая—2 июня 1793 года, свергнувшего власть Жиронды. 31 жирондист был предан суду. 31 октября 1793 года по приговору революционного суда были казнены 21 жирондист, а потом еще многие.
Тяжёлая болезнь помешала Марату активно участвовать в деятельности Конвента после установления монтаньярской диктатуры. Однако больной Марат продолжал выпускать свою газету.
Марат не выходил из дома и для облегчения страданий постоянно принимал ванны; во время одной из них 13 июля 1793 года его посетительница, дворянка Шарлотта Корде, предложила ему новый список «врагов народа». Пока обрадованный Марат записывал их имена, Шарлотта заколола его кинжалом.
16 июля 1793 года его тело с большим торжеством было похоронено.
Дантон Жорж Жак
1759–1794
Один из отцов-основателей Первой французской республики, первый председатель Комитета общественного спасения.
Дантон родился в Арси-сюр-Об, он был четвертым сыном в семье провинциального прокурора. Детство Дантон провёл в сельской обстановке, учился в семинарии и в светском пансионе в Труа. Он проникся поклонением древнему миру. Готовясь к адвокатской профессии в Париже, Дантон ознакомился с литературой XVII и XVIII веков и принимал горячее участие в масонстве. В 1787 году он купил место адвоката при совете короля, считая тогда ещё возможным переворот сверху.
Выступая в судебных палатах парижского Парламента, Дантон быстро обрел клиентуру и известность благодаря редкому ораторскому таланту. Человек огромного роста и физической силы, с некрасивым приплюснутым носом, изрытым оспой и покрытом шрамами лицом, он обладал мощным и красивым голосом, обаянием и искусством убеждать.
Уже в 1789 году Дантон деятельно проводил крайние революционные и республиканские идеи в разных собраниях и клубах, играл видную роль в событиях 14 июля 1789 года. Уже накануне взятия Бастилии голос Дантона звал парижан к оружию. Обладая всеми качествами народного трибуна, он быстро стал одним из революционных вождей и был избран председателем радикального клуба кордельеров, являясь одновременно членом Якобинского клуба.
Всюду и всегда Дантон был против двора, министерства, Национального собрания; 17 июля 1791 года он призывал народ на Марсовом поле подписывать петицию о низложении короля. После подавления этого движения Дантон недель на шесть скрылся в Англию и вернулся только к выборам в Законодательное собрание. В депутаты он не попал, но стал в Париже подготавливать низложение короля то в качестве администратора департамента, то в звании товарища прокурора Парижской коммуны, то в клубах, то среди отрядов народного войска. В этот период это была его главная цель.
После свержения монархии Дантон был назначен министром юстиции революционного правительства. Он был одним из немногих, сумевших сохранить хладнокровие при наступлении интервентов в августе — сентябре 1792 года. Он помешал правительству покинуть Париж, направил в провинции комиссаров, чтобы воодушевить массы и набрать добровольцев, арестовал в Париже около трех тысяч подозрительных. Будучи министром юстиции, Дантон был повинен в попустительстве массовым бессудным убийствам роялистов в тюрьмах Парижа в сентябре 1792 года. Как депутат Конвента голосовал за казнь Людовика XVI, активно боролся с жирондистами.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Великие исторические личности. 100 историй о правителях-реформаторах, изобретателях и бунтарях - Анна Мудрова бесплатно.
Похожие на Великие исторические личности. 100 историй о правителях-реформаторах, изобретателях и бунтарях - Анна Мудрова книги
- Китайское чудо. Критический взгляд на восходящую державу - Дженнифер Рудольф - Исторические приключения / История
- Советская экономика в 1917—1920 гг. - коллектив авторов - История
- Исследование по истории феодального государства в Германии (IX – первая половина XII века) - Николай Колесницкий - История
- Россия крепостная. История народного рабства - Борис Керженцев - История
- Броня на колесах. История советского бронеавтомобиля 1925-1945 гг. - Максим Коломиец - История
- Откуда и что на флоте пошло - Виктор Дыгало - История
- Цзян Чжунчжэн, или Неизвестный Чан Кайши - Юрий Михайлович Галенович - Биографии и Мемуары / История
- Пегая орда. История "древнего Китая" - Глеб Носовский - История
- Суфражизм в истории и культуре Великобритании - Ольга Вадимовна Шнырова - История / Культурология
- Русь древняя и настоящая (историко-аналитический очерк-сборник) - ПРОГНОЗНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР - История
