Форма входа
Читем онлайн Красное Село. Страницы истории - Пежемский Вячеслав Гелиевич
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
План мастера предполагал разведение большого пейзажного парка, расположенного на двух природных террасах, с несколькими водоемами различных конфигураций и размеров, с развитой дорожной сетью (причем выделялись «ездовые» дороги и «пешие») и обширными открытыми полянами с группами деревьев. Проект предусматривал поэтапное строительство Дворцового сада. Первоначально планировалось устроить только его верхнюю часть, которая объединяла дворцы императора и великого князя и от Петербургской улицы (ныне – пр. Ленина) простиралась на восток, включая бровку верхней природной террасы. Предполагалось использовать: «…для засаживания Госпитальной стороны и вниз ко двору и кругом заборов разных дерев: берез, тополей, лип, ясеней, дубов и прочего… кустарников разных растений из Таврического сада сколько нужно будет»[102].
На нижней террасе «непременно нужно из находящегося тут болота вырыть пруд, из которого земля употребится в навалку и планировку низких мест и будет стоить до 1500 руб. А ежели оное болото засыпать и сделать по плану ровное сухое место и с возвышением как должно, чтобы не останавливалась дождевая и весенняя вода, то потребно земли до 1000 куб. саж. и будет стоить 17 000 руб.»[103].
Кроме того, планировалось устройство пеших дорожек и площадок, газонов и клумб. В дальнейшем предполагалось расширить Дворцовый сад в соответствии с планом, «вновь прожектированным соединенным двум Дворцовым садам в Красном Селе» до дороги на Дудергоф и берега Безымянного озера на востоке, до земель госпиталя на западе и до границ Красного Села на юге. В этот ансамбль органически включались родники, расположенные у подошвы верхней террасы, «ключевой пруд» у госпиталя и рядовые посадки деревьев у Безымянного озера на месте, позднее отведенном под Театральный сад. Выезд из сада планировался на нижней террасе, у развилки дорог на Царское Село и Дудергоф[104].
План садового мастера Грея не был осуществлен полностью. Высочайше утвердили «произвести в 1828 году Верхнюю часть, а остальную к низу в 1829 году». Но в действительности единую композицию парк приобрел лишь после строительства театра, когда был распланирована и засажена деревьями нижняя часть, примыкающая к Безымянному озеру.
В Красном Селе были и другие парки, помимо Дворцового: у Троицкой церкви, у Удельной больницы и у госпиталя в Авангардном лагере, к ним можно отнести и ныне существующий Нагорный парк (о нем рассказано в части главы, посвященной Дудергофу). Также украшали Красное кленовые и липовые аллеи. Именно они, протянувшись вдоль основных магистралей, объединяли вытянутый, состоящий из трех слобод город воедино. Вокруг театра, после его постройки тоже возник сад. Таким образом, Дворцовый парк как бы распространился дальше вплоть до Безымянного озера. В 1840–1850-е гг. начались посадки деревьев в Большом и Авангардном лагере, превратившие их также в живописную местность, подобную садам и паркам.
Церкви Красного Села
Первая православная церковь в Красном Селе появилась в 1725–1727 гг., в царствование Екатерины I. В 1732 г. храм сгорел, и императрицей Анной Иоанновной было принято решение о строительстве каменного храма. Е. Е. Морозов, краевед и знаток истории Красного Села, выдвигает такую гипотезу: в соседней лютеранской церкви происходило прощание императорской семьи с ее скоропостижно умершим супругом (дело было в 1710 г., лютеранская церковь появилась тут раньше, чем было основано Красное Село). И в честь этого события в 1732 г. закладывается каменная церковь.
Церковь Св. Троицы в Красном Селе. Конец XIX – начало XX вв.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})Все может быть. Действительно, курляндский герцог Фридрих Вильгельм не выдержал петербургского климата и русских празднований собственной свадьбы и умер по дороге домой неподалеку, в Кипени. Однако думается, причина проще и ближе: земли в Красном оставались в ведении дворцовых ведомств, и поставить церковь для жителей окрестных земель было необходимо. Возможно, именно эта церковь дала вторую часть названия нашего города: напомним, «селом» называли поселение с церковью. А название «дворцовое село Красное» впервые появляется в документах как раз в 1820–1830-х гг.
В 1733 г. принято решение «в Красном Селе строить церковь каменную, во имя Святой Троицы, с приделом святой великомученицы Екатерины». Проект церкви составил И. Я. Бланк, ученик М. Г. Земцова. Здание имело деревянные перекрытия и деревянные части купола, и чуть больше, чем через сто лет потребовало капитального ремонта. А. И. Резанов, руководивший работами в 1851–1854 гг., бережно отнесся к его первоначальному облику. Здание раннего барокко сохранило в целом свой вид, лишь внутреннее пространство увеличилось за счет замены деревянных конструкций кирпичными сводами.
Вокруг церкви располагались дома клира и до середины XIX в. кладбище (позже перенесено). Позже построена каменная часовня, а впоследствии и церковно-приходская школа. Колокольня храма и вместе со шпилем имела высоту 14 саженей 2 аршина (около 32 м). Сейчас, когда церковь утопает в зелени, в это трудно поверить, но на протяжении не менее сотни лет она была архитектурной доминантой Красного Села. Невысокие домики и еще не выросшие деревья в парках давали возможность воспринимать купол и колокольню церкви как ориентир в восприятии окружающего пространства. Доминантой являлась церковь и для всей округи: ее прекрасно было видно из Большого лагеря, из долины. Находясь на возвышенности, она ярко выделялась и была видна издали. Но уже на фотографиях конца XIX в. мы видим ее в зеленом обрамлении парка.
Главным внутренним украшением храма являлся высокий пятиярусный иконостас белого цвета с золочеными украшениями. Стены и своды храма украшали расписные орнаменты. При входе в церковь с правой стороны помещалась памятная доска с надписью о ее закладке. На колокольне находилось в общей сложности десять колоколов, самый большой и самый старый из них весом 164 пуда 4 фунта (2,68 т) отлили еще в 1764 г.
Дом культуры в здании Троицкой церкви. 1960–1970-е гг.
В советское время церковь функционировала до 1939 г. По существовавшей тогда практике в ней оборудовали клуб. В годы оккупации церковь ненадолго вновь открыли. Однако в 1943 г. немцы угнали на работы в Германию и Эстонию фактически все население Красного Села, и церковь опять закрыли. В дни освобождения города от фашистов церковь сильно пострадала от артобстрелов и в послевоенные годы подверглась значительной перестройке. Утерян был один ярус колокольни и купол. До 1990-х гг. в ней располагался дом культуры. Службы возобновились в 1995 г.
Троицкая церковь. Современный вид
Сейчас церковь отреставрирована и находится под охраной государства как памятник архитектуры федерального значения. И действительно, Троицкая церковь – не только духовный центр, но и редкий дошедший до нас памятник раннего барокко. Яркая и нарядная церковь оживляет преимущественно утилитарную архитектуру Красного Села и напоминает нам о далеком прошлом города.
Полковая походная церковь. Красное Село, Авангардный лагерь. Конец XIX в.
Но церковь Св. Троицы – не единственная в Красном Селе. Каждый полк или крупное воинское подразделение стремились построить церковь для своих солдат и офицеров. Было срублено несколько деревянных церквей, а если их не хватало – устраивались простые походные церкви-шатры.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Красное Село. Страницы истории - Пежемский Вячеслав Гелиевич бесплатно.
Похожие на Красное Село. Страницы истории - Пежемский Вячеслав Гелиевич книги
- Душа Петербурга (сборник) - Николай Анциферов - История
- 100 великих достопримечательностей Санкт-Петербурга - Александр Мясников - История
- Пасха. Календарно-астрономическое расследование хронологии. Гильдебранд и Кресцентий. Готская война - Анатолий Фоменко - История
- История России от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты - Евгений Анисимов - История
- Ржев – Сталинград. Скрытый гамбит маршала Сталина - Вячеслав Меньшиков - История
- Политическая история Первой мировой - Сергей Кремлев - История
- Советская победа, всемирная история и будущее человечества - Андрей Фурсов - История
- Броня на колесах. История советского бронеавтомобиля 1925-1945 гг. - Максим Коломиец - История
- Жизнь, опаленная войной - Михаил Матвеевич Журавлев - Биографии и Мемуары / История / О войне
- Как католическая церковь создала западную цивилизацию - Томас Вудс - История
